زلزال المغرب يفتح ملف الوضوء الأزرق.. ظاهرة حيرت العلماء قبل كارثة مراكش.. لماذا لا يمكن الاعتماد على "الكواكب" في التنبؤات.. وحركة الحيوانات أكذوبة
تاريخ النشر: 16th, September 2023 GMT
البحوث الفلكية:
الزلازل ظاهرة طبيعية ولا يمكن تحديد مواعيدها الضوء الأزرق ظاهرة البرق الزلزالي تحدث بعد الزلازل ولا تنبأ بوقعوهالا علاقة بين حركة الحيوانات والزلازل
فتحت ظاهرة البرق الزلزالي (الضوء الأزرق)، التي حيرت العلماء، وظهرت قبل زلزال المغرب باب لطرح العديد من الاسئلة حول توقعات حدوث الزلازل والتنبأ بها، وحدث خلال هذا العام حتي الآن زلزالين كبيرين تسببا في الكثير من الأضرار وخلف وراءهم الف من الضحايا.
وتسأل الكثير عن امكانية واحتمالية التنبؤ بتوقع الزلازل وعزز ذلك التساؤل كثرة التوقعات التي ظهرت على منصات التواصل الاجتماعي، وعن هل هناك اي اشارات تحدث في السماء من ظهور كواكب أو اختفاءها أو ضوء أزرق، ينبأ بالزلزال قبل حدوثه.
وكان زلزال تركيا وسوريا المدمر أول الزلازل الكبيرة التي حدثت هذا العام وقد ووصلت قوته إلي 9 ريختر وقد حدث في شهر فبراير وخلف أكثر من 45 ألف ضحية، وبعد 7 أشهر حدث زلزال المغرب والذي وصل قوته إلي 7 ريختر.
وفي ظاهرة ليست الأولى من نوعها قبيل وقوع الزلازل، وثقت لقطات فيديو ومضات غامضة من الضوء الأزرق ظهرت في السماء لحظة الزلازال الذي ضرب المغرب، فجر السبت، وخلّف الكثير من الضحايا والخسائر في الأرواح والممتلكات، وكان قد شهود هذا الضوء الأزرق اثناء زلزال تركيا وسوريا.
وقال البعض عبر وسائل التواصل الاجتماعي السوشيال ميديا ان ظاهرة البرق الزلزالي (الضوء الأزرق) تعد إشارة كونية، تنبأ عن حدوث زلزال، وطرح البعض الأخر سؤال عن لماذا لا يمكن الاعتماد على حركة الكواكب في التوقع الزلازل كما يتوقع الهولندي فرانك هوجربيتز، أو حركة الحيوانات في توقع الزلازل.
وقال الدكتور جاد القاضي رئيس المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، أن الزلازل أو الإهتزازات الأرضية تعتبر من الظواهر الطبيعية، الزلازل جزء من السلوك الطبيعي للأرض، وتحدث مع حركة الصفائح التكتونية التي تشكل الطبقة الخارجية للكوكب، فهذه الصفائح تحمل القارات والمحيطات وهي في حالة تصادم مستمر مع بعضها البعض بالحركة البطيئة و تنزل الصفائح المحيطية الباردة والكثيفة تحت الصفائح القارية، ولذلك تكون الزلازل أحياناً في بعض المناطق بشكل دوري منتظم وفي مناطق أخرى تأتي بشكل مفاجئ.
وحول امكانية توقع الزلازل اعتمادآ علي حركة الكواكب كما يقوم به الهولندي فرانك هوجربيتز، يقول القاضي، توقعات والتنبؤات بالزلازل التي تعتمد علي حركة القمر والأجرام السماوية لم يتم تأكيدها علمياً حتى الآن، لا يوجد أي دليل مقنع يدعم فرضية تأثير الأجرام السماوية على وقوع الزلازل.
واشار إلي أن هناك زلازل كبيرة تحدث بشكل يومي، وليس لها علاقة بالمنطقة العربية، بل تحدث على مستوى العالم أجمع، والهولندي لا يتوقع مكانا محددا لحدوث الزلزال، ولا يحدد ساعة؛ لذلك لا يمكن النظر في الحديث الذي يكتبه هذا الشخص.
وأكد الدكتور جاد القاضي أنه من غير الممكن التنبؤ بالزلازل حتي الآن، ولا توجد أي فرصة لتوقع أو التنبؤ بالزلازل على مستوى العالم، مهما بلغت عظمة التطور التكنولوجي وحتى الآن لم يتم ايجاد طريقة ممكنة التنبأ بالزلازل القادمة، مؤكدآ على أنه يوجد بعض المؤشرات التي توضح أنه يوجد أراضي نشطة زلزاليًا ولكن لا يوجد أي عوامل تؤكد أن هناك تنبئو بالزلازل في وقت ومواعيد معين، وأن الجهود تعمل على دراسة الزلازل لاكتشاف توابعه والحد من مخاطره.
اما عن الضوء الأزرق الذي ظهر مع زلزال المغرب وزلزال تركيا وسوريا، فيقول الدكتور شريف الهادي رئيس قسم الزلازل بالمعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، الضوء الأزرق أو ظاهرة البرق الزلزالي أو أضواء الزلازل الزرقاء أو الشفق الزلزالي هي مسميات لظاهرة علمية معروفة ومثبوته.
واضاف الهادي أن ظاهرة البرق الزلزالي تحدث بعد وقوع الزلزل وليس قبله، حيث أنه ظاهرة طبيعية تحدث بعد حدوث الزلازل الكبيرة، حيث تخرج الشحنات من باطن الأرض وتصعد إلي السماء محدثه ظاهرة البرق الزلزالي الأزرق.
