قحت أثبتت أن شرعيها مستمدة من ظهر حميدتي وليس من رحم الثورة والثوار !!
تاريخ النشر: 26th, September 2023 GMT
اليوم أثبتت قحت أن شرعيها مستمدة من ظهر حميدتي وليس من رحم الثورة والثوار !!
على ذٍكرى الوسيخه الدستوريه الأولى ولثلاثه أعوام متتاليه إستندت قحط على شرعية الثورة أيدت بموجبها مشاركة البرهان بالجمعية العامة للأمم المتحدة العام الماضي بل وصًفقت له وإحتفت بعودته وأيدت ماقاله ولم تُمانع أو ترفض مشاركته ولم تصفه بأنه إنقلابي أو فاقد للشرعيه كل ذلك تم بعد إجراءات الخامس والعشرون من اكتوبر التي وصفتها قحط بأنها إنقلاب العجيب في ذلك إن حمدوك رمز الشرعية الثوريه وإله المدنيةٍ نفسه وقّع إتفاق مشهود يوم 21 فبراير طرفه الآخر البرهان نفسه وذلك بعد الإنقلاب بشهر حينها كان عدد الشهداء من الثوار 31 شهيد وشهيده ولم تكتفي قحط بذلك بل لجأت لصياغة و #سيخه دستورية ثانيه إسمها الإطاري وعملت ع تسويقها وشًرعت في توقيعها تحت ذريعة إيقاف الإنقلاب ولم يكن لها إعتراض ع توقيع البرهان كشريك متجدد بذات الزي العسكري لمرحله أخرى من النفاق والكذب السياسي !!
اليوم نسيت قحط ونسي حمدوك ومن معه كل ذلك #السخف الذي سقط تحت غباره مئات الأحرار من خيرة شباب والسودان وقالو بأن البرهان غير شرعي وغير مؤهل وغير معترف به ولا يحق له المشاركة في مجلس الأمم المتحدة لأنه قام بإنقلاب 25.
هذا الرفض للبرهان إتضح بأنه ليس رفضاً مبني على نهج الدفاع عن شرعية الثورة التي نعرفها ويعرفها الثوار وليس له صله بآمال الشعب وتطلعاتهم ولايخاطب مشاعر العامه وليس له أساس من الصحه وغير قابل للإستساقه لأن الكل يعلم داخلياً وخارجياً بأن البرهان هو أم شرعية الثورة وهو من أتى بحمدوك وأتى بقحت وأتى بحميدتي ،،
اليوم علم الشعب السوداني وتأكد بأن
الشرعية التي تنادي بها قحط منذ سقوط نظام الانقاذ وتستميت في الدفاع عنها هي ليست شرعية الشعب السوداني التي نادى بها وهتف بشعاراتها وفداها بنفسه وماله بل هي شرعية وجود #المليشيا والجنجويد في مشهد السياسية السودانيه وليس لها علاقة بشرعية الثورة التي مات من أجلها خيرة أبناء الوطن الأبرار !!
علينا أن نستيقظ يا رفاق الشهداء فشيطان السودان أطل بقرنية وإكتمل شكله القبيح الذي لم نكن نراه من قبل !!
مزيداً من الشجاعه ياقحاطه فأنتم اليوم أكثر وضوحاً من الأمس بألف مره فكم نحن محظوظون وسعداء ،،
#مليشيا_الدعم_السريع_منظمه_إرهابيه
#قحت_مجموعه_إرهابيه
#إنهاء_التمرد
حقيقه لم نكن ندري بأن شرعية قحت مستمده من رحم المليشيا وليس رحم الشعب !!
✍️ تبيان توفيق الماحي أكد
المصدر: موقع النيلين
إقرأ أيضاً:
فنانون ناصروا الثورة السورية منذ بدايتها ودفعوا الثمن راضين
دمشق-سانا
هم ثلة من فناني سوريا في غير اختصاص ومن مختلف مكوناتها، هالهم الإجرام الأسدي بحق المتظاهرين المدنيين والسلميين فانحازوا للثورة السورية منذ أيامها الأولى، ودفعوا ثمن مواقفهم الكثير من غير أن يتراجعوا، فمنهم من قضى ضحية إجرام النظام البائد، ومنهم من تعرض لأذى جسدي أو نفسي هائلين.
في عيد الثورة السورية الرابع عشر نستذكر هؤلاء ونستعيد إرثهم الذي كان تأثيره عظيماً في التعبير عن انتفاضة الشعب السوري، ونقل مجرياتها للعالم، كما يؤكد المخرج والكاتب غسان الجباعي في كتابه “الفن والثورة السورية”، عبر الشعر الشعبي والغناء والرقصات التراثية في ساحات المظاهرات والاعتصامات وطقوس الجنازات واللافتات واللوحات.
