البوابة نيوز:
2025-01-19@02:41:06 GMT

اليوم.. ذكرى وفاة القديس فرنسيس تشوي كيونغ هوان

تاريخ النشر: 12th, September 2023 GMT

تحي الكنيسه الكاثوليكيه اليوم ذكري وفاه القديس فرنسيس تشوي كيونغ هوان معلم التعليم المسيحي والشهيد.

ولد فرانسيس تشو كيونج هوان في عام 1804 في بلدة تاراكول، في منطقة هونغجوجون، في مقاطعة تشانج تشيونج، في كوريا الجنوبية الحالية،وكان جده تشو هان إيل، أول عضو في من عائلته العديدة والمزدهرة نال سر العماد المقدس  في عام 1787م.

 

نظرًا لغياب كاهن لسنوات عديدة، كان الكاثوليك المحليون كاثوليكيًا بالاسم فقط، فدخلت طقوس غير مسيحية وخرافات كثيرة . ولأنه لم يعد قادرًا على احتمال هذا الوضع أكثر من ذلك، حث فرانسيس إخوته على مغادرة قريتهم الأصلية والانتقال معهم إلى العاصمة سيول.

ولإسباب غير معروفة خسر فرانسيس الكثير من ممتلكاته.  وبدون السعي للانتقام، انتقل هو وعائلته مرة أخرى إلى قرية على جبل سوري بالقرب من كواتشون بمقاطعة كيونغي. قام بإزالة الغابات في المنطقة حتى تتمكن العائلات الكاثوليكية الهاربة الأخرى من بناء منازلها الخاصة وبدأت العائلات في زراعة التبغ.

زاد عدد العائلات: من ثلاث أو أربع أسر، وصل إلى ما يقرب من عشرين عائلة. فكان فرانسيس كل مساء يجمع المؤمنين في منزله ويبدا في شرح العقيدة المسيحية. وسرعان ما بدأ الناس يتوافدون من أماكن بعيدة، منجذبين إلى المهارة الخطابية التي استخدمها في تفسير وشرح الإنجيل المقدس. لم يكن متعلمًا جدًا، لكنه كانت لديه محبة كبيرة لله ولتعاليم الكنيسة من خلال قراءة النصوص الروحية والتأمل فيها. 

سواء كان في العمل أو في المنزل أوفي الحقول أو في الشارع، كان يعيش في اتحاد دائم مع الله. في عام 1836، عندما كان فرانسيس في الحادية والثلاثين من عمره، وصل الأب بيير موبان، من جمعية الإرساليات الأجنبية في باريس، إلى كوريا. وإدراكًا منه للصعوبة التي يواجهها الكهنة الأجانب في الدخول والإقامة في ذلك البلد، قرر إرسال الشباب الكوريين الذين يشعرون بالدعوة الى الكهنوت إلى الخارج. كان الابن الأكبر لفرانسيس وزوجته ماريا وون كوي-إيم، توماس يانغ إيوب، 

يتمتع بذكاء كبير لذلك، أرسل الأب موبانت في طلب الزوجين وطلب موافقتهما على السماح له بالمغادرة إلى ماكاو. فخاطب توماس والده قائلاً :" شكرًا لك يا أبي وياأمي. هذه ليست إرادتنا، بل دعوة الله لنا، فأجابوا: "لم يكن لدينا أي فكرة عن أن مثل هذه البركة والسعادة ستأتي إلى منزلنا".فإن قرارهم كان يتطلب شجاعة كبيرة وأعظم من تلك التي يظهرها الآباء عادة عندما يوافقون على دعوة أبنائهم.

 ففي الواقع، بسبب تأثير الكونفوشيوسية، كان الكوريون يميلون إلى عدم إرسال أطفالهم للعيش في أماكن بعيدة، ولا حتى مع الإخوة الأكبر سنا أو القُصَّر.  في عام 1839، تم تعيين فرانسيس رسميًا كمدرس للتعليم المسيحي، في الوقت الذي تفاقم فيه الاضطهاد ضد الكاثوليك: تم القبض على العديد منهم وأجبروا على الموت إما من الجوع أو المعاناة. ولذلك قام بتنظيم مجموعة وبدأ السفر لمساعدة السجناء الكاثوليك والفقراء ز وكان مسئولاً عن دفن جثث الشهداء.

