المتوفى يسمع ويرى ما حوله بعد توقف قلبه.. دراسة حديثة تزعم
تاريخ النشر: 17th, September 2023 GMT
دقائق تلي وفاتنا، وينهار فيها الجسم ويمر بالعديد من المراحل، منها تغير اللون، وتعفن الجسد ويتحول إلى كومة من العظام، وخرجت دراسة حديثة بأن ما يقرب من 40% من الأشخاص الذين يخضعون للإنعاش القلبي الرئوي لديهم ذكريات، أو تجارب تشبه الحلم، أو بعض التصور لما يحدث حولهم.
لا يزال لديهم ذكريات ويفهمون ما يحدث حولهم، وهو ما يحدث في الساعات الأولى من الوفاة أو الاقتراب من الموت، حيث إن الأشخاص الذين يتم إحياؤهم بعد تجارب الاقتراب من الموت، يكون لا يزال لديهم ذكريات ويفهمون ما يحدث حولهم لمدة تصل إلى ساعة بعد توقف قلبهم.
الأشخاص بعد الموت لديهم تجارب تشبه الحلم.. دراسة حديثة
الاقتراب من الموت اضطراب نفسي، يعدُّ هو الأكثر قسوة تلحق بأي إنسان، وهو يلاحق كل من توفى أقاربه أو أصدقاؤه أو عائلته أو وفاة إنسان عزيز لديه، وهو أقسى حدث من الممكن أن يتعرض إليه أحد.
زلزال تركيا والخطر النفسي:
رغم أن رحيل إنسان عزيز لديك يمثل خطرًا نفسيًّا كبيرًا، إلا أن هناك حدثًا أكثر قسوة من الناحية النفسية، وهو أن تمر أنت بنفس الموقف، كاقترابك من الموت والذي تتضاعف فيه كل التأثيرات النفسية، كلحظاتك الأخيرة قبل الوفاة، أو مرورك بموقف صعب يقربك من الموت، كإصابتك بمرض خطير أو وجودك في مكان يفصلك عن الموت.
اقرأ أيضًا.. حقائق شاهدها ضحايا الزلزال من تحت الأنقاض
وجودك تحت الأنقاض بعد تعرض منزلك لزلزال، هو موقف يجعلك تتعرض لظاهرة "الاقتراب من الموت"، وإما أن تكون على بعد لحظات من المرض النفسي.
وتوفر الدراسة التي توصلت لها “ديلي ميل” البريطانية، نظرة ثاقبة للعالم غير المفهوم لتجارب الاقتراب من الموت، يمكن أن تُلهم النتائج علاجات جديدة لإعادة تشغيل القلب ومنع إصابات الدماغ.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: دراسة الموت الوفاة ديلى ميل الاقتراب من الموت ما یحدث
إقرأ أيضاً:
دوستويفسكي في سيبيريا.. كيف حوله السجن إلى أعظم روائي؟
يُعد فيودور دوستويفسكي أحد أعظم الروائيين في التاريخ، لكن قلة من القراء يدركون أن نقطة التحول الأهم في حياته وأدبه لم تكن مجرد تجربة الكتابة، بل كانت تجربة السجن والنفي إلى سيبيريا. فقد كان هذا الحدث القاسي هو الشرارة التي أعادت تشكيل رؤيته للعالم والإنسان، وحولته من كاتب واعد إلى فيلسوف روائي يغوص في أعماق النفس البشرية.
من محكوم بالإعدام إلى منفي في سيبيريافي عام 1849، كان دوستويفسكي عضوًا في جماعة فكرية تُدعى “حلقة بتراشيفسكي”، والتي ناقشت أفكارًا سياسية معارضة للنظام القيصري. أُلقي القبض عليه مع عدد من زملائه، وصدر الحكم بإعدامه رميًا بالرصاص. في اللحظة الأخيرة، وقبل تنفيذ الحكم بلحظات، جاء مرسوم قيصري بتخفيف العقوبة إلى السجن في سيبيريا لمدة أربع سنوات، تبعتها سنوات من الخدمة العسكرية القسرية.
تلك الدقائق القليلة التي اعتقد فيها أنه سيموت، ثم النجاة المفاجئة، زرعت داخله فهمًا جديدًا للحياة والموت، وهو ما ظهر لاحقًا في أعماله، خصوصًا في شخصيات مثل الأمير ميشكين في “الأبله”، الذي اختبر مشاعر مماثلة.
“ذكريات من بيت الأموات”: شهادة حية من قلب الجحيمعاش دوستويفسكي في سيبيريا بين المجرمين والقتلة والمنفيين، ورأى بنفسه كيف تتغير النفوس البشرية تحت وطأة القهر والعذاب. هذه التجربة ألهمته كتاب “ذكريات من بيت الأموات”، وهو عمل أشبه بشهادة أدبية عن الحياة داخل المعتقلات القيصرية، قدم في الكتاب صورة إنسانية معقدة للسجناء، فبدلًا من تصويرهم كوحوش، أظهر كيف يمكن أن يكونوا ضحايا لظروفهم الاجتماعية والسياسية.
كيف غير السجن نظرته للإنسانية؟قبل السجن، كان دوستويفسكي متأثرًا بالتيارات الفكرية الليبرالية والاشتراكية، لكنه خرج من المعتقل برؤية أكثر تعقيدًا. رأى أن المعاناة قد تكون طريقًا للخلاص الروحي، وهو ما انعكس في شخصياته التي تخوض صراعات داخلية بين الخير والشر، مثل راسكولينكوف في “الجريمة والعقاب” وأخوة كارامازوف.
تحول أيضًا إلى الإيمان العميق بأن الله والخلاص الروحي هما الحل لمعضلة الإنسان، وهو ما يظهر بوضوح في النقاشات الفلسفية داخل رواياته، خاصة في شخصية إيفان كارامازوف الذي يجادل حول وجود الله والشر في العالم.
هل كانت سيبيريا لعنة أم نعمة؟رغم أنها كانت تجربة قاسية، إلا أن السجن كان نقطة التحول التي جعلت من دوستويفسكي كاتبًا عالميًا. ربما لولا هذه المعاناة، لما وصل إلى العمق النفسي والفلسفي الذي ميز أعماله. وكما قال لاحقًا في رسالة لأحد أصدقائه:
“أنا مدين لتلك السنوات في السجن بكل شيء، لولاها لكنت شخصًا آخر.”
اليوم، وبعد أكثر من قرن على رحيله، لا تزال رواياته تُقرأ في جميع أنحاء العالم، لأنها تتناول أسئلة الإنسان الأزلية عن الخير والشر، الإيمان والشك، الحرية والقدر—وكلها أسئلة ولدت من رحم زنزانة باردة في سيبيريا.
الرئيس السوري يتحدّث عن «فترة اعتقاله» ويؤكّد: لن نشارك بأيّ نوع من الحروب الطائفية