ونستذكر اليوم فنان الكاريكاتير العالمي علي فرزات الذي ناصر الثورة وانتقد برسومه ممارسات النظام البائد ورئيسه بحق الشعب السوري، وتلقى جراء ذلك تهديدات عديدة تدعوه للتراجع عن مواقفه ولكنه أبى، فقرر النظام معاقبته بشدة عندما تعرض في صباح يوم 25 آب سنة 2011 إلى اعتداء وحشي نفذه أربعة رجال ملثمين لدى خروجه من نفق ساحة الأمويين باتجاه أوتوستراد المزة حيث بدؤوا بضربه بقسوة وشتمه وهم يقولون “كي تتعلم كيف تتطاول على أسيادك” ثم قاموا بتكسير أصابع يديه بالعصي، وهم يقولون له “سنكسر أصابعك التي ترسم بها” ثم رموه على طريق المطار مضرجاً بدمائه وهم يتوعدونه قائلين “هذه المرة سنكتفي بهذا القدر”.
ومن هؤلاء نستذكر المصور الشاب فرزات يحيى جربان الذي التقط آلاف الصور ومقاطع الفيديو للمظاهرات والاعتصامات في حمص وريفها، ووثق جرائم النظام البائد ضد المدنيين، وصار يبثها لمحطات التلفزة في العالم، فاعتقلته قوات أمن النظام البائد في مدينة القصير قبل أن يجده سكان المدينة في 21 تشرين الثاني 2011 جثة مشوهة ومرمية على الطريق العام، وقد اقتلعت عيناه.
أيقونة الثورة السورية المنشد إبراهيم قاشوش ابن حماة ترك الإنشاد والغناء في حفلات الأعراس والمناسبات ليلتحق بصفوف الثورة، وغنى لها أكثر الأناشيد شعبية التي ذاع صيتها في العالم أجمع وتناقلتها الألسن لبساطتها وسلاسة تعبيرها، فلم يتحمل عقل النظام المجرم أناشيد هذا الشاب ابن الرابعة والثلاثين، فاعتقلته قوات أمن النظام البائد إبان حملة مداهمة للمدينة في مطلع تموز 2011 ثم وجد مقطوع العنق ودون حنجرة في 4 تموز على ضفاف نهر العاصي.
أما المؤلف الموسيقي وعازف البيانو العالمي مالك جندلي الذي ألف للثورة العديد من المقطوعات والسيمفونيات لعل أشهرها سيمفونية الحرية أو “القاشوش” فإن لم يطله إجرام النظام البائد بشكل مباشر فقد طال أغلى الناس عليه وهما والداه العجوزان، عندما اقتحم عليهما بيتهما في حمص في 20 أيلول 2011 ثلاثة من عناصر أمن النظام الأسدي وانهالوا عليهما ضرباً، وهم يقولون لهما “يبدو أنكم لم تعرفوا كيف تربون ابنكم ولا بد أن نعلمكم”.
ومثال تجربة شهادة تشمخ كانت تجربة المخرج تامر العوام ابن السويداء والذي سافر سنة 2008 إلى ألمانيا لدراسة السينما، وعندما انطلقت الثورة السورية في آذار 2011 لم يتردد في الالتحاق بها وترك كل مغريات الإقامة في الغرب الأوروبي حيث واكب الحراك كإعلامي مستخدماً أدوات بسيطة وفي ظروف غاية الخطورة، وقدم فيلمه الأول للثورة بعنوان “ذكريات على الحاجز” الذي يتناول معاناة الناس في إدلب جراء إجرام النظام ثم أنجز فيلماً وثائقياً عن تعذيب النساء السوريات في معتقلات الأمن الأسدي قبل أن يستشهد في حلب جراء قصف النظام البائد وهو يصنع فيلمه الأخير “ذاكرة المكان”.
أما السينمائي والمهندس باسل شحادة فيتفرد بأنه واكب أحداث الثورة السورية في عدة محافظات، لقد آلم هذا المبدع الشاب ما يتعرض له الشعب السوري فترك دراسة السينما في أمريكا وعاد ليلتحق بصفوف الحراك الثوري، وكان من طلائع المشاركين في تنظيم المظاهرات السلمية بدمشق، واعتُقلَ خلال مظاهرة المثقفين بحي الميدان الدمشقي، كما كان من أبرز الموثقين لقصف قوات النظام البائد واجتياحاتها المتكررة لمدينة حمص، وأنتج فيلماً بعنوان “سأعبر غداً” وثق فيه للخطر الذي كان يهدد سكان المدينة أثناء عبورهم الشوارع بسبب قناصة قوات النظام حتى استشهد خلال قصفها لحي الصفصافة في 28 أيار سنة 2012 ودفن حسب وصيته في مدينة ابن الوليد.
هؤلاء الفنانون من بقي منهم ومن رحل لكنهم عبروا بحق عن التحام المثقف مع قضايا الشعب والحرية والإنسان، وأصبحوا أمثولة نستعيدها دائماً ونحن نحيي ذكرى ثورتنا وحكايات أبطالها الذين قدموا كل ما يملكون وأغلى ما لديهم فداء لسوريا الحرية والكرامة.
غضب يمني عارم إزاء استهداف الأعيان المدنية