بالبورنس.. نانسي عجرم تخطف أنظار جمهورها
تاريخ النشر: 17th, September 2023 GMT
شاركت الفنانة اللبنانية نانسي عجرم متابعيها صورة جديدة لها في أحدث جلسة تصوير لها وذلك عبر حسابها الشخصي بموقع تبادل الصور والفيديوهات "إنستجرام".
وظهرت الفنانة نانسي عجرم بإطلالة أنيقة مما نالت على إعجاب الكثير من متابعيها وأصدقائها في الوسط الفني مرتدية بورنس لونه أبيض ومن الناحية الجمالية شعرها منسدلا على كتفها وواضعة ميك اب يليق بجاملها الساحر.
من هم صناع أغنية "تيجي ننبسط"؟
والجدير بالذكر ان أغنية "تيجي ننبسط" هي اخر أعمال الفنانة نانسي عجرم وهي من كلمات الشاعر الغنائي تامر حسين، والملحن عزيز الشافعي، والموزع الموسيقي طارق مدكور، والكليب من إخراج ليلى كنعان.
ما هي كلمات أغنية تيجي ننبسط نانسي عجرم
حبيبي تيجي نِنبسط
ولو الدنيا إتكربِست
نمشي ونديها ضهرنا
بِنروق وإحنا لوحدنا
و الناس عادي لو هيست هيست
عادي لو هيست آه
حبيبي تيجي نِنبسط
ولو الدنيا إتكربِست
نمشي ونديها ضهرنا
بِنروق وإحنا لوحدنا
و الناس عادي لو هيست هيست
عادي لو هيست هيست
هات ايدك فوق كتافي
ونلف الدّنيا لفّ لف
و تاخدلك حُضن دافي
حاتلاقي قلقنا خفّ خف
خوفك م الدنيا سيبه
سيبه سيبه يا حبيبي وأنا أسيبه
سيبه سيبه يا حبيبي وأنا أسيبه
آه نركنه على أي رفّ رف
حبيبي ما تفكنا
م الشكليات فُكنا
حايقولوا يعني إتجننوا
طب ما يقولوا إتجننوا
ماحدشِ ليِه حاجة عندنا عندنا
ليِه حاجة عندنا
حبيبي تيجي نفتكس
كلام حُب جديد يتِلمس
غنوة نقولها لبعضنا
فرحة تكون من قلبنا
رقصة جديدة بتترقص بتترقص
اه يا حبيبي تترقص تترقص
هات ايدك فوق كتافي
ونلفّ الدنيا لفّ لف
و تاخدلك حُضن دافي
حاتلاقي قلقنا خفّ خف
خوفك م الدّنيا سيبه
سيبه سيبه يا حبيبي وانا اسيبه
سيبه سيبه يا حبيبي وانا اسيبه
انا سيبه
نركنه على ايّ رفّ رف
رفّ رفّ رف
حبيبي تيجي نِنبسط
ننبسط
ولو الدنيا إتكربِست
نمشي ونديها ضهرنا
بِنروق وإحنا لوحدنا
و الناس عادي لو هيست هيست
عادي لو هيست
عادي عادي
عادي لو هيست
عادي عادي هيست
عادي لو هيست هيست
عادي عادي عادي عادي
عادي لو هيست عادي
عادي لو هيست هيست
عادي لو هيست.
المصدر: بوابة الفجر
إقرأ أيضاً:
الصاوي: فكرة المعيد انتقلت من الأزهر إلى جامعات الدنيا
قال الدكتور رمضان عبدالله الصاوي، نائب رئيس جامعة الأزهر للوجه البحري، إن الأزهر الشريف منذ نشأته كان جامعًا وجامعةً، مع أن البداية فيه كانت لتدريس المذهب الشيعي، إلا أنه سبحانه إذا أراد أمرًا فإنما يقول له كن فيكون، فقد أراد الله للأزهر منذ نشأته أن يكون منارة الدنيا في شتى العلوم.
وأضاف الصاوي، في كلمته خلال انعقاد المؤتمر الدولي الثاني لكلية أصول الدين بالمنصورة، أن الأزهر حفظ تراث الأمة بتدريس المذاهب الأربعة، مع أن البداية في الأزهر كانت بتدريس الفقه الشيعي، إلا أنه مع بداية العصر الأيوبي كان لكل مذهب شيخ له الإشراف الكامل على الطلاب التابعين لمذهبه، كما دَرس بالأزهر المؤرخ العراقي عبد اللطيف البغدادي ، والشاعر الصوفي عمر بن الفارض بحلقاته الروحية، والمؤرخ شمس الدين بن خلكان، وممن درس بالأزهر الطب الطبيب والفيلسوف اليهودي موسى بن ميمون.
وأشار إلى أن الأزهر كان قبلة علماء الأرض بعد سقوط الخلافة العباسية، فبعد اجتياح المغول للشرق الإسلامي أدى ذلك لهجرة كثير من العلماء لمصر، فاستقبلهم الأزهر الشريف الذي أصبح مجمعًا علميًا يضم أبرز العلماء من كل مكان.
وتابع: ومما ساعد الأزهر على ازدهار الحياة العلمية به، الاستقرار السياسي والأمن والأمان وارتفاع مكانة مصر السياسية والعالمية بعد إحياء الخلافة العباسية في القاهرة، وقد عبر ابن خلدون عن ذلك فقال : " إن العلم والتعليم إنما هو بالقاهرة من بلاد مصر؛ لأن عمرانها مستبحر وحضارتها مستحكمة منذ آلاف السنين، فاستحكمت بها الصنائع وتفننت، ومن جملتها تعليم العلم وأن معاهدها العلمية تدفقت بها سوق العلوم وذخرت بحارها.
كما سلط الصاوي، الضوء على العلماء الذين درسوا بالأزهر من المصريين والوافدين عليها، ومنهم: سلطان العلماء العز بن عبد السلام ، وشهاب الدين القرافي المالكي، وهو أحد من وقف فن الجمع بين العلوم الطبيعية والشرعية، فقد كان له في صناعة الآلات الدقيقة عجائب، وابن دقيق العيد الذي يراه كثير من العلماء مجدد عصره، ومنهم قاضي القضاة تقي الدين السبكي، وتاج الدين السبكي صاحب طبقات الشافعية، والشيخ خليل المالكي صاحب المختصر، وابن خلدون، والقلقشندي، وتقي الدين الفاسي، وشمس الدين الأصبهاني، وشرف الدين الزواوي المالكي الليبي، والإمام الزيلعي من زيلع قرب الحبشة، ومحمد بن يوسف بن حيان الغرناطي، وابن هشام النحوي، وابن عقيل، وبدر العيني - وإليه ينسب القصر العيني طب القاهرة الآن، والمقريزي، وجلال الدين السيوطي، وشيخ الإسلام زكريا الأنصاري، والشيخ محمد الخرشي، والشيخ علي الصعيدي، والشيخ أحمد الدردير المالكي، والجبرتي، ومرتضى الزبيدي.
كما أكد على أن الأزهر صاحب فكرة المعيد، ومنه انتقلت إلى جامعات الدنيا، فقد كان كل شيخ في الأزهر له طريقته الإبداعية في إيصال المعلومة إلى طلابه، ويتنوع أسلوب كل واحد منهم في الوصول إلى تقريب علمه لتلاميذه، ومن وسائل التقريب كان الشيخ يختار أفضل طلابه ليعيد الدرس على الطلاب بعد انتهاء الشيخ منه، وهو المعيد، وقد انتقل هذا التقليد من الأزهر إلى جامعات الدنيا.
«الأرصاد» يحذر من ارتفاع في درجات الحرارة الفترة المقبلة