استمتعت بكلمات كوكبة من السادة العلماء الأفاضل، وطربت بالإنشاد الدينى فى حب سيد الخلق وحبيب الحق سيدنا محمد - صلى الله عليه وسلم - فى الصالون الثقافي الذى أقامته رابطة الجامعات الإسلامية بالتعاون مع جريدتي الجمهورية وعقيدتي، وذلك في السابعة من مساء يوم السبت الماضى بمقر جريدة الجمهوية.
هذه الليلة المباركة جاءت تحت عنوان: "كان خلقه القرآن" وقطعا لن أستطيع سرد تفاصيل هذا اللقاء المبارك، لكثرة المتحدثين حيث احتشد جمع غفير من السادة العلماء الأفاضل هم: الأستاذ الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف، والدكتور سامي الشريف أمين عام رابطة الجامعات الإسلامية، وسماحة السيد محمود الشريف نقيب السادة الأشراف، والدكتور محمد محمود أبو هاشم وكيل اللحنة الدينية بمجلس النواب، وعدد من كبار العلماء وأساتذة الجامعات من بينهم: الاستاذ الدكتور محمد عبد الدايم عميد كلية الدعوة الاسلامية بالقاهرة، والدكتور عبد الشافي الشيخ استاذ الدراسات العليا بجامعة الأزهر الشريف، والدكتور محمد المنسي وكيل كلية دار العلوم.
وكان على رأس المتحدثين الأستاذ الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف، الذى قال كلاما مس شغاف القلوب وهز المشاعر، وترقرقت عيناه بالدموع وهو يلقى كلمته، وكان يحبس أنفاسه بين الحين والآخر خشية أن يغلبه البكاء، متأثرا بمواقف الحبيب المصطفى - صلى الله عليه وسلم - التى سردها ليدلل على رقى مشاعره وعظمة أخلاقه، ومعجزاته مع صحابته التى وردت فى الكتب الصحاح.
وكدت أجهش بالبكاء وأنا أجلس بجواره ولا يفصلنى عنه سوى سماحة السيد الشريف نقيب السادة الأشراف، الذى تأثر هو الآخر بكلمات معالى الوزير، الذى أكد أن مثل هذه الصالونات الثقافية من أهم جوانب التثقيف والحوار الفكري، مشيرا إلى البشرية لم تعرف عبر تاريخها الطويل ولن تعرف إلى أن تقوم الساعة شخصا أكرم ولا أنبل ولا أشرف ولا أعز على الله - عز وجل - ولا أرحم بخلق الله من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقد كان نعم القائد ونعم المربي وخير الناس للناس، وإن الحديث عنه - صلى الله عليه وسلم - حديث محبب إلى كل مؤمن، وعندما تحدث العلماء عن قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْهِ مِن والِدِهِ ووَلَدِهِ والنَّاسِ أجْمَعِينَ"، طرحوا سؤالًا: هل حب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شرط صحة أم شرط كمال؟ والذي أدين لله به أن الحب شرط صحة في الإيمان، فلا يكون الإيمان صحيحًا إلا إذا كان المؤمن محبا حقا للرسول - صلى الله عليه وسلم - ففي الحديث أن عُمَر بن الخطاب رضي الله عنه قال: "يا رَسولَ اللَّهِ، لَأَنْتَ أحَبُّ إلَيَّ مِن كُلِّ شَيْءٍ إلَّا مِن نَفْسِي، فَقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَا، والَّذي نَفْسِي بيَدِهِ، حتَّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْكَ مِن نَفْسِكَ، فَقالَ له عُمَرُ: فإنَّه الآنَ، واللَّهِ، لَأَنْتَ أحَبُّ إلَيَّ مِن نَفْسِي، فَقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الآنَ يا عُمَرُ"، وفي يوم الحديبة قال أحدهم والله ما رأيت أحدًا يحب أحدًا كما يحب أصحاب محمد محمدًا - صلى الله عليه وسلم -، إنه النبي الإنسان وهو النبي الرحمة المهداة من الله للكون وللناس أجمعين.
