الشيخ الرزامي: ذكرى المولد النبوي الشريف فرصة لاستذكار سيرة النبي محمد واستلهام قيمه النبيلة
تاريخ النشر: 20th, September 2023 GMT
الثورة /
تناول الشيخ العلامة عبد الله عيضة الرزامي – في محاضرة له – أهمية ذكرى المولد النبوي الشريف، مؤكدا أهمية استغلال فرصة هذه المناسبة في استذكار سيرة النبي محمد واستلهام قيمه النبيلة في حياة المسلمين حول العالم.
وقال الشيخ الرزامي، إن ذكرى المولد النبوي الشريف تعتبر فرصة للتأمل في حياة النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- وتعاليمه، والتعبير عن الحب والاحترام لهذا الشخص العظيم الذي كان قدوة للبشرية، فهو الرسول الذي أرسله الله ليكون قدوة للناس في جميع جوانب الحياة، سواء في الدين أو الأخلاق أو السلوك.
وأضاف الرزامي قائلا: رسول الله نور وهداية لنا ونعمة ونحن بحاجة إليه وإلى كتاب الله وأعلام الهدى، وفي ظل الفاحشة بايدن وما يدعوا له من انحلال حتى ونحن نقرأ في كتاب الله عن قوم لوط لم يكونوا بهذا الشكل، يعني قضية مباحة، حيث قالوا ((وإنك لتعلم ما نريد)) لم يجرؤوا على التصريح بهذا مثل ترويج بايدن للشواذ.
وأشار بالقول: «يجب أن نسير على خطى رسولنا الكريم بأخلاقه ونواجه أعداء الله، كان أئمتنا يخرجون لمجرد موقف الإمام محمد بن إبراهيم الذي لقي امرأة تجمع الأعلاف من بقايا التمر لتطعم بناتها يتيمات الأب سألها وعرف الحقيقة فقال أنت وأمثالك أخرج فاقتل غدا وفعلاً أما الآن هذا الحديث لرسول الله نضعه نصب عيوننا ((بين… آخراهما اشد من الأولى)) قال رسول الله (بعثت بين جاهليتين أخراهما أشد من الأولى)… ويجب أن نضع هذا الحديث نصب أعيننا خاصة بعد أن أعلن بايدن الفاحشة يعني خلاص ظهر كل ذلك بين وجوهنا كل ما كان يفعل في زمن الجاهلية الأولى لا يساوي شيئا لما تفعله الجاهلية التي نحن في مشارفها لكن الله أكرمنا بالدين وهم بالجاهلية، الآن البلاء فيهم ونحن ما جاء به رسول الله نور وهداية لنا.
وأردف: «إن «الجاهليتين» التي أخبرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بهما يعني يجب أن نرجع للرسول الذي أنقذنا من وادي البنات وشرب المسكرات وقبح المسفرات ومن الحروب التافهات من الظلم من البطش من أكل مال اليتيم من الحكم بالباطل من عبادة الأصنام والفرقة.
واختتم بالقول: «عندما نسمع أو نرى الرسول يقول بُعثت بين جاهليتين» هذا ونحن محبو رسول الله ومن أتباعه وأمته، هذا يتطلب أن نعرف زماننا ونعرف ماذا نقدم عليه ونعرف دورنا وأهمية الدين وأهمية الرسول (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) وأهمية حاجتنا للقرآن الكريم ولرسول الله صلوات الله عليه وعلى آله وحاجتنا لأعلام الهدى وكل مؤمن ومؤمنة وحاجتنا لإعلاء القيم وأن نكون أمة صادقة مؤمنة مستقيمة تواجه أعداء الله يعني الآن في أرقى ما يكون الآن دعا بايدن إلى الفاحشة واستخدموا كل وسيلة في شكل غير مسبوق.
المصدر: الثورة نت
إقرأ أيضاً:
خطيب المسجد النبوي يحذر من هذه الواسطة بينك وبين الله في الدعاء
قال الشيخ الدكتور عبدالمحسن بن محمد القاسم ، إمام وخطيب المسجد النبوي، إن الآلهةُ من دونِ اللَّه لا تملكُ تفريجَ كروبِ النَّاسِ وقضاءَ حوائجِهم، و اللجوءُ إليها كمَنْ يلجأُ إلى أضعفِ بيتٍ وهو بيتِ العنكبوتِ.
