بالصدفة، شاهدت فيديو لأحد الشيوخ- لم أسمع به من قبل، لكن تبين أن متابعيه يقارب عددهم 90 ألفًا- وليتني لم أفعل، لقد فاجأني فضيلة الشيخ بحديثه، بداية من الميت لا يشتاق لأهله، ولا يسأل عن أخبارهم، ولا يجوز التحدث مع الميت، ومرورًا بتحريم قراءة الفاتحة، أو غيرها من سور القرآن الكريم، ووهب ثوابها للمتوفى لأنها بدعة، وانتهاء بتحريم زيارة القبور!! لكنه، والحق يقال أجاز لنا فقط الدعاء للميت.
فجأة وجدتني أقول- واسمحوا لي أن أكتب بالعامية الدارجة التي نطقت بها- حرمت علينا كل حاجة يا شيخ!! وصعبت علينا الدنيا أكثر ما هي!! ما تسيبني يا عم الشيخ أتكلم مع ماماتي حتى لو مش سامعاني، فالكلام علاج ليا مش ليها، وسيبني أزورها، أنت ما تعرفش إني بأتونس بيها حتى، وهي تحت الأرض، وسيبني أقرا لها قرآن، مش قراءة القرآن عمل صالح بآخد ثوابه، وممكن أوهب مثل هذا الثواب لأمي؟!
حرمت علينا حياتنا يا عم الشيخ، ربنا رحيم بعباده، وحنين عليهم قوي، ويتقبل منهم الأعمال مهما صغرت، ويجازيهم خيرًا عن كل عمل صالح، ده كل حرف من حروف القرآن عليه ثواب، ولو أخطأت في نطقه، وحاولت مرارًا، بآخذ ثواب المحاولة، وأنت عاوز تحرم علينا كل حاجة!!!
بالطبع، لست أهلاً للفتوى، لكن في حدود ما قرأته، وتعلمته من علماء أجلاء هم أهل للفتوى حقًّا، أعلم أن الأرواح تتلاقي في البرزخ، ويسألون القادم حديثًا عن أحوال الأهل في الدنيا، وأن من آداب زيارة القبور السلام على أهلها بقول: السلام عليكم يا أهل الديار أنتم السابقون ونحن اللاحقون، وأن المتوفى يشعر بزيارة أهله ويفرح بها، وأن كل عمل صالح يمكن وهب ثوابه للميت.
ما سمعتش يا عم الشيخ قول أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إذا احتضر المؤمن.. .يأتون به باب السماء فيقولون: ما أطيب هذه الريح.. .فيأتون به أرواح المؤمنين، فهم أشد فرحًا به من أحدكم بغائبه.. فيسألونه ماذا فعل فلان؟ ماذا فعل فلان؟ فيقولون: دعوه، فإنه كان في غم الدنيا.. .)؟
طيب ما تعرفش حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (ما من مسلم يمر على قبر أخيه كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه السلام)، وغيرها من الأحاديث التي تخبرنا عن الحياة الأخرى.
اللي ذاق وجع رحيل الأم، ومرارته هو اللي هيحس، ويفهم أد إيه إحنا بندور على الثواب علشان نهديه ليها مع كل فعل، وكل همسة، ولو قدرنا لوهبنا لها ثواب مع كل نفس نتنفسه.
الله يرحمك يا أمي، ويغفر لك، ويعفو عنك، ويرحم كل أحبابنا في دار الحق.
المصدر: الأسبوع
إقرأ أيضاً:
طلع البدر علينا من ثنيات الرياض
بقلم : هادي جلو مرعي ..
بعث لي صديق بمقطع فديو لإستقبال ممثلتين غربيتين في بهو فندق في المدينة المنورة، ولاأدري إن كانتا أمريكيتين، أم من بلد أوربي، لكنهما شقراوتان جميلتان، فارعتا الطول، أسنان كل واحدة منهما تحاكي بياض البرد كما في قول الشاعر الذي قيل إنه يزيد بن معاوية
وأمطرت لؤلوا من نرجس وسقت
وردا وعضت على العناب بالبرد
واللؤلؤ هو الدمع الذي ينزل من النرجس، الذي هو العين، وسقت وردا الذي هو الخد، وعضت على العناب، الذي هو الشفتان، بالبرد الذي هو ندف الثلج، الذي هو البياض الناصع وشبه أسنانها بالثلج..
وكان حاملو الدفوف يضربون عليها، وينشدون
وجب الشكر علينا ما دعى لله داع
أيها المبعوث فينا جئت بالأمر المطاعجئت شرفت المدينة مرحباً يا خير داع
طلع النور المبين نور خير المرسليننور أمن وسلام نور حق ويقين
ساقه الله تعالى رحمة للعالمينفعلى البر شعاع وعلى البحر شعاع
كان الصديق يستهجن الأمر، ويشير الى حرمة المدينة المنورة، وعدم جواز إستقبال هذا الصنف من النسوان الكاسيات العاريات المتبرجات، عديمات الحياء، اللاتي يضعن الأصباغ على وجوههن، وثيابهن مشلوحة، وشعورهن مكشوفة، وشفاههن ضاحكة، وهن يتغامزن ويتلامزن بكلمات وحركات لايجيد من تعود الحياء تقبلها، والرضا بها، ثم يدخلن الفندق على وقع الدفوف والكلمات التي قيلت في إستقبال سيد المرسلين حين هجرته الشريفة من مكة الى المدينة المنورة على ساكنها صلوات الله وسلامه، وهو يصلها على ناقته القصواء التي قال فيها حين طلب أحدهم أن ينزل عنده أولا ليرتاح: دعوها فإنها مأمورة، حتى إذا توقفت، وأناخت جعل رسول الرحمة ذلك الموضع مكان المسجد النبوي الشريف. قلت للصديق، أتذكر إنك بعثت لي يوما خبرا يقول : أن هناك خمسة آلاف سعودي دخلوا العراق، وقاموا بتفجيرات، وعمليات قتل، وإن تلك الأرقام موثقة، واليوم تبعث لي بهذا المقطع الفتان عن جميلتين في زيارة للسعودية التي يزورها أصناف من الفنانين والمغنين والرياضيين والأطباء والمهندسين والمؤثرين وأصحاب الأفكار والمستثمرين، فبربك أيهما أفضل أن يكون البلد الجار الذي تشتكي إن آلاف الإرهابيين دخلوا منه الى بلادك ينشر الثقافة والرياضة والفن حتى مع التحفظ على تقديم ذلك، أم أن يسمح للمتطرفين والمتشددين أن يحركوا الأمور فيه، ويدفعون الناس لإعتناق أفكار متشددة لاتلتقي والحداثة والتغيرات الكبرى، مع شباب سعودي طامح، وولي عهد قرر كسر التقاليد القديمة التي بنيت عليها السعودية منذ أكثر من مائة عام، ومنذ أن فتحت عام 1902 لكنها كانت في القدم تسمى حجر اليمامة، وهي من أقدم المستوطنات البشرية، وهي اليوم تشهد تحولات كبرى، وتتحول الى مركز قرار سياسي دولي مهم، ومنصة للإعلام والإقتصاد، ولعلها بقرارات جريئة من ولي العهد محمد بن سلمان تصدم العالم من خلال الإنقلاب على النهج التقليدي للحكم، والتحالف بين رجال الدين والسلطة الذي يكاد أن تنفصم عراه في عهد الأمير المتحفز. هادي جلومرعي
وزير الإسكان يتابع موقف تنفيذ المشروعات التنموية بالعلمين الجديدة والساحل الشمالى الغربي