وتخلل كلمات السادة العلماء فقرات من التواشيح والمدائح النبوية الشريفة، شارك فيها المبتهلان حسام صقر، وشريف خليف، وفضيلة القارئ الشيخ أحمد تميم المراغى، الذى أمتعنا بآيات بينات من الذكر الحكيم افتتح بها الليلة المباركة، كما شارك بفاصل من الابتهال فى حب صاحب الذكرى عليه أفضل صلاة وأزكى سلام.
[email protected]المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: صلى الله علیه وسلم
إقرأ أيضاً:
كل ما تريد معرفته عن ليلة النصف من شعبان.. فضلها والأعمال المستحبة
من بين الليالي التي يترقبها ملايين المسلمين ليلة النصف من شعبان، إذ يرجى فيها استجابة الدعاء، ولذلك يحرص الكثيرون على فعل الطاعات في هذه الليلة المباركة، وعلى الرغم من تأكيد عدد من العلماء أن الكثير من الأحاديث الواردة عن فضل هذه الليلة وحكم إحيائها، ويستعرض التقرير التالي عددا من فضائل الأعمال التي يستحب فعلها سواء في هذه الليلة وسبب تسميتها بـ«البراءة».
فضل ليلة النصف من شعبانوقبل التطرق لموضوع فضل ليلة النصف من شعبان فهناك حديث صحيح عن فضل شهر شعبان بشكل عام ورد في صحيح الإمام البخاري، عَنْ أم المؤمنين السيدة عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصُومُ حتَّى نَقُولَ: لا يُفْطِرُ، ويُفْطِرُ حتَّى نَقُولَ: لا يَصُومُ، فَما رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إلَّا رَمَضَانَ، وما رَأَيْتُهُ أكْثَرَ صِيَامًا منه في شَعْبَانَ.
وجاء في شرح الحديث الشريف أنّ المداومة على العمل الصالح تبلغ العبد إلى رحمة الله والنجاة من النار، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم القدوة في ذلك، فقد كان يداوم على العبادات والطاعات، ومن ذلك صوم النفل فإنه غير مختص بزمن معين.
وفي هذا الحديث تخبر عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يصوم أحيانا من شهر كثيرا حتى يظن أنه لا يفطر، ويترك الصيام من شهر آخر فلا يصوم إلا قليلا منه حتى يقال إنه لا يصوم منه، وكان لا يصوم شهرا كاملا إلا شهر رمضان، وذلك لأنه شهر الفريضة، وهنا التنبيه عليه جاء من باب النفي لغيره، وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يصوم شهرا كاملا تطوعا، بل يصوم من كل شهر من شهور السنة أياما منه، ولم يستكمل صيام شهر غير رمضان لئلا يظن وجوبه، وكان أكثر الشهور التي يصوم فيها شعبان، فكان يصوم غالبا لئلا يلتبس ذلك بالفرائض، ولكيلا يعده من لا يعلم منها.
رفع الأعمال في شهر شعبانومن نفحات شهر شعبان أيضا أنه ترفع فيه الأعمال إلى الله، فقد ورد في شرح الحديث السابق أيضا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يكثر من الصيام في شهر شعبان خصوصًا؛ لأنه شهر ترفع فيه الأعمال لرب العالمين، وكان صلى الله عليه وسلم يحب أن يرفع عمله وهو صائم، كما أنه شهر يغفل عنه كثير من الناس بين رجب ورمضان، كما بيّن ذلك في رواية عند النسائي وأحمد.
وفي الحديث: أن أعمال التطوع ليست منوطة بأوقات معلومة، وإنما هي على قدر الإرادة لها والنشاط فيها. وفيه: بيان فضل شهر شعبان، والحث على إكثار الصيام فيه. وفيه: مشروعية ألا يخلو شهر من الشهور عن صوم التطوع.
