الشيخ عبدالله المنيع يوضح حكم التعامل مع من يستخدمون الجن لكشف مواقع الماء .. فيديو
تاريخ النشر: 25th, September 2023 GMT
الرياض
رد الشيخ عبدالله المنيع على سؤال أحد الأشخاص الذين يريدون حفر بئر ويشك أن الأشخاص الذين يتعامل معهم، يستخدمون الجن لمعرفة مواقع الماء.
وأكد الشيخ على عدم جواز التعامل مع هؤلاء الأشخاص، ولا الأخذ بكلامهم، وأنهم مثلهم مثل قصاصي الأثر،في حال ثبوت أنهم يتعاملون بالجن.
ووجه رسالة إلى السائل أنه لا يتداول عن هؤلاء الأشخاص أنهم يتعاملون بالجن إلا إذا تيقن بشكل تام أنهم كذلك، ولا يدخل الشك والوساوس بداخله، حتى يتأكد.
يريد حفر بئر في مزرعته ويتعامل مع أشخاص يشك أنهم يتعاملون مع الجن لاكتشاف مواقع الماء.. ماذا يفعل؟
– الشيخ عبدالله المنيع#يستفتونك#الرسالة pic.twitter.com/ESOfR2VOwP
— قناة الرسالة (@alresalahnet) September 24, 2023
المصدر: صحيفة صدى
كلمات دلالية: الجن الصحراء حفر بئر
إقرأ أيضاً:
هل الإنسان مجبر على أفعاله أم حر في اختياره؟.. «هاشم» يوضح الفرق بين القضاء والقدر.. «فيديو»
تناول الدكتور أحمد عمر هاشم، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، الحديث النبوي الشريف الذي يوضح مراحل خلق الإنسان في بطن أمه، مشيرًا إلى أن الله يبعث الملك لنفخ الروح فيه ويأمر بكتابة أربعة أمور: رزقه، أجله، عمله، وهل سيكون سعيدًا أم شقيًا.
وأكد الدكتور أحمد عمر هاشم، خلال تقديمه برنامج «كأنك تراه» على قناة «صدى البلد»، أن النبي محمد ﷺ يشفع لجميع الأمة الإسلامية، مشيرًا إلى أنه سُمي «محمودًا» نظرًا لمكانته العظيمة.
وأكد أحمد عمر هاشم أن هذا الحديث يبرز قضية القضاء والقدر، والتي دار حولها جدل بين العلماء، حيث رأى بعضهم أن الإنسان مُجبر على أفعاله، بينما أكد آخرون أن لديه حرية الاختيار، لكن الله بعلمه الأزلي ينكشف له ما سيختاره الإنسان بنفسه.
وضرب الدكتور أحمد عمر هاشم مثالًا بقصة سيدنا موسى مع الخضر، حين قتل الأخير غلامًا رغم أنه لم يرتكب ذنبًا، موضحًا أن هذا الفعل جاء بناءً على علم إلهي مسبق بمصير الغلام، حيث كان سيصبح كافرًا ويجرّ والديه إلى الطغيان.
وأوضح أن هذا يندرج تحت «العلم الانكشافي»، الذي يُظهر للإنسان اختياراته منذ الأزل، مؤكدا أن الله يحاسب الإنسان بناءً على ما يختاره بكامل إرادته، وليس لأنه مُجبر على مسار معين.
وفي ختام حديثه، أكد الدكتور أحمد عمر هاشم أن الحديث النبوي يوضح تسلسل مراحل خلق الإنسان بدءًا من كونه نطفة، ثم علقة، ثم مضغة، قبل أن تُنفخ فيه الروح ويُكتب مصيره، مشددا على أن الإيمان بالقضاء والقدر لا يتعارض مع مسؤولية الإنسان عن أفعاله، لأن له حرية الاختيار ضمن ما قدره الله بعلمه السابق.
اقرأ أيضاً«أحمد عمر هاشم»: حب آل البيت من أصول الإيمان ومصدر للنور والتقوى
ما علامة نجاة العبد من العذاب يوم القيامة؟.. أحمد عمر هاشم يكشف
أحمد عمر هاشم: النبي ﷺ ضرب أروع الأمثلة في الوفاء لزوجته السيدة خديجة (فيديو)
حكام الإمارات يعزون خادم الحرمين في وفاة الأميرة نورة بنت بندر بن محمد