الواسطة في الدعاءوأوضح " القاسم" خلال خطبة الجمعة الأولى من شعبان اليوم من المسجد النبوي بالمدينة المنورة، أن مَنْ جعلَ الأمواتَ أو الأولياءَ والصَّالحينَ واسطةً بينه وبين اللَّه في الدُّعاء؛ فقد أضاعَ معنى العبوديَّةِ ومقتضيات الرُّبوبيَّةِ، فعبادةُ غيرِ اللَّه مبنيَّةٌ على الجهلِ.
واستشهد بما قال تعالى: ﴿ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ﴾، ولا برهانَ على عبادتهم مع اللَّهِ غيرَه، قال سبحانه: ﴿وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ﴾، وإنَّما هو التَّقليد، ﴿قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ﴾.
وأضاف أن الله تعالى له المُلْكُ الكاملُ والتَّصرُّفُ المُطلَقُ في السَّمواتِ والأرضِ، بغيرِ شَريكٍ ولا نَديدٍ، يَفعَلُ فيها ما يشاءُ، ولتمامِ قدرتِه سَجَدَ له مَنْ في السَّمواتِ ومَنْ في الأرضِ طَوْعًا وكَرْهًا، وهو الغنيُّ بذاتِه عمَّنْ سواه، العرشُ فما دونَه مُفتَقِرٌ إليه.
وتابع: ومُلْكُه لا يزيدُ بطاعةِ الطائعين، ولا يَنقُصُ بمعصيةِ العاصين، فاللَّهُ تعالى خَلَقَ الخَلْقَ لعبادتِه وحده لا شريكَ له، وأمرهم بتوحيدِه، ونهاهم عن الإشراكِ به، وقَرَّرَ هذا الأمرَ وبرهنَ عليه.
وأشار إلى أنه ضربَ له الأمثالَ لتقريبِ المعاني للأفهام، وعامَّةُ القرآنِ في تقريرِ هذا الأصلِ العظيمِ، الذي هو أصلُ الأصولِ، وأوَّلُ الدِّين وآخرُه، وباطنُه وظاهرُه، منوهًا بأنه قد بَيَّن سبحانَه في كتابِه كمالَ صفاتِه؛ لتُصْرَف العبادةُ له وحدَه.
وأردف : إذ العبادةُ لا يَستحِقُّها إلَّا مَنْ كان مُتَّصِفًا بصفاتِ الكمال، وأوَّلُ الرُّسلِ نوحٌ عليه السلام نَفَى هذه الثَّلاثةَ عن نفسِه، فقال الله تعالى : ﴿ وَلا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ﴾.
وأفاد بأنه أمر اللَّهُ نبيَّنا مُحمَّدًا صلى الله عليه وسلم أن يَبْرَأ من دعوى هذه الثَّلاثةِ بقوله: (قُل لَّا أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ )، وأمَّا اللَّهُ فعِلْمُه سبحانَه مُحِيطٌ بكلِّ شيءٍ، ويَعلَمُ ما في الصُّدورِ.
المخلوقُ لا يَعلَمُولفت إلى أن المخلوقُ لا يَعلَمُ ما سيكون في الغدِ، ولا يَعلَمُ ما غاب عن بصرِه، ولا يَعلَمُ عدد شَعَرَاتِ رأسِه، فقدرة الله عزوجل عظيمة فخلقَ كلَّ شيءٍ وحده دونَ كُلِّ آلهةٍ ومَعبودٍ، والخَلْقُ مُتَّفِقون على ذلك.
ودلل بما قال عز وجل : (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ) ومن كمالِ قدرتِه: تدبيرُ الأمورِ، فبيدِه سبحانه وحده النفعَ والضرَّ، وهو الذي يَهدِي مَن يشاءُ من عبادِه ويُطعِمُهم ويَسقِيهم، ويَشفيهم ويُمِيتُهم ويُحيِيهم ، وبيدِه سبحانه أرزاقَ العبادِ.
وأشار إلى أنه بَيَّنَ سبحانه كمالَ صفاتِه بَيَّنَ أنَّ الآلهةَ من دونِه لا تَستَحِقُّ العبادةَ؛ إذ ليس فيها من أوصافِ الرُّبوبيَّةِ شيءٌ؛ فهي لا تَخلُقُ ولا تُغَيِّرُ شيئًا ممَّا أرادَه اللَّه، فقال إبراهيم للنُّمرود الذي ادَّعى الرُّبوبيَّةَ: ﴿فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ المَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ﴾.
اتصال هاتفي بين وزير الخارجية والهجرة ووزير خارجية الكويت