ليلة النصف من شعبانوبالرجوع لفضل ليلة النصف من شعبان ومع بيان عدد من العلماء أن ما ورد فيها أحاديث أكثرها ضعيف أو موضوع، فإنه سيتم استعراض ما ذكرته دار الإفتاء المصرية، مستدلة بعدد من الأحاديث منها ما ورد عن أمير المؤمنين على بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، فَقُومُوا لَيْلَهَا وَصُومُوا نَهَارَهَا، فَإِنَّ اللهَ يَنْزِلُ فِيهَا لِغُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: أَلَا مِنْ مُسْتَغْفِرٍ لِي فَأَغْفِرَ لَهُ؟ أَلَا مُسْتَرْزِقٌ فَأَرْزُقَهُ؟ أَلَا مُبْتَلًى فَأُعَافِيَهُ؟ أَلَا كَذَا؟ أَلَا كَذَا؟ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ» أخرجه ابن ماجة في «السنن» واللفظ له، والفاكهي في «أخبار مكة»، وابن بشران في «أماليه»، والبيهقي في «شعب الإيمان».
وعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَنْزِلُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَغْفِرُ لِأَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ شَعَرِ غَنَمِ كَلْبٍ» أخرجه ابن راهويه وأحمد في «المسند»، والترمذي وابن ماجة- واللفظ له- في «السنن»، والبيهقي في «شعب الإيمان».
الأعمال المستحبة في ليلة النصف من شعبانماذا تفعل في ليلة النصف من شعبان؟، او ماهي الأعمال المستحبة في ليلة النصف من شعبان، هناك الكثير من الأسئلة الشائعة التي يبحث المسلمون، عن اجابة لها، حيث يحرص الكثيرون على إحياء ليلة النصف من شعبان، بالعبادات والتقرب إلى الله.
وفي هذا الشأن اوضحت الإفتاء، أن من الأعمال المستحبة في ليلة النصف من شعبان، تشمل: «الإكثار من الصلاة - قيام الليل خاصة في ثلثه الأخير - الصيام - الدعاء بعد الإفطار - ذكر الله - الصدقة - قراءة القرآن - إغاثة الملهوف - إطعام المساكين».
أدعية ليلة النصف من شعبانتحرص دار الإفتاء المصرية على توضيح عددًا من الأدعية المستحب ترديدها في ليلة النصف من شعبان، والتي جاءت كالتالي:
تبدأ ليلة النصف من شعبان عام 2025، بعد مغيب شمس يوم الخميس 13 فبراير 2025، وحتى فجر يوم الجمعة من الشهر ذاته، وهجريا، توافق هذه الليلة مساء يوم 14 شعبان 1446، وتمتد إلى صباح يوم 15 شعبان 1446.
حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبانقال الدكتور شوقي علام، مفتي الديار السابق، في الفتوى المنشورة عبر الموقع الرسمي لدار الإفتاء المصرية، حول حكم الإحتفال بليلة النصف من شعبان، إن الاحتفال بليلة النصف من شهر شعبان، مشروعٌ على جهة الاستحباب.
واضاف علام، أن الشرع الشريف رغب في إحيائها، واغتنام نفحاتها؛ بقيام ليلها وصوم نهارها؛ سعيًا لنيل فضلها وتحصيل ثوابها، وما ينزل فيها من الخيرات والبركات، وقد دَرَجَ على إحياء هذه الليلة والاحتفال بها المسلمون سلفًا وخلفًا عبر القرون من غير نكير، مشيرًا: «لا يؤثر في ثبوت فضل هذه الليلة ما يُثَار حولها من ادعاءات المتشددين القائلين بأنها بدعة، ولا يجوز الالتفات إلى مثل آرائهم الفاسدة».
سر تسمية ليلة النصف من شعبان بـ«البراءة»الشيخ محمد متولي الشعراوي «رحمه الله»، تحدث في لقاءاته عن سبب تسمية ليلة النصف من شعبان بـ «البراءة»، وهي الليلة التي شهدت تحويل القبلة.
وقال الشعراوي عن سبب التسمية: قديما كان جامع الزكاة في الإسلام يعطي الشخص الذي وُجبت عليه الزكاة صكا أي «نموذج مطبوع بشكل معيَّن»، وذلك من أجل تأكيد أنه أعطى حق الله أي «الزكاة».
اما عن سبب تسميتها بـ«ليلة الرحمة» فأوضح الشيخ الشعراوي: إنها رحمة بالنبي محمد لأنه كان يحلم بتغير القبلة إلى بيت الله الحرام.
زوجه تطالب بتطليقها للضرر.. جوزى متحرش