رئيس اللجان المجتمعية بصيرة: نشاطنا متواصل بالاشتراك مع الجهات الخدماتية لخدمة المديرية ومواطنيها
تاريخ النشر: 18th, September 2023 GMT
(عدن الغد)رياض شرف:
أكد رئيس اللجان المجتمعية بمديرية صيرة محمد أحمد يوسف بانه قد تم مشاركة اللجان المجتمعية بالمديرية في حملة ترحيل المهاجرين الافارقة (الأورمو) بالتنسيق مع قائد شرطة كريتر العقيد نبيل عامر الذي يبذل جهودا كبيرة في تثبيت الأمن والاستقرار بالمديرية وكذا حرص مدير عام المديرية الدكتور محمود الجرادي للحفاظ على جمال ونظافة المديرية وتحسين البنية التحتية.
وأشار رئيس اللجان المجتمعية بمديرية صيرة إلى أن مشاركة اللجان المجتمعية في كل الأنشطة والفعاليات التي تنفذها الجهات الأمنية أو الخدماتية التي تصب في مصلحة مواطني المديرية هي أعمال مشتركة كون اللجان المجتمعية هي همزة وصل بينها وبين الجهات الحكومية لمصلحة المديرية والمواطنين، كما قمنا بالمشاركة في حملة فصل الربط العشوائي للتيار الكهربائي في منطقة العيدروس تنفيذا لتوجيهات مدير عام المديرية وبمعية المجلس الانتقالي بالمديرية وحماية شرطة كريتر.
كما حرصنا على ضرورة العمل والمتابعة الجادة لوصول المياه إلى المناطق المرتفعة.. وقمنا بحملة نظافة في جميع أحياء المديرية بالتعاون مع صندوق النظافة بالمحافظة ومدير نظافة المديرية منير عبدالعزيز، كما قمنا بمتابعة انسدادات الصرف الصحي التي تحدث في بعض أحياء المديرية ومتابعة استخراج شهادات المواليد والوفيات وحصر المستأجرين في المديرية والعديد من الأعمال والأنشطة الأخرى وفي هذا الصدد لا ننسى الجهود الطيبة التي يبذلها رئيس اللجان المجتمعية بالمحافظة العميد علي النمري ونائبه العميد عبدالرحمن الشعوي في المساعدة ورفع وتيرة العمل وتوجيهاتهما الصائبة للجان المجتمعية في مختلف مديريات المحافظة وأحيائها السكنية.
واختتم رئيس اللجان المجتمعية بمديرية صيرة محمد يوسف حديثه بمناشدة مواطني المديرية بالتعاون مع اللجان المجتمعية لما فيه مصلحة المديرية ومواطنيها.
المصدر: عدن الغد
إقرأ أيضاً:
هل يجب صيام الست من شوال بشكل متواصل؟.. اعرف آراء الفقهاء
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول صاحبه: “هل لا بُدّ في صيام الستة أيام من شوال أن تكون متتابعة بعد يوم العيد؟، أم أنَّ هناك سعة في ذلك ويمكن تفريق صيامها على مدار شهر شوال؟”.
قالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إن صيام 6 أيام من شوال فيه توسعة؛ فيجوز تفريق صيامها على مدار الشهر، ولا يجب التتابع فيها، وإن كان التتابع في صومهم بعد عيد الفطر أفضل وأولى، إلَّا إذا عارضه ما هو أرجح منه من المصالح؛ مثل: صلة الرحم، وإكرام الضيف.
وورد في السنة المشرفة، الحثّ على صيام 6 أيام من شوال عقب إتمام صوم رمضان، وأنَّ ذلك يعدلُ في الثواب صيام سنة كاملة؛ فروى الإمام مسلم في "صحيحه" عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أنَّ رسول الله- صلى الله عليه وآله وسلم- قال: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْر».
التتابع في صيام الست من شوالاختلف الفقهاء في الأفضل في صيامها هل هو التتابع أو التفريق؟، على النحو التالي:
ذهب الحنفية إلى أفضلية التفريق؛ قال الإمام الحصكفي الحنفي في "الدر المختار" (ص: 151، ط. دار الكتب العلمية): [(وندب تفريق صوم الستّ من شوال)، ولا يُكْرَه التتابع على المختار] اهـ.
وذهب الشافعية والحنابلة إلى أفضلية التتابع؛ قال العلامة الخطيب الشربيني الشافعي في "مغني المحتاج" (2/ 184، ط. دار الكتب العلمية): [يُسْتحبُّ لمَن صام رمضان أن يتبعه بستٍّ من شوال كلفظ الحديث، وتحصل السنّةُ بصومها متفرقةً، (و) لكن (تتابعها أفضل) عقب العيد؛ مبادرةً إلى العبادة، ولما في التأخير من الآفات] اهـ.
وذكرت دار الإفتاء أن هذه الأفضلية عند هؤلاء الفقهاء يمكن أن تنتفي إذا عارضها ما هو أرجح؛ كتطييب خواطر الناس؛ إذا كان الإنسان يجتمع مع أقاربه مثلًا على وليمة يُدْعَى إليها، فمثل هذه الأمور من مراعاة صلة الرحم وإدخال السرور على القرابة لا شكّ أنَّها أرجحُ من المبادرة إلى الصيام عقب العيد أو التتابع بين أيامه، وقد نصّ علماء الشافعية والحنابلة على أنَّ الكراهة تنتفي بالحاجة.
ارتفاع درجات الحرارة على جميع الأنحاء اليوم مع رياح مثيرة للأتربة