 وعندما عاد إلى منزله أثار احتمال الاستشهاد أمام عائلته. قام بجمع كل الأشياء الدينية التي كانت لديه في المنزل ودفنها لكي لا يتم تدنيسها، باستثناء نصوص التعليم المسيحي.

في ليلة 31 يوليو 1839، وصلت قوة الشرطة من هانيانغ إلى القرية الواقعة على جبل سوري. لقد حاصروا منزل فرانشيسكو ودمروا بوابة المدخل بالصراخ والشتائم. ومع ذلك، رحب فرانسيس بهم كما لو كانوا ضيوفاً طال انتظارهم: فدعاهم إلى الراحة حتى الفجر وقدم لهم النبيذ والأرز. وقد قبل الجنود، الذين اندهشوا من هذا الموقف، العرض، مقتنعين بأنه لن يكون هناك خطر الهروب. 

انتهز فرانسيس الفرصة: فتجول في القرية ودعا السكانإلى تسليم أنفسهم للشرطة ومواجهة الاستشهاد. وقال لأولاده إنه بدلاً من المعاناة من الجوع في المنزل، سيكون من الأفضل أن نموت في السجن شهداء للإيمان. في الفجر، قدم وجبة الإفطار للجنود، حتى أنه قام بتغيير ملابس أحدهم التي كانت متسخة . 

 في هذه الأثناء، تم استجواب القرويين واحدًا تلو الآخر إذا كانوا كاثوليكيين ، الذي كان ينكر كان يتم إطلاق سراحه. وفي الصباح الباكر، نُقل حوالي أربعين شخصًا، بينهم نساء وأطفال، إلى سيول. وعلى رأس المجموعة كان فرنسيس الذي شجع رفاقه على التأمل في آلام يسوع على الصليب وأضاف أن ملاكًا بمسطرة ذهبية يقيس خطواتهم. كان الوقت في ذروة الصيف، لذا كان المشي صعبًا جدًا بسبب الحرارة، خاصة بالنسبة للضعفاء. وكان من بين المارة أشخاص  أهانوا أعضاء ذلك الموكب، وآخرون شعروا بالأسف عليهم.وعند وصولهم إلى البوابة الجنوبية الكبرى، سمع فرانسيس صرخات البعض من الناس :" أيها الشرير ! مت إذا أردت، ولكن لماذا تترك هؤلاء الأطفال الأبرياء يموتون معك؟”.في صباح اليوم التالي بدأت الاستجوابات. فقال القاضي لفرانسيس: إذا أردت أن تؤمن، فافعل ذلك بنفسك. لا تخدع هؤلاء الأشخاص الآخرين." أجاب فرانسيس: "من لا يؤمن بالكنيسة الكاثوليكية يذهب إلى الجحيم".

 فغضب القاضي فأمر بتعذيبه حتى يتراجع عن معتقداته. لقد تحمل معلم التعليم المسيحي الضرب: لقد أصيب في كل مكان، لدرجة أن عظامه كانت مهشمة، لكنه لم يستسلم. فبدا البعض يترجع عن إيمانه أمام هذه العذابات ، فبقي ثلاثة فقط هم فرانسيس وزوجته ماريا  واحدي أقاربهم تدعي إمرينزيا. فحزن فرنسيس كثيراً أمام هذا التراجع عن الإيمان.

وبمجرد أن علم القضاة برحيل ابنه توماس للدراسات اللاهوتية في ماكاو، زادوا من الضغط عليه: فقد ضربوه بشدة حتى أنهم خلعوا عظام ذراعيه وساقيه. ومع ذلك، كان ثابتًا دائمًا: “يمكنك أن تجعلني أتوقف عن الأكل، لكنك لن تجعلني أنكر الله أبدًا” و”كيف تجرؤ على أن تطلب مني خيانة الكنيسة! تعتبر الخيانة الزوجية بين الناس خطيئة كبيرة . فكم بالحري الكفر بالله".وبحسب بعض الشهود، خلال الشهرين اللذين قضاهما فرانسيس في السجن، لم يمر يوم واحد تقريبًا دون أن يتعرض للتعذيب. 

