السلطة المحلية مديرية تبن بلحج توضح حول مدينة السلام
تاريخ النشر: 24th, September 2023 GMT
لحج (عدن الغد) خاص
عبرت السلطة المحلية بمديرية تبن محافظة لحج عن استغرابها وأسفها الشديدين لمحاولة مديرية دار سعد التملك في مدينة السلام ليس لها الحق فيها و تسييس الإجراءات الرسمية، واستغلالها بشكل مناطقي..
وان المدرسة التي تريد ان تبني فيها مديرية دار سعد هي أرض تعود ملكيتها لمديرية تبن ولا يحق استقلال التقارب بين تبن ودار سعد في التملك في حقوق الاخرين.
علماً بان مديرية تبن مترامية الاطراف حيث تبلغ مساحة مديرية تبن حوالي 1522 كيلو متر مربع.
وان كل ما كتب ونشر وطرح في وسائل التواصل الاجتماعي بهذه الطريقه هو افلاس حيث لا يملكوا تراخيص والدلائل التي يثبت تابعة لمديرية دار سعد وان كل ما نشر هو مزايدة ويهدف الى الاستيلاء على اراضي مديرية تبن بلحج.
والقانون اللي اصدر بعد الاستقلال حدد حدود الجغرافية لمديرية تبن وحدود مديرية دار سعد ويتم الاعتماد عليها وفق الاطر الادارية..
وأوضحت السلطة المحلية بمديرية تبن، بأنها تتعامل وفق القانون وفي الاطر الادارية بين السلطات المحلية بلحج وعدن وليس عبر وسائل التواصل الاجتماعي.. مؤكدة بأنها تنأى بنفسها عن الدخول بأي مهاترات إعلامية وتتعامل دائما بشكل رسمي،.
و بخصوص مشروع المدرسة في مدينة السلام سبق وان تدخلت احد المنظمات في مدينة السلام عبر مكتب التربية والتعليم بمحافظة لحج بتجهيز كرفانات جاهزة صفوف للطلاب بشكل مؤقت قبل ثلاثة شهور تقريباً وقامت السلطة المحلية بمديرية دار سعد بتوقيف العمل في المشروع على اعتبار ان مدينة السلام تتبع نطاقها الجغرافي ، و وجه محافظ لحج مدير مكتب التربية والتعليم بالمحافظة بضرورة اعادة الكرفانات التي تبنتها المنظمة الى مدينة السلام وسيبداء العمل في تجهيزها كصفوف مؤقتة خلال اليومين القادمة.
علما بان الموقع لمدينة السلام في الرقعة الجغرافية لمديرية تبن وتم صرف الارض للمستثمر من مكتب هيئة الاراضي وعقارات الدولة بمحافظة لحج قبل الحرب لاقامة وتشييد مدينة سكنية وتم الترخيص له من اشغال مديرية تبن انذاك وبينه وبين المحافظة ممثلة بهيئة الاراضي شروط والتزامات باقامة البنية التحتية الخدمية للمدينة .
واذا يوجد اي تقصير من المستثمر بتوفير البنية الخدمية للمواطنين يتم ابلاغ السلطة المحلية بمديرية تبن بالخدمات التي بحاجة لها وسيتم التخطيط لها في الموازنة اباستثمارية لمديرية تبن ...
علما بننا لانسمح لاي تدخلات دون التنسيق والاتفاق مع السلطة المحلية بالمديرية وبالمحافظة ..
ونحن ع كثب بالتواصل مع السلطات العليا بحل الاشكاليات والتدخلات مع مديرية دار سعد ونعالج ماتم التدخل فيه من سابق بطريقة سلسة وتوافقية ودية بين محافظ محافظة عدن ومحافظ محافظة لحج حتى تضع الحرب اوزارها ويتم الفصل فيها من سلطات الجهات العليا بالجمهورية ..
ولهذا علينا ان نكون على مسؤولية ونتحلى بعدم الخروج عن القوانين والتشريعات المنظمة للاختصاصات والمسؤوليات ..
المصدر: عدن الغد
كلمات دلالية: السلطة المحلیة بمدیریة مدیریة دار سعد مدینة السلام مدیریة تبن
إقرأ أيضاً:
هل صلاة التراويح 8 ركعات؟.. الإفتاء توضح
مع بدء شهر رمضان المبارك يتساءل الكثير عن صلاة التراويح لانها واحدة من أهم الطاعات التي يحرص عليها المسلمون في هذا الشهر الكريم، ويرغبون فى معرفة عدد ركعاتها ووقتها وهل يجوز صلاتها 8 ركعات؟ وماذا يفعل المسلم فى فترة الاستراحة.
وقالت دار الافتاء المصرية ان صلاة التراويح ليست بفرض، وعددها عشرون ركعة، ففي "الصحيحين" عن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها: "ما كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يزيدُ في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعة منها الوتر".
