"الإفتاء" توضح حكم تبني طفل بغرض حرمان الورثة من الميراث
تاريخ النشر: 13th, September 2023 GMT
أجاب الدكتور محمود شلبى، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال متصلة تبكى بالدموع، إنها كانت تريد تبنى طفل لكى تحرم الورثة الذى أذوها فى حياتها، مؤكدة إنها تعلم أن هذا التصرف حرام، لكنها لا تستطيع تغيير نيتها للخير، وتريد أن تعرف ماذا تفعل؟.
نجم البرازيل يلجأ إلى طبيب نفسي بعد بكائه في لقاء بيرو سفير الصين ورئيس وكالة الفضاء يكرمان الطلبة الفائزين بجائزة "حلم الشباب الأفارقة" مشكلة حرمان الورثة تتطغى على عقول الناسوقال أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حلقة برنامج "فتاوى الناس"، المذاع على فضائية "الناس"، اليوم الأربعاء: "مشكلة حرمان الورثة هى تتطغى على عقول الناس، ولا يوجد لها أثر فى التحقيق الفقهى.
وأضاف: " مفيش حاجة اسمها عشان منحرمش فلان فى الشرع، ومهمتنا تصحيح الأمور، طيب هل يجوز إنك تعملى هبة لأحد، نعم يجوز إنك تعملي هبة وده على سبيل الاستحباب".
التبنى حرام.. خليكى فى كفالة طفلواستكمل: "السيدة الكريمة مفيش مشكلة عندك، لأنك معملتيش حاجة، وبلاش التبنى حرام، خليكى فى كفالة طفل، وممكن تكتبى له اللى أنتى عاوزاه، كل ده حلال متشغليش بالك بفكرة الحرمان محدش عارف مين هيموت قبل مين".
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الإفتاء الورثة الميراث أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية الفتوى دار الإفتاء المصرية
إقرأ أيضاً:
فضل صيام الست أيام البيض من شوال 2025.. وهل يجوز جمع النية؟
فضل صيام الست أيام البيض من شوال 2025.. يبحث الكثير من المسلمين عن فضل صيام الست أيام البيض من شوال 2025، وبالإضافة إلى سؤال هل يجوز جمع النية؟، حيث يبدأ الكثيرون في صيام الستة من شوال عقب انتهاء عيد الفطر2025.
أوضحت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الإلكتروني، أن صيام الست من شوال مستحب عند كثير من أهل العلم سلفًا وخلفًا، ويبدأ من بعد يوم العيد مباشرة.
وأضافت دار الإفتاء: «أن من صام الست من شوال متتابعة من اليوم الثاني من شوال فقد أتى بالأفضل، وإن صامها المسلم مجتمعة أو متفرقة في شوال في غير هذه المدة كان آتيًا بأصل السنة ولا حرج عليه وله ثوابها».
وأردفت الإفتاء: أنه ورد في الحديث الشريف في «نيل الأوطار» عن أبي أيوبٍ رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَذَاكَ صِيَامُ الدَّهْرِ» رواه الجماعة إلا البخاري والنسائي، ورواه أحمد من حديث جابرٍ رضي الله عنه.
وعن ثوبان رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «مَنْ صَامَ رمضان وسِتَّةَ أَيَّامٍ بَعْدَ الْفِطْرِ كَانَ تَمَامَ السَّنَةِ، مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا» رواه ابن ماجة.
يجوز ذلك شرعًا، إلا أن الأكمل والأفضل صوم القضاء أولًا ثم الست من شوال، أو العكس، وفقًا لدار الإفتاء المصرية.
هل يجوز صيام الست أيام البيض متفرقةيجوز ذلك شرعًا، ولا يشترط تتابع صيام الستة من شوال، فيمكن توزيعها على شهر شوال في الاثنين والخميس أو في الأيام البيض وسط الشهر، وإن كان المبادرة بها بعد العيد أفضل.
اقرأ أيضاًهل يجوز صيام الست أيام البيض متفرقة؟ الإفتاء تجيب
هل صيام أيام القضاء في شوال تغني عن الست البيض؟.. أمين الفتوى يجيب
الستة أيام البيض.. سبب التسمية وفضل صيامها