لقد كان جسده كله مملوء بالدماء : فجلد ثلاثمائة وأربعين مرة، وضُرب بشراشة على ساقيه مائة وعشر مرات. وعلى الرغم من كل شيء، لم يتوقف أبدًا عن الصلاة والتبشير بالإنجيل لمن حوله: في وسط آلامه، في كل مرة يُطلب منه شرح العقيدة، كان فرنسيس يفعل ذلك بفرح. وفي أحد الأيام، ولزيادة المعاناة إلى المعاناة، ربطه رئيس الشرطة بلص، فسخر منه وضرب جراحه. لكن فرانسيس لم ينطق حتى بكلمة واحدة، لدرجة أن اللص استسلم وصرخ: "إذا كان أي شخص سيؤمن بالكنيسة الكاثوليكية، فعليه أن يتصرف مثله".

وفي مناسبة أخرى، حاول السجانون إرغامه على ارتداء تاج الأسقف لوران إمبرت، الذي كان سجينًا أيضًا. رداً على ذلك، انحنى فرانسيس، معلناً أنه ينحني للصليب ويظهر احتراماً عميقاً للأوامر المقدسة. 

في 11 سبتمبر، أُحيل فرانشيسكو إلى المحكمة مرة أخرى وتم توجيه خمسين ضربة إليه، لكنها كانت الآن المرة الأخيرة. وعندما عاد إلى قلايته، وهو يعلم أنه على وشك الموت، قال لرفاقه: «كنت أرجو أن أشهد للإيمان بالموت بالسيف. لكن مشيئة الله أن أموت في السجن". وبعد ساعات قليلة من الليل، لفظ أنفاسه الأخيرة. وكان عمره خمسة وثلاثين سنة. زوجته، بعد أن مات أحد أبنائها بين ذراعيها، وافقت على الردة، لكنها سرعان ما ندمت على ذلك. تم قطع رأسها في تانغكوجاي في 29 ديسمبر 1839، عن عمر يناهز التاسعة والثلاثين. من ناحية أخرى، رُسم ابنه توماس كاهنًا في عام 1849، وبعد عودته إلى كوريا، ذهب للتبشير في القرى النائية. لقد كتب العديد من الأعمال عن العادات والتقاليد الكورية، وكذلك عن شهود الإيمان في البلاد، مما أكسبه لقب "الشهيد المتعرق".وبالعودة إلى فرنسيس، اتحدت قضيته مع قضية الشهداء الكوريين الآخرين، ومن بينهم الأسقف إمبرت والأب موبانت. وقد تمت الموافقة على موتهم الفعلي بسبب الدفاع عن الإيمان بموجب مرسوم مؤرخ في 9 مايو 1925، والذي مهد الطريق لتطويبهم، الذي تم الاحتفال به في 5 يوليو 1925م على يدي البابا بيوس الحادي عشر . وانضمت المجموعة التي كانوا جزءًا منها إلى مجموعة الشهداء الكوريين الآخرين، ليصبح المجموع مائة واثنين. تم تقديسهم جميعًا معًا من قبل البابا يوحنا بولس الثاني في 6 مايو 1984، في ساحة يويدو في سيول، كجزء من رحلته الرسولية إلى كوريا وبابوا غينيا الجديدة وجزر سليمان وتايلاند.
أسمائهم هي: القديسان :سمعان بيرنو، أنتوني ديفيلوي، لورنزو إمبرت،أساقفة ؛ جيوستو رانفر دي بريتنيير، لودوفيكو بوليو، بيترو إنريكو دوري، بيترو موبان، جياكومو تشاستان، بيترو أومايتر، مارتينو لوكا هوين، الكهنة؛ جيوفاني يي يون إيل، أندريا تشونغ هوا غيونغ، ستيفانو مين كوك كا، باولو هو هيوب، أغوستينو باك تشونغ وون، بيترو هونغ بيونغ جو، باولو هونغ يونغ جو، جوزيبي تشانغ تشو جي، توماسو سون تشاسون، لوكا هوانج سوك تو، داميانو نام ميونج هيوج، فرانشيسكو تشو كيونج هوان، كارلو هيون سونج مون، لورنزو هان آي هيونج، بيترو نام كيونج مون، أجوستينو يو تشين جيل، بيترو يي هو يونج، بيترو سون سون جي، بينيديتا هيون كيونغ نيون، بيترو تشوي تشانج هاب، معلمو التعليم المسيحي؛ أجاتا يي، ماريا يي إن دوج، باربرا يي، ماريا وون كوي-إيم، تيريزا كيم إيم-آي، كولومبا كيم هيو-إيم، مادالينا تشو، إليزابيتا تشونغ تشونغ هاي، العذارى؛ تيريزا كيم، باربرا كيم، سوزانا يو سور إيم، أجاتا يي كان نان، مادالينا باك بونج سون، بيربيتوا هونغ كوم جو، كاترينا يي، سيسيليا يو سو سا، باربرا تشو تشونغ آي، مادالينا هان يونغ آي الأرامل. مادالينا سون سو بيوج، أجاتا يي كيونج آي، أجاتا كوون تشين آي، جيوفاني يي مون يو، باربرا تشوي يونج آي، بيترو يو تشونغ نيول، جيوفاني باتيستا نام تشونغ سام، جيوفاني باتيستا تشون تشانغون،
بيترو تشو هيونغ، ماركو تشونغ أوي باي، أليسيو يو سي يونغ، أنطونيو كيم سونغو، بروتاسيو تشونغ كوك بو، أغوستينو يي كوانغ هون، أجاتا كيم آ جي، مادالينا كيم أو بي، باربرا هان إيه- جي، آنا باك آجي، أجاتا يي سو سا، لوسيا باك هوي سون، بيترو كوون تو جين، جوزيبي تشانغ سونغ جيب، مادالينا يي يونغ هوي، تيريزا يي ماي إيم، مارتا كيم سونغ إيم، لوسيا كيم، روزا كيم، آنا كيم تشانغ غوم، جيوفاني باتيستا يي كوانغ نيول، جيوفاني باك هو جاي، ماريا باك كون آ جي هوي سون، باربرا كوون هوي، باربرا يي تشونغ هوي، ماريا يي يون -هوي، أغنيسي كيم هيو جو، كاترينا تشونغ تشوريوم، جوزيبي إم تشي بايج، سيباستيانو نام إي جوان، إجنازيو كيم تشي جون، كارلو تشو شين تشول، جوليتا كيم، أجاتا تشون كيونج- هيوب، مادالينا هو كي إيم، لوسيا كيم، بيتر يو تايتشول، بيتر تشو هوا سو، بيتر يي نيونج سو، بارثولوميو تشونغ مونهو، جوزيف بيتر هان تشاي كوون، بيتر تشونغ وون جي، جوزيف تشو يون- أملك.

