مفتي الجمهورية يحسم الجدل حول قبول الدعاء واستجابته عند المصافحة
تاريخ النشر: 15th, September 2023 GMT
قبول الدعاء واستجابته عند المصافحة، من الأمور التي حسمها مفتي الجمهورية الدكتور شوقي إبراهيم علام، ردا على سؤال ورد إليه جاء نصه: «سمعت أن الدعاء مستجاب عند مصافحة المسلم لأخيه المسلم؛ فما مدى صحة هذا الكلام شرعًا؟».
المصافحة من السُنةوأكد المفتي أنه من المقرر شرعًا أنَّ المصافحة من الأفعال المسنونة التي تُغفر بها الذنوب، وتُحَط بها الأوزار؛ فعن البراء بن عازبٍ رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا» أخرجه أحمد في المسند، وأبو داود والترمذي وابن ماجه في السنن، وابن أبي شيبة في المصنف.
وأضاف المفتي في حديث عن قبول الدعاء واستجابته عند المصافحة، أنه جاء عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا لَقِيَ الْمُؤْمِنَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَأَخَذَ بِيَدِهِ فَصَافَحَهُ، تَنَاثَرَتْ خَطَايَاهُمَا كَمَا يَتَنَاثَرُ وَرَقُ الشَّجَرِ» أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط، وابن شاهين في الترغيب، والمنذري في الترغيب والترهيب، وقال بعده: رواه الطبراني في الأوسط، ورواته لا أعلم فيهم مجروحًا.
المصحافحة سبب لإستجابة الدعاءوأشار مفتي الجمهورية، إلى أنه جاء في الحديث الشريف فضل الدعاء، وأن المصافحةَ سببٌ للاستجابة والقبول: فعن أنس بن مالك رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «ما من مسْلِمَيْنِ التقيا فأَخَذَ أحدُهمَا بِيَدِ صَاحِبِهِ، إِلَّا كَانَ حقًّا عَلَى الله أنْ يحضر دُعَاءَهُمَا، ولا يَرُدَّ أيديهما حتى يغفر لهما» أخرجه أحمد والبزار وأبو يعلى في مسانيدهم، والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة.
واختتم علام: قال العلامة الخطيب الشربيني في مغني المحتاج (6/ 18، ط. دار الكتب العلمية): [وتندب المصافحةُ مع بشاشةِ الوجهِ والدعاءِ بالمغفرةِ وغيرِها للتلاقي] اهـ. وممَّا سبق يُعلَم الجواب عما جاء بالسؤال.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: مفتي الجمهورية المفتي شوقي علام استجابة الدعاء الدعاء
إقرأ أيضاً:
فضل الدعاء بعد صلاة الظهر.. ردد هذه الأدعية المستجابة
يعتبر الدعاء بعد صلاة الظهر من الأمور المهمة التي قد لا يدرك البعض قيمتها، حيث يفتقد العديد منهم فرصة تحقيق الأمنيات والتضرع إلى الله في هذا الوقت المبارك. يُعرف أن الدعاء بعد الصلوات المفروضة مستجاب، ولكن يظل قليلون هم من يعرفون أهمية هذا الدعاء بعد صلاة الظهر، على الرغم من أنها أولى الصلوات الفريضة التي تُؤدى خلال النهار.
الكثيرون يعرفون كيفية أداء صلاة الظهر، ووقت أدائها، وعدد ركعاتها، لكن القلة هم الذين يلتفتون إلى فضل الدعاء الذي يُقال بعدها. فرض الله سبحانه وتعالى على عباده خمس صلوات يوميًا، ولكل صلاة وقت محدد وعدد معين من الركعات، كما تختلف في اقترانها بالسُنة أو عدمه.
تُعد صلاة الظهر من الصلوات الرباعية، ويطرح هنا سؤال حول فضل الدعاء بعد أدائها: هل حقًا تتحقق الأمنيات عند الدعاء في هذا الوقت؟ الإجابة على هذا السؤال تأتي من التجارب الحياتية والاعتقادات الإيمانية التي تربط بين الدعاء واستجابة الله تعالى.
