اختتام المهرجان الشعبي الأول بمديرية التحرير في أمانة العاصمة
تاريخ النشر: 26th, September 2023 GMT
الثورة نت|
اُختتمت فعاليات وأنشطة المهرجان الشعبي الأول، الذي نظمته على مدى أسبوع مديرية التحرير بمشاركة واسعة من مختلف مديريات أمانة العاصمة احتفاءً بذكرى المولد النبوي الشريف.
وشهد اليوم الختامي حضوراً وتفاعلاً جماهيرياً كبيراً وفقرات عديدة ومتنوعة من أشبال وشباب مختلف مديريات العاصمة عكست حب ومكانة الرسول الأعظم في نفوس اليمنيين.
وفي اليوم الختامي، الذي حضره وكيل أمانة العاصمة عبداللطيف العمري ، والوكيل المساعد عبدالوهاب شرف الدين، والعلامة محسن العجري، وعدد من المسؤولين وممثلو المديريات المشاركة، قدمت الفرق الإنشادية، شباب الصمود، الرسالة، وحبيب الله، أربعة اوبريتات انشادية متميزة في مدح وتعظيم وإجلال رسول الله والاحتفاء بذكرى مولده الذي نقل البشرية من الظلمات إلى النور.
فيما رسم طلاب مدارس مديرية معين لوحتين رائعتين بأوبريتين ترجما محبة رسول الله في نفس النشء والأشبال.
وفي مجال الشعر ألقى الشاعر أبو رواسي أرحب، وطفل من مديرية معين، قصائد شعرية في مدح رسول الله والابتهاج بحلول ذكرى مولده الشريف وتزامنها هذا العام مع أعياد الثورة اليمنية الخالدة.
وفيما أقيمت مسابقة الجائزة الكبرى والمخصصة للجمهور الحاضر للمهرجان، وجرى توزيع جوائز أفضل ثلاث مشاركات طوال أيام المهرجان وذلك بحسب المديرية لتشجيع مواهب الشباب والأشبال.
واستعرضت لجنة التحكيم المكونة من وكيل أمانة العاصمة المساعد، عبدالوهاب شرف الدين، ومسؤول المهرجان عبداللطيف الولي، ومسؤول برامج المهرجان أحمد الجنيد، جميع المشاركات من مديريات العاصمة طوال أيام المهرجان، وأقرت فوز مديرية معين بجائزة المركز الأول، ومديرية الوحدة بجائزة المركز الثاني، فيما نالت مديرية شعوب جائزة المركز الثالث.
وفي ختام المهرجان قدمت فرقتا أشبال المسيرة، وطه السارعي رقصتي برع معبرتين عن حلول ذكرى المولد النبوي الشريف وابتهاج الشعب بهذه المناسبة العظيمة.
يذكر أن المهرجان الذي انطلق الثلاثاء الماضي شهد مشاركة يومية لعدد من الفرق الإنشادية ونجوم المسرح والشعر من مختلف مديريات أمانة العاصمة، بالإضافة إلى توزيع جوائز وهدايا طوال أيام المهرجان، وذلك بدعم من عدد من الشركات ورجال المال والأعمال والجمعية الخيرية لتعليم القرآن الكريم.
المصدر: الثورة نت
كلمات دلالية: المولد النبوي الشريف أمانة العاصمة
إقرأ أيضاً:
علامات قبول العمل الصالح لمن صام رمضان والست من شوال.. تعرف عليها
علامات قبول العمل الصالح بعد رمضان لمن صام رمضان إيمانا واحتسابا أو الست من شوال .. يتساءل كثيرون عن علامات قبول الطاعات وكيف يعرفها الشخص خاصة بعد مرور رمضان ورغم أن معرفة قبول العمل الصالح من الأمور الغيبية إلا أن هناك علامات تدل عليها أخبر عنها بعض علماء الدين والفقهاء.
وفي السطور التالية نكشف عن أبرز علامات قبول العمل الصالح خاصةً لمن يبحث عنها ممن صام رمضان كاملاً وانتهى من صيام الست من شوال..
علامات قبول العمل الصالح بعد رمضانوفي هذا السياق، كشف مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، عن بعض علامات قبول العمل الصالح بعد رمضان، موضحا أن المداومة على العمل الصالح يعد سُنة لسيدنا رسول الله مستشهدا بما قالته السيدة عائشة رضى الله عنها "كان رسول الله إذا عمل عملا أثبته أي داوم عليه".
وأكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أن من علامة قبول العمل الصالح القيام بالطاعة المترتبة عليها، فالطاعات تجلب الطاعات وتقرب المؤمن من ربه، موضحا أن الطاعات مفتاح الخير والنجاة يوم القيامة، كما أن ترك المعاصي من علامات الصلاح لأنها فعلها يقسي القلب، ويمحق بركة العمر والرزق، ويفقد صاحبها لذة الطاعة.
وتابع أن من علامات قبول الأعمال الصالحة أن يستمر عليها، منوها بأن المداومة على الصالحات سنة سيدنا رسول الله فعن عائشة رضى الله عنها قالت "كان رسول الله إذا عمل عملا أثبته أي داوم عليه".
علامات واضحة تدل على قبول العمل الصالح والطاعاتمن جانبه، قال الدكتور عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن علامات قبول العمل الصالح يمكن تمييزها عبر عدد من الأمارات فإذا رآها الشخص تحققت يجب عليه أن يعلم بأن الله تعالى تقبل عمله.
وأضاف "عويضة"، خلال تصريحات سابقة له، أن من أبرز هذه العلامات هي كون الفعل أو العمل الذي قام به الإنسان حدث بالفعل وحقق نتائجه الطيبة، إلى جانب استمرارية هذا العمل، خاصة أن الله عز وجل إذا أراد عدم تقبله فإن هذا العمل لن يستمر.
وأشار إلى أنه كلما استمر الإنسان في العبادات مثل المواظبة على الصلاة وغيرها من العبادات، فإنها إشارات على قبول هذه العبادات، خاصة أن الاستمرار في العبادة من شروط قبول العمل الصالح.
شروط قبول العمل الصالح1 - التوفيق إلى أعمال صالحة بعدها
إن علامة قبول الطاعة أن يوفق العبد لطاعة بعدها، وإن من علامات قبول الحسنة: فعل الحسنة بعدها.
2- استصغار العمل وعدم العجب والغرور به
إن العبد المؤمن مهما عمل وقدَّم من إعمالٍ صالحة، فإن عمله كله لا يؤدي شكر نعمة من النعم التي في جسده من سمع أو بصر أو نطق أو غيرها، ولا يقوم بشيء من حق الله تبارك وتعالى، فإن حقه فوق الوصف، ولذلك كان من صفات المخلصين أنهم يستصغرون أعمالهم، ولا يرونها شيئًا.
3- حب الطاعة وكره المعصية
من علامات القبول أن يحبب الله في قلبك الطاعة، فتحبها وتأنس بها وتطمئن إليها قال تعالى: "الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ".
4- الرجاء وكثرة الدعاء
إن الخوف من الله لا يكفي، إذ لابد من نظيره وهو الرجاء، لأن الخوف بلا رجاء يسبب القنوط واليأس، والرجاء بلا خوف يسبب الأمن من مكر الله، وكلها أمور مذمومة تقدح في عقيدة الإنسان وعبادته.
5- التيسير للطاعة والإبعاد عن المعصية
سبحان الله إذا قبل الله منك الطاعة يسَّر لك أخرى لم تكن في الحسبان، بل وأبعدك عن معاصيه ولو اقتربت منها.
6- حب الصالحين وبغض أهل المعاصي
من علامات قبول الطاعة أن يُحبب الله إلى قلبك الصالحين أهل الطاعة ويبغض إلى قلبك الفاسدين أهل المعاصي.
7- كثرة الاستغفار
المتأمل في كثير من العبادات والطاعات مطلوبٌ أن يختمها العبد بالاستغفار، فإنه مهما حرص الإنسان على تكميل عمله فإنه لابد من النقص والتقصير.
8- المداومة على الأعمال الصالحة
كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم المداومة على الأعمال الصالحة، فعن عائشة- رضي الله عنها - قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عمل عملًا أثبته"، وأحب الأعمال إلى الله وإلى رسوله أدومها وإن قلَّت.
متحدث الصحة: توجيه من الرئيس السيسي لأجهزة الدولة بتقديم كافة أشكال الدعم للأشقاء فى فلسطين