المصدر: البوابة نيوز

كلمات دلالية: أقباط فی عام

إقرأ أيضاً:

الحرب في الشرق الأوسط تستفزّ البابا فرنسيس

استقبلَ البابا فرنسيس العام الجديد مُوجِّهاً انتقادات لاذعة للحرب الدائرة في الشرق الأوسط، ففي خطابه السنويّ بعنوان "حالة العالم" الذي ألقاه الأسبوع الماضي على الدبلوماسيين، دانَ الحملة العسكرية الإسرائيلية المستمرة منذ 15 شهراً في غزة.

استهداف المسيحيين اليوم أمر مروع

وقال البابا: "لا يمكن بأي حالٍ من الأحوال أن نقبل قصف المدنيين. ولا يمكننا أن نقبل أن يتجمد الأطفال من البرد حتى الموت لأن المستشفيات إما نالها الدمار أو تضررت شبكة الطاقة في بلدٍ ما".
وأعلن البابا فرنسيس عن رأيه هذا في أعقاب أنباء مفادها أن إسرائيل واصَلت قصف المستشفيات في غزة والضفة الغربية، في حين تواجه مستشفيات أخرى الإغلاق الوشيك بسبب الحرب، فضلاُ عن وفاة أكثر من رضيع بسبب البرد فيما تُفاقِم درجات الحرارة الباردة جداً الكارثة الإنسانية التي لا يَقوى ضحايا الحرب على تحملها أصلاً.

رسائل مناهضة للحرب

وفي هذا الإطار، قالت راكيل روزاريو سانشيز كاتبة وباحثة وناشطة من جمهورية الدومينيكان، في مقالها بموقع مجلة "نيوزويك" الأمريكية إن الرسائل المناهضة للحرب ليست غريبة على البابا. ففي عيد الميلاد الماضي، وضعت في الفاتيكان منحوتة ليسوع مغطاة بالكوفية التي تُعدُّ رمزاً للنضالِ الفلسطيني. 

Wrote for @Newsweek: "Religious & non-religious people should call for an end to the obliteration of holy sites & the unbearable killing of Palestinians. The protection of innocent people, both to live & to believe in peace, should be a nonpartisan issue."https://t.co/xFAYtJLIFu

— RaquelRosarioSánchez (@8RosarioSanchez) January 16, 2025

وصمَّم هذه المنحوتة  من أخشاب أشجار الزيتون الفنانان الفلسطينيان جوني أندونيتا وفاتن نسطاس متوّسي، وكلاهما من سكان بيت لحم.