واوضح أن ظاهرة البرق الزلزالي “أضواء الزلازل” لا تأتي مع جميع الزلازل وانما الزلازل الكبيرة فقط وأن زلزال اليوم التي شهدته منطقة تركيا لأنه ليس بزلزال قوي كمان كان قد حدث مع زلزال يوم 8 فبراير لذلك لم نسجل اليوم مشاهدة البرق الزلزالي أو ضوء الزلزال الأزرق.
وأشار رئيس قسم الزلازل بالمعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية إلى أنه لا يوجد ما يسمي تنبأ الزلازل وأن السماء لا تضئ بضوء معين قبل حدوث الزلزال وأنه حتى الآن لا يوجد طريقة تمكننا من التنبأ بمواعيد وحدوث زلزال.
اما عن امكانية التنبأ بالزلازل اعتمادآ علي حركة الحيوانات، فقد أكد رئيس المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، أن ما يشاع حول وجود علاقة بين الحيوانات وحدوث الزلازل، غير صحيح.
واضاف أنه لا يوجد حتي الآن اي اثيات على قدرة الحيوانات علي التنبأ بالزلازل وانه لا يوجد أي دليل علمي حول علاقة الحيوانات بحدوث الزلازل، ولكن هناك اجتهادات تربط سلوك الحيوان بحدوثه.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الزلازل الضوء الأزرق زلزال المغرب زلزال تركيا وسوريا القومی للبحوث الفلکیة والجیوفیزیقیة حدوث الزلازل زلزال المغرب الضوء الأزرق لا یوجد لا یمکن
إقرأ أيضاً:
هل لمس براز الطفل أو تغيير الحفاضة ينقض الوضوء ..الإفتاء تقطع الشك
ردت دار الإفتاء المصرية ، على بعض التساؤلات الشائعة بين الأمهات، خصوصا حول ما إذا كان لمس براز الطفل ينقض الوضوء أم لا.
وأوضح الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بالدار، أن النجاسة عمومًا لا تنقض الوضوء بمجرد لمسها، وإنما ينقض الوضوء ما يخرج من القبل أو الدبر.
وأشار الشيخ إلى أن الأم عند تغيير حفاضة الطفل وملامسة بوله أو برازه، يكفيها غسل يديها بالماء لإزالة النجاسة، دون الحاجة إلى إعادة الوضوء.
من جانبه، أجاب الدكتور محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء، على سؤال حول لمس عورة الطفل أثناء تغيير الحفاض.
وذكر أن مذهب الحنفية لا يعتبر لمس العورة من نواقض الوضوء، سواء كان ذلك للطفل أو للبالغ، بخلاف رأي الشافعية.
ونصح باتباع مذهب الحنفية لتجنب المشقة، خصوصًا للأمهات اللواتي يضطررن لتكرار هذه العملية يوميًا.
في ذات السياق، أكدت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية أن تغيير الحفاض للأطفال، بما فيه ملامسة النجاسة، لا يُبطل الوضوء.
وأشارت إلى أنه يكفي غسل اليدين جيدًا بعد ذلك.
يُذكر أن الفتاوى تهدف إلى تسهيل الأمور اليومية على المسلمين وتقديم الإجابات التي ترفع عنهم الحرج، مع التشديد على أهمية الطهارة في العبادة.
وقالت دار الإفتاء إنه ينبغي على المسلم إذا ما حصلت له جنابة أن يسارع إلى الطهارة والاغتسال منها ما استطاع إلى ذلك سبيلا. فإذا أراد النوم قبل الاغتسال فيستحب له الوضوء قبل النوم.
واستحب فقهاء الشافعية والحنابلة للجنب أن يتوضأ ويغسل فرجه إذا أراد النوم أو الطعام أو معاودة الجماع، وعليه يستحب للجنب أن يتوضأ إذا أراد أن يشرع في أي عمل وهو جنب.
وذكرت دار الإفتاء أن ولأخبار الواردة في ذلك كثيرة؛ منها ما رواه الإمام البخاري عن أبي سلمة رضي الله عنه أنه قال: سألت عائشة: أكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يرقد وهو جنب؟ قالت: "نعم، ويتوضأ"، وما رواه الإمام مسلم عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا كان جنبا فأراد أن يأكل أو ينام، توضأ وضوءه للصلاة".
وتابعت: ولفقهاء المالكية في وضوء الجنب إذا أراد النوم قولان؛ أحدهما بالوجوب والآخر بالندب، قال العلامة أبو عبد الله محمد عليش المالكي في "منح الجليل شرح مختصر خليل" (1/ 130، ط. دار الفكر): [لا خلاف أن الجنب مأمور بالوضوء قبل النوم، وهل الأمر به إيجاب أو ندب؟ في المذهب قولان] اه.
أما فقهاء الحنفية فيرون أن الجنب له أن ينام بلا وضوء؛ قال العلامة الكاساني الحنفي في "بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع" (1/ 38، ط. دار الكتب العلمية): [ولا بأس للجنب أن ينام ويعاود أهله.. وله أن ينام قبل أن يتوضأ وضوءه للصلاة] اه.
لما روي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء"، ويرون كذلك أنه ينبغي على الجنب أن يغسل يده ويتمضمض إذا أراد أن يأكل أو يشرب؛ قال في المرجع السابق نفسه: [وإن أراد أن يأكل، أو يشرب فينبغي أن يتمضمض، ويغسل يديه ثم يأكل ويشرب].
إضراب عمال بريد كندا يدخل أسبوعه الثاني مع اقتراب موسم الأعياد وغياب أي حلول