لذا، فإن الإخلاص في الدعاء بعد صلاة الظهر يمكن أن يكون سببًا في قضاء الحاجات وتحقيق الأماني، وهو أمر ينبغي على المسلم أن يحرص عليه، فقد يكون هذا الوقت مفتاحًا للرزق والخير في حياته.
دعاء بعد صلاة الظهر مكتوب
من الأدعية المأثورة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه كان يستغفر الله تعالى ثلاثًا بعد الصلاة، ويردد الأذكار. فقد ورد في دعاء بعد صلاة الظهر المكتوب أنه كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عندما ينصرف من صلاته، يستغفر الله ثلاث مرات، ويقول: «اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ ذَا الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ». وقد سأل الوليد الأوزاعي: كيف يكون الاستغفار؟ فقال: تقول: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ.
دعاء بعد صلاة الظهر مستجاباللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها.اللهم أنعشني واجبرني واهدني لصالح الأعمال والأخلاق، إنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيئها إلا أنت.اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.اللهم اجعل خير عمري آخره، وخير عملي خواتيمه، واجعل خير أيامي يوم ألقاك.اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ البُخْلِ، وأَعُوذُ بكَ مِنَ الجُبْنِ، وأَعُوذُ بكَ أنْ أُرَدَّ إلى أرْذَلِ العُمُرِ، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وأَعُوذُ بكَ مِن عَذَابِ القَبْرِ.
عن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- قال: (أنَّ رسولَ اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أخذَ بيده، وقالَ: يا مُعاذُ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّكَ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّك، فقالَ: أوصيكَ يا معاذُ لا تدَعنَّ في دُبُرَ كلِّ صلاةٍ تقولُ: اللَّهمَّ أعنِّي على ذِكْرِكَ، وشُكْرِكَ، وحُسنِ عبادتِكَ).
عن أبي أمامة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن قرأَ آيةَ الكُرسيِّ في دبر كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ لم يمنعه من دخول الجنَّة إلا أن يموت).
عن البراء بن عازب -رضي الله عنه- قال: (كُنَّا إذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، أَحْبَبْنَا أَنْ نَكُونَ عن يَمِينِهِ، يُقْبِلُ عَلَيْنَا بوَجْهِهِ، قالَ: فَسَمِعْتُهُ يقولُ: رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ).
عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا سلَّم من الصلاة قال: اللَّهُمَّ اغفِر لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ وما أسرَرتُ وما أعلنتُ، وما أسرَفتُ وما أنتَ أعلمُ بِهِ منِّي، أنتَ المقدِّمُ وأنتَ المؤخِّرُ، لا إلهَ إلا أنتَ.
عن أم سلمة -رضي الله عنها- قالت: كان -صلى الله عليه وسلم- يقول بعد صلاة الصبح: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا ورزقًا طيِّبًا وعملًا متقبَّلًا.
كان عبد الله بن الزبير -رضي الله عنه- يُهلِّل في دبر الصلاة، ويقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون. ثم يقول ابن الزبير: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يهلل بهنَّ في دبر الصلاة.
عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: مَن سَبَّحَ اللَّهَ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وحَمِدَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وكَبَّرَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ، وقالَ: تَمامَ المِئَةِ: لا إلهَ إلا الله وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ وهو على كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ. غُفِرَتْ خَطاياهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ.
اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونؤمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله، نشكرك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يكفر بك، اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى، نرجو رحمتك ونخاف عذابك، إن عذاب الجد بالكفار ملحق.
اللهم اهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت، وتولنا فيمن توليت، وبارك لنا فيما أعطيت، وقنا واصرف عنا شر ما قضيت، نستغفرك اللهم من جميع الذنوب والخطايا، ونتوب إليك، لا ملجأ ولا منجى إلا إليك.