وفي سياق الحملة العسكرية الإسرائيلية المستمرة في المنطقة، كانت هذه الصورة بمنزلة أقوى إدانة للأحداث.

ودعا رئيس الكنيسة الكاثوليكية الـ 266 إلى نشر السلام في الشرق الأوسط، وهو طلب روتيني درجَ أسلافه على التصريح به. غير أن البابا فرنسيس خطا خطوة إضافية، مؤكداً أن رسالته كانت واضحة وضوح الشمس، إذ قال: "دعونا نتذكر معاً الإخوة والأخوات... الذي يعانون ويلات الحرب. ولنرفع أكف الضراعة إلى الرب من أجل السلام وأعيننا مغرورقة بالدموع. إخوتي وأخواتي، كفى حرباً وكفى عنفاً! هل تعلمون أن أحد أعلى الاستثمارات ربحاً في أثناء الحروب هو إنتاج الأسلحة؟".

 تحقيق في الحرب الإسرائيلية

وأعقبَ خطاب "حالة العالم" مداخلة غير مسبوقة  في ديسمبر (كانون الأول) دعا فيها البابا إلى إجراء تحقيق في الحرب الإسرائيلية ضد الفلسطينيين، قائلاً: "إن ما يحدث في غزة، بحسب بعض الخبراء، أشبه ما يكون بإبادة جماعية. وعلينا أن نُجري تحقيقات وافية لتحديد ما إذا كانت الأحداث تتناسب مع التوصيف الفني الذي صاغة الخبراء والهيئات الدولية".

وأضافت الكاتبة: من بين الأسباب التي تجعل البابا فرنسيس يتبنى هذا الموقف الجريء والمثير للجدل تعرُّض المسيحيين للخطر في خضم هذا الصراع المستمر. 

???? VIDEO | Pope Francis during today's Angelus invited us to pray so "that those who have power over these conflicts reflect on the fact that war is not the way to resolve them" and recalled that "people need peace." pic.twitter.com/KWi8yYYCFB

— EWTN Vatican (@EWTNVatican) January 14, 2024

ويستمر انتشار أشكال التمييز والاضطهاد والعنف الموجه ضد المسيحيين – بدايةً من مظاهر العداء وانتهاءً بأعمال العنف الصريحة – بمعدلاتٍ مثيرة للقلق على الصعيد العالمي.

وتتفاقم هذه المشكلة تحديداً في فلسطين التي تُعدُّ موطناً لأحد أقدم المجتمعات المسيحية في العالم، حيث تُدمَّر إسرائيل أماكن مسيحية بشكلٍ روتيني.

تدمير الكنائس

على سبيل المثال، قصفَ الجيش الإسرائيلي في أكتوبر (تشرين الأول) 2023 كنيسة القديس برفيريوس للروم الأرثوذكس، وهي أقدم معلم ديني في غزة، إذ يعود تاريخ تكريسها إلى عام 1150. وكان هناك أكثر من 200 مسيحي ومسلم يحتمون من الحرب ويبحثون عن ملاذٍ في الكنيسة.

وأسفرت الغارة الجوية الإسرائيلية عن مقتل 18 مدنياً وإصابة كثير من المدنيين الآخرين. هذا إلى جانب الاضطهاد غير القانوني للمسيحيين. واليوم، تشير بعض التقديرات إلى أنه لم يتبقَ في فلسطين سوى 800 مسيحي فقط، مما ينذر بانقراضهم.

وقالت الكاتبة "البابا فرنسيس على حق. فكيف يمكن لأي كاثوليكي أن يفخر بإيمانه إذا تجاهل تدمير الكنائس العتيقة واضطهاد إخواننا في غزة؟" 

وتابعت أن استهداف المسيحيين اليوم أمر مروع. ومن الأمثلة المخزية على ذلك اضطهاد طالبة الدراسات العليا الفلسطينية والمسيحية الأنجليكانية ليان ناصر، التي أُطلق سراحها من الحجز الإداري في إسرائيل في أوائل ديسمبر (كانون الأول) الماضي.

واقتيدت ليان من منزل والديها تحت تهديد السلاح في أبريل (نيسان) الماضي. ولم تكن هناك حتى مذكرات اعتقال بