حكم الصلاة على الكرسي بدون عذر.. هذا الفعل يبطلها
تاريخ النشر: 18th, September 2023 GMT
كشف الشيخ أبو اليزيد سلامة، من علماء الأزهر الشريف، حكم الصلاة على الكرسي بدون عذر في الفرض أو السنة.
وقال أبو اليزيد سلامة، في فيديو خاص لصدى البلد، للإجابة عن سؤال: حكم الصلاة على الكرسي، إن الصلاة على الكرسي بدون عذر ليست مباحة لأي شخص وليست في كل الصلوات، مفرقا بين الصلاة على الكرسي في الفرض أو السنة.
وأشار إلى أنه لا يجوز للمسلم الصلاة على الكرسي بدون عذر في الصلوات الخمسة المفروضة، يعني أن الشخص السليم عليه أن يصلي قائما في الصلوات المفروضة، أما في حالة المرض فيجوز له الصلاة على الكرسي سواء فرضا أو سنة.
حكم الصلاة جالساً مع القدرة على الوقوفوأكد أبو اليزيد سلامة، أن الشخص السليم القادر على القيام لا يجوز له صلاة الفرض وهو قائم، ولو صلاها بدون قيام تكون باطلة.
وذكر أنه لو كان القيام يتعبه ويسبب له مضاعفات شديدة، فنقول له، ابدأ صلاتك بالقيام ثم انزل لتكملة الصلاة جالسا.
وأفتى الشيخ أبو اليزيد سلامة، أنه يجوز للمسلم الصلاة جالسا في صلاة السنة، سواء كان مريضا أو سليما، بعذر أو بدون.
وأوضح، أن صلاة النفل تختلف عن صلاة الفرض في الصلاة جالسا، فهي التي يجوز فيها الصلاة جالسا بدون عذر، منوها أنه بالنسبة للثواب، فيحصل عليه المسلم كاملا لو كان بعذر، ولو كان بغير عذر فلن يحصل إلا على نصف الأجر.
ضوابط الصلاة على الكرسييجوز الصلاة بالقعود على الكرسي عند العجز عن القيام أو النوافل ولها نفس أحكام الصلاة بالقعود على الأرض بلا فرق"ن ولم يأتِ في الشرع تخصيصٌ للقعود بكونه على الأرض، ولا جاء هذا عن أحدٍ من علماء المسلمين، وليس في الشرع ما يتعارض معه.
من ابتُلي بهذا أن يبذل الوُسع في الأكمل لصلاته، وأن يراعيَ ما يستطيع أداءه من هيئتي الركوع والسجود، وأن يُراعي ألا يضيِّق على المصلين صلاتهم، وأن يحافظ على النظام المعروف في المساجد.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الصلاة على الكرسي
إقرأ أيضاً:
أهل زوجى ضربونى وقاطعتهم؟ أمين الفتوى: لا يجوز قطع صلة الرحم
قال الدكتور حسن اليداك، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن صلة الرحم أمر مهم في الإسلام، مشيراً إلى أن الإسلام يعترف بأهمية صلة الرحم في تعزيز العلاقات الأسرية.
وأوضح في إجابته عن سؤال سيدة تقول: «إنها تعرضت للأذى النفسي والجسدي من أهل زوجها بعد وفاته، حيث تم إهانتها وضربها بشكل متكرر، وتقطع علاقتها بهم فما حكم الشرع؟.
وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: "في بعض الحالات، قد يؤدي ارتباطنا بأهل الزوج إلى مشاكل، خاصة إذا تم التعرض للإهانة أو الأذى، وصلة الرحم يجب أن لا تُستخدم كذريعة لممارسة الأذى النفسي أو الجسدي".
وأكد أن الإسلام يعترف بأهمية صلة الرحم في تعزيز العلاقات الأسرية، ولكنه لا يوجب على أحد أن يتحمل الضرر من أجل الحفاظ على هذه الصلة.
وأكمل: "يجب أن نفرق بين ثلاثة أنواع من صلة الرحم: الأولى هي الصلة الفعلية المستمرة التي تشمل الزيارة الدورية، العطاء والهدايا، والمشاركة في مناسبات الأسرة، والثانية هي الصلة في المناسبات الكبرى مثل الأعياد والأفراح، حيث يمكن تقديم المعايدات والتهاني، أما الثالثة، فهي صلة بسيطة مثل السلام عند اللقاء دون التواصل المستمر، وهذه تعد أقل درجات الصلة لكنها تظل موجودة."
وأضاف: "في حال كانت صلة الرحم تسبب أذى، سواء كان ذلك أذى جسديًا أو نفسيًا، فلا يجب على الإنسان الاستمرار في تحمل هذا الأذى. يحق للإنسان أن يبتعد عن أي علاقة تضر به، حتى وإن كانت تحت مسمى صلة الرحم".
وفيما يتعلق بحالة المرأة التي تتعرض للأذى من أهل زوجها بعد وفاته، أكد أن الإسلام لا يرضى بالأذى، حتى لو كان الأذى صادرًا من أقارب الزوج، يجب على الإنسان أن يتصرف بحذر وأن يوازن بين الحفاظ على صلة الرحم واحترام حقوقه الشخصية.
وختم: "إذا كان الإنسان يستطيع أن يصل رحمه بدون أن يتعرض للأذى، فهذا هو الأفضل، أما إذا كان الأذى لا مفر منه، فيجب أن يسعى للابتعاد عن هذه العلاقات السلبية من أجل الحفاظ على سلامته النفسية والجسدية".
رئيس الرابطة الطبية الأوروبية: 95% من انتشار الأرتيكاريا يأتي في الأجواء الباردة