وقفتنا هذا الأسبوع قد يظن قرائي الأعزاء أن المقال سيتضمن المعنى الحرفي للقمار والمقامرين، ولكن أقصد هنا بهما كل إنسان يعند في اتخاذ قرار يوقف خسائره ولا يتوقف في الوقت المناسب، ظنا منه أنه لابد أنه سيأتي اليوم الذي يحقق فيه النجاح المنشود.
ولكن بالحسابات السابقة والمستقبلية يجد كل من حوله عدم استطاعة تحقيق النجاح المنشود، ولكن سيستمر معه المنتفعون وسيشجعونه على الاستمرار لأن لهم مصلحة في تواجده على رأس المنظومة.
لو افترضنا مثلا أنها شركة تتعامل في نوع معين من المعاملات، ولا يهمهم سوى أنفسهم ومصالحهم فقط، لكن لا يهمهم نجاح صاحب الشركة أو فشله لأن الأهم عندهم هو نجاحهم هم في تحقيق مصالحهم فقط لا غير، حتى ولو كان نجاحهم على أنقاض صاحب الشركة والعاملين المساكين بها.
لذلك فالإنسان الواعي الشجاع هو من يتخذ القرار المناسب في الوقت المناسب قبل أن تنهار المؤسسة أو الشركة التي يقودها انهيارا تاما، لا يمكن بعدها أن تقوم المؤسسة أو الشركة بالشكل المناسب، فالمقامر في قوته وقوت من يعملون معه لابد أن يخسر لأنه يراهن على ما يملكه وهو ليس لديه قواعد اللعبة التي تجعله يكسب ويقف على رجليه بأقدام ثابتة، وحوله ضباع اللعبة الذين يملكون قواعدها القانونية وغير القانونية، ولديهم من الإمكانيات التي تكشف ورقه أو الزهر المنحرف الذي لا يكسب أحدا الأهم فقط لا غير.
فلعبة الحياة من الممكن أن يقع فيها أي واحد منا، ولكن الشاطر الذي يختار الوقت المناسب لإيقاف خسائره قبل أن يضيع كل شيء، ويتحكم فيه شيطانه ونفسه، خاصة إذا كانت أمارة بالسوء والترابيزة ومن عليها أكبر منه ومن إمكانياته، وليس عيبا أن يتوقف الإنسان في الوقت المناسب، فكلنا معرضون لاتخاذ القرارات الخطأ، ولكن العيب أن نتمادى في الخطأ، ولا يسمع الإنسان إلا صوته وصوت المنتفعين الذين يشجعونه على الاستمرار في الخطأ، لأنهم بالطبع هم المستفيدون فقط.
هذه المقالة هي جرس إنذار لكل مقامر في حياته، ليوقف في الوقت المناسب لنزيف خسائره قبل ان تمتد الخسائر إلى أسرته وبيته وكل من حوله من عاملين بمؤسسته أو شركته فالعقل زينة يصون صاحبه الذى يحافظ عليه ويعرف كيف يستثمره ويفكر به التفكير الذى يحميه بعيدا عن ملذات النفس ومقاوحتها المقاوحة المدمرة.
إلى هنا انتهت وقفتنا لهذا الأسبوع، أدعو الله أن أكون بها من المقبولين، وإلى وقفة أخرى الأسبوع القادم إذا أحيانا الله وأحياكم إن شاء الله.
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: مقالات وقفة فی الوقت المناسب
إقرأ أيضاً:
هل يجوز للمرأة وضع العطر؟.. علي جمعة: جائز ولكن بشرط
هل يجوز للمرأة وضع العطر؟.. صرح الدكتور علي جمعة، مفتي الديار الأسبق، وعضو هيئة كبار العلماء، إن وضع المرأة للعطر جائز، ولكن بمجموعة ضوابط تشمل: الكم والنوع والمستوى الذي يوضع به.
وأضاف مفتي الديار المصرية الأسبق خلال تقديمه لبرنامج «نور الدين والدنيا»، المذاع عبر فضائية الأولى أن العطر له أنواع ودرجات، والأصل في وضعه هو التطيب، فإذا استخدمنا أنواعًا معينة وبطريقة وضع معينة وبكميات معينة ينقلب إلى شيء آخر غير الطيب.
وأضاف الدكتور علي جمعة إلى أن النساء كن يذهبن إلى المسجد بأدوات عطورهن، مضيفًا: وضع العطر ليس فيه شيء، والمسلمة في ذاتها عفيفة تحب العفاف، لكنها تحب الطيب وأن تكون نظيفة ورائحتها طيبة، ولذلك لا نريد الخروج عن هذا العفاف.
وذكر «جمعة» أن الحديث النبوي: أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية، قيّد طريقة وضع العطر التي رتب عليها العقوبات لمن تنوي الخروج عن العفاف.
وأكمل في هذا السياق مفتي الديار الأسبق، إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى، هل أنتِ ناوية تعملي شر تجازي عليه، أم وضع العطر لمجرد تطييب الرائحة في إطار العفاف».
اقرأ أيضاًبالفيديو.. لماذا نريد رضا الله؟.. الدكتور علي جمعة يجيب
علي جمعة: ملك السيئات لا يسجل الذنب إلا بعد ست ساعات «فيديو»
هل القلب هو محل العقل كما ذكر القرآن؟.. الدكتور علي جمعة يجيب
حكام الإمارات يعزون خادم الحرمين في وفاة الأميرة نورة بنت بندر بن محمد