«الصحة» توضح الآثار المدمرة لتغير المناخ على بلدان العالم
تاريخ النشر: 16th, September 2023 GMT
التغير المناخي.. يشهد العالم تغيرات مناخية كبيرة، نتيجة التوجه نحو تطوير الصناعة في الأعوام الماضية إلى استخراج مليارات الأطنان من الوقود الأحفوري لتوليد الطاقة وحرقها.
ويخلف تغير المناخ آثارا خطيرة من تغيرات في مستوى سطح البحر وحياة النبات وعمليات الانقراض الجماعي، كما يؤثر على المجتمعات البشرية، مثلما حصل في المغرب وليبيا.
ومن خلال التقرير سوف نستعرض الآثار المدمرة لتغير المناخ على بلدان العالم، وفق ما نشرت وزارة الصحة والسكان عبر صفحتها الرسمية «فيس بوك».
الآثار المدمرة لتغير المناخ على بلدان العالم- ارتفاع درجات الحرارة.
- العواصف الشديدة والمتكررة.
- زيادة الجفاف.
- ارتفاع درجة حرارة المحيطات.
- انقراض الكائنات الحية.
- نقص الغذاء.
- زيادة المخاطر الصحية.
- الفقر والنزوح.
الآثار المدمرة لتغير المناخ على بلدان العالمعلاقة تغير المناخ بزلزال المغرب وعاصفة دانيالووفقا للوكالة الوطنية للملاحة الجوية والفضاء «ناسا»، فإن التغيرات المناخية الكبيرة في الضغط الجوي بالتزامن مع الأعاصير، يتسبب في إطلاق الطاقة المخزنة في القشرة الأرضية ومن ثم حدوث الزلازل.
اقرأ أيضاًمصطفى الفقي: التغيرات المناخية مشكلة تواجه كافة دول العالم
الرقابة الصحية تشارك جلسة «التغيرات المناخية» بمؤتمر السكان العالمي
رئيس كينيا يطالب بتخفيف أعباء الديون الخارجية لإفريقيا حتى تتصدى للتغيرات المناخية
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: المناخ التغيرات المناخية قمة المناخ تغير المناخ التغير المناخي تغير المناخ في العالم تغير المناخ العالمي ظاهرة التغير المناخي مؤتمر المناخ العالمي اثار التغير المناخي العدالة المناخية سياسة المناخ اتفاقية تغير المناخ التغيرات المناخية في العالم العالم والمناخ
إقرأ أيضاً:
هل يجوز الجمع بين المغرب والعشاء بدون عذر.. الإفتاء توضح الشروط
أكد الشيخ أحمد وسام، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء، أنه في حال وجود حاجة تدعو للجمع بين الصلاتين كعمل متواصل يصعب قطعه، أو إذا كان هناك أمر يفوت إن ترك، فلا حرج في ذلك.
وأوضح أنه يشترط ألا يتخذ الجمع عادة مستمرة. جاء ذلك في فيديو بث مباشر لدار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية على فيسبوك، ردًا على سؤال حول جواز جمع الصلوات بدون عذر.
وأشار وسام إلى أن البخاري ومسلم قد روايا عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف أو سفر، مضيفًا أن جعل الجمع عادة مستمرة لا يجوز لأنه يتعارض مع ما ورد عن الرسول من أهمية أداء الصلوات في أوقاتها.
ولفت إلى أن المحققين من أهل العلم أكدوا أن الجمع الذي ذكره ابن عباس هو جمع صوري، حيث يُصلي المصلي صلاة الظهر في آخر وقتها ويصلي العصر في أول وقتها، وهو ما يعتبر كل صلاة فيه قد أديت في وقتها.
وفي سياق آخر، تحدث الدكتور عبد الله العجمي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن حديث "من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عددن له بعبادة اثنتي عشرة سنة". حيث أشار إلى أن هذا الحديث من مرويات الإمام أبوعيسى الترمذي، وقد رمز له بالحسنى، مما يعني أنه حسن، ويعتبر من فضائل الأعمال. وذكر العجمي أنه يجوز للمسلم أن يصلي بين المغرب والعشاء ست ركعات، وهو ما يُعرف بإحياء ما بين العشاءين، موصيًا المسلمين بأداء هذه الصلاة لما لها من ثواب عظيم عند الله عز وجل.
قبل انطلاقه غدا.. أعضاء لجنة تحكيم مهرجان SITFY-Georgia يصلون مطار تبيلسي