فمن استطاع صلاتها عشرين ركعة فقد أتى بالكمال وعمل عملًا يُثَاب عليه وله أجر وافر، ومن لم يستطع صلاة العشرين صلَّى ما في استطاعته ويكون بذلك مأجورًا أيضًا، غير أنَّه لم يرقَ إلى درجة الكمال ولا يكون بذلك تاركًا فرضًا من الفرائض.
وقت صلاة التراويح
ويكون وقت صلاة التراويح من بعد صلاة العشاء إلى وقت أذان الفجر، فيجوز في هذه الفترة صلاة التراويح.
هل صلاة التراويح 8 ركعات؟ سؤال يشغل بال كثير من المسلمين واجاب عنه الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء، وقال: ان بعض الفقهاء قالوا بجواز صلاة التراويح 8 ركعات، وجمهور الفقهاء قالوا بأن عدد ركعات صلاة التراويح 23 ركعة، 20 ركعة للتراويح و3 ركعات للشفع والوتر.
واوضح امين الفتوى ان من أدى صلاة التراويح 23 ركعة فجزاه الله خيرا، فكلما زاد من الصلاة عظم أجره، ومن اداها 8 ركعات فصلاته صحيحة ونرجو الله القبول.
وأشار إلى أنه يجوز صلاة التراويح بواقع ركعتين واستراحة وركعتين واستراحة حتى نهايتها
ولفت الى ان الاستراحة قد تكون دقيقة وقد تكون أكثر من ذلك على حسب راحة المصلي طالما كانت من بعد العشاء إلى الفجر.
حكم قراءة القرآن والذكر بين ركعات صلاة التراوح
اوضحت الافتاء انه يُسْتَحَبُّ الجلوسُ بين صلاة كلِّ أربعِ ركعاتٍ بقدرها، وكذا بين الترويحة الخامسة والوتر، وهذا هو المتوارث عن السلف.
واشارت الى ان المُسْتحبّ فقط هو الانتظار، ولم يُؤثَر عن السلف شيءٌ معين يلزم ذكره في حالة الانتظار، ووالاشخاص مخيرون وقت جلوسهم هذا بين قراءة القرآن والتسبيح وصلاة أربع ركعات فرادى والتهليل والتكبير أو ينتظرون سكونًا، ولا يلزمهم شيء معين.
حكم أداء صلاة التراويح في المنزلأكد الدكتور شوقي علام، مفتي الديار المصرية السابق، أن صلاة التراويح هي صلاة قيام الليل في شهر رمضان المبارك، وهي سنة مؤكدة تُؤدى بعد صلاة العشاء، مشيرا إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرغب في قيام رمضان دون أن يُلزم الناس بذلك، بل كان يُرغبهم فيه بالترغيب، حيث قال: "من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه"، مؤكدًا أن هذه الصلاة تحمل أجرًا عظيمًا وتغفر الذنوب.
وأشار مفتي الديار المصرية السابق، خلال فتوى له، اليوم الخميس، إلى أنه في خلافة سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أمر بأن يُجمع الناس على إمام واحد لصلاة التراويح، مؤكدًا على أن هذه الخطوة كانت من "نعمة البدعة" التي تعود على الأمة بالنفع.
وأضاف أن الصلاة في الجماعة في المسجد أفضل، حيث إنها تعين المسلم على المواظبة عليها وتزيد من أجرها، وأن أداء صلاة التراويح في المنزل جائز أيضًا، ولا حرج في ذلك، مشيرًا إلى أن مذهب المالكية يُندب للإنسان أن يصلي في بيته إذا كان ذلك لا يؤدي إلى تعطيل المساجد من أداء الصلاة، والصلاة في المسجد تبقى الأفضل عمومًا، إذ تعود على المسلم بثمرات عظيمة.
فضل صلاة التراويحعدّ العُلماءُ بضعة َفضائل لقيام اللّيل، منها:
- عناية النبيّ - عليه الصّلاة والسّلام - بقيام اللّيل حتى تفطّرت قدماه، فقد كان يجتهدُ في القيام اجتهادًا عظيمًا.
- قيامُ اللّيل من أعظم أسبابِ دخول الجنّة.
- قيامُ اللّيل من أسباب رَفع الدّرجات في الجنّة.
- المحافظونَ على قيام اللّيل مُحسنونَ مُستحقّون لرحمة الله وجنّته، فقد مدح الله أهل قيام اللّيل، وعدَّهم في جملة عباده الأبرار.
-مدح الله أهل قيام اللّيل في جملة عباده الأبرار، فقال - عزَّ وَجَل -: (وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا).
- قيام اللّيل أفضَلُ الصّلاة بعد الفريضة.
-قيامُ اللّيل مُكفِّرٌ للسّيئاتِ ومنهاةٌ للآثام.
-شرفُ المُؤمن قيام اللّيل.
-قيامُ اللّيل يُغْبَطُ عليه صاحبه لعظيم ثوابه، فهو خير من الدّنيا وما فيها.
- من أسباب مغفرة الذنوب، ومن صلى التراويح كما ينبغي فقد قام رمضان.
فريدة سيف النصر: الست لو عدت الـ 60 سنة من حقها تقلع الحجاب شرعًا