الثورة نت|

نظمت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية اليوم فعالية ثقافية بمناسبة حلول ذكرى المولد النبوي الشريف على صاحبه وآله أفضل الصلاة وأتم التسليم.

وفي الفعالية التي حضرها رئيس قطاع الإعلام والتربية والثقافة حسن الصعدي، أكد رئيس المؤسسة العامة للتأمينات شرف الدين الكحلاني أهمية إحياء ذكرى المولد النبوي لتجديد الولاء والعهد لرسول الله عليه وعلى آله أفضل الصلاة وأتم التسليم، والتزود من سيرته العطرة بما ينفع الأمة في دينها ودنياها.

وأوضح أن اليمنيين يحملون اليوم شرفا عظيما، من خلال اتباعهم وتمسكهم بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم، في زمن تكشفت في أقنعة الكثير من الأنظمة العميلة.

وأفاد الكحلاني بأن النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم جاء ليوحد الأمم والشعوب ويخرجها من براثن الضلال والتيه والفساد الذي كانت تعيشه، إلى رحاب الحرية والعدالة.

وعبر عن الفخر والاعتزاز بالزخم الشعبي والتفاعل الواسع من قبل أبناء الشعب اليمني مع ذكرى المولد النبوي الشريف، على الرغم من الحصار والحرب العدوانية التي تشن عليه من قبل دول الاستكبار والعمالة التي باتت بلدانها تغرق بالرذيلة والانحلال الخلقي وإباحة المحرمات.

وقال رئيس مؤسسة التأمينات “اليوم الشعب اليمني يضرب أروع الأمثلة في العزة والكرامة والشموخ والإباء في وقت فقدت الكثير من الشعوب قوتها وحريتها نتيجة ارتهانها لأعداء الأمة”.

وأشار إلى أن الشعب اليمني وبعد أن حقق الانتصارات الكبيرة في الجبهة العسكرية يتجه اليوم نحو معركة البناء الاقتصادي والجبهة الإدارية ليحقق من خلالها ما يطمح إليه من تنمية وازدهار.

وأضاف :”يجب ان يترجم الجميع حبهم للنبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم، ترجمة حقيقية من خلال بناء المؤسسات لتؤدي المهام والأعمال المطلوبة منها تجاه المواطنين”.. لافتا إلى أن المؤسسة العامة للتأمينات تخدم فئة واسعة من العجزة والايتام والارامل، وعليه فإن كل العاملين فيها يتحملون مسؤولية كبيرة تجاه هذه الأسر.

كما أشار الكحلاني إلى أن هذه المؤسسة تعد الصندوق السيادي الأول في البلد وينبغي أن تكون الأولى في جبهة البناء الإداري وتقديم الخدمات للجمهور، إلى جانب المساهمة الفاعلة في خدمة الاقتصاد الوطني.

من جانبه أوضح العلامة حمدي زياد في كلمة الضيوف، أن أحفاد الأنصار يجسدون حبهم لنبيهم بالقول والعمل، ويستقبلون ذكرى ميلاده الأغر بلهفة وشوق وقلوب يملؤها الايمان والثقة بنصر الله وتحقيق الانتصارات العظيمة.

واعتبر ذكرى المولد النبوي محطة وفرصة لتوحيد الصفوف لمواجهة الأخطار والتحديات.. مؤكدا في ذات الوقت أن التمسك بنهج النبي وما أرساه من قيم ومبادئ تمثل المخرج للأمة من التيه والضلال الذي ترزح الأمم الغافلة تحت وطأته.

وشدد العلامة زياد على ضرورة الاهتمام بتربية النشء والشباب التربية الصالحة، من خلال شدهم إلى عبادة الله وتعزيز الهوية الإيمانية في نفوسهم لحمايتهم من الثقافات الدخيلة والحرب الناعمة التي يمارسها أعداء الإسلام.

تخللت الفعالية التي حضرها وكيل وزارة الخدمة المدنية والتأمينات عبدالله حيدر، ونائب رئيس مؤسسة التأمينات هيثم باصيد، قصيدة للشاعر صقر اللاحجي، وأناشيد لفرق الشهيد القائد، وأنصار الله، والولاء، والصفاء، والحلبي، نالت استحسان الحاضرين.

المصدر: الثورة نت

كلمات دلالية: المولد النبوي الشريف المؤسسة العامة للتأمینات ذکرى المولد النبوی الله علیه

إقرأ أيضاً:

فضل الصلاة في الصف الأول.. الإفتاء تكشف ثوابها

أكدت دار الإفتاء المصرية، أن الصلاة في الصف الأول أفضل من الصلاة في الصفوف المتأخرة؛ مستشهدة بما رواه الإمام أحمد في "مسنده" وأبو داود والنسائي وابن ماجه في "سننهم" عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصُّفُوفِ الْأُوَلِ»، وعلى ذلك فأفضل الصفوف أقربها من الإمام.

وأضافت دار الإفتاء، عبر موقعها الإلكتروني، أن الصلاة في الصفوف المتقدمة في الجماعة لها فضلٌ عظيمٌ كما ورد في سنة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وقد ورد في ذلك أحاديث كثيرة؛ منها ما رواه الإمام البخاري عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «صَلَاةُ الجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً».

حكم الجهر بالقراءة في الصلاة السرية.. الإفتاء توضح هل عليه إعادة؟حكم الصلاة وراء إمام يُخطئ في الفاتحة.. الإفتاء توضح هل يجب إعادتهاهل يجوز تغسيل تارك الصلاة؟.. أمينة الفتوى تجيبهل تسقط الصلاة الفائتة عن الميت وهل تجزئ عنها الفدية؟.. الإفتاء تجيب

فضل كثرة العدد في صلاة الجماعة

وأوضحت الإفتاء أنه كلما كثر العدد في صلاة الجماعة كان ذلك أفضل؛ روى الإمام أحمد في "مسنده" عن أبيّ بن كعب رضي الله عنه أنه قال: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم الْفَجْرَ، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: شَاهِدٌ فُلانٌ؟ فَسَكَتَ الْقَوْمُ، قَالُوا: نَعَمْ وَلَمْ يَحْضُرْ. 

واستشهدت الدار بقول رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا، وَإِنَّ الصَّفَّ الأَوَّلَ عَلَى مِثْلِ صَفِّ الْمَلَائِكَةِ، وَلَوْ تَعْلَمُونَ فَضِيلَتَهُ لابْتَدَرْتُمُوهُ، إِنَّ صَلَاتَكَ مَعَ رَجُلَيْنِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِكَ مَعَ رَجُلٍ، وَصَلَاتَكَ مَعَ رَجُلٍ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِكَ وَحْدَكَ، وَمَا كَثُرَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَى اللهِ تَعَالَى». 

كما ذكرت ما رواه الطبراني بأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «صَلَاةُ الرَّجُلَيْنِ يَؤُمُّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ أَزْكَى عِنْدَ اللهِ مِنْ صَلَاةِ أَرْبَعَةٍ تَتْرَى، وَصَلَاةُ أَرْبَعَةٍ يَؤُمُّهُمْ أَحَدُهُمْ أَزْكَى عِنْدُ اللهَ مِنْ صَلَاةِ ثَمَانِيَةٍ تَتْرَى، وَصَلَاةُ ثَمَانِيَةٍ يَؤُمُّهُمْ أَحَدُهُمْ أَزْكَى عِنْدَ اللهِ مِنْ صَلَاةِ مِائَةٍ تَتْرَى». و«تترى» أي: متفرقين، و«أزكى» أي: أفضل وأكثر أجرًا.

مقالات مشابهة

  • «محفوظ في القلب» فعالية ثقافية للاحتفاء بأديب نوبل بالمنوفية
  • محافظ الطائف يستقبل رئيس المؤسسة العامة للرّي
  • عياش يدين المخططات الإرهابية التي تستهدف أمن واستقرار الأردن الشقيق
  • حكم الاستمناء باليد وعمل العادة السرية خوفًا من الزنا
  • آداب المزاح في الإسلام مع الأصدقاء.. 3 شروط التزم بها
  • حكم إهداء ثواب إطعام المساكين للميت.. الإفتاء تكشف
  • رئيس الجمعية العامة: يجب مكافحة العبودية الحديثة التي يرضخ لها 50 مليون شخص حول العالم
  • يتأخر عن عمله نصف ساعة فهل لراتبه تأثير في الشرع الشريف
  • فضل الصلاة في الصف الأول.. الإفتاء تكشف ثوابها
  • قصور الثقافة تنظم أكثر من 100 فعالية ثقافية وفنية احتفاء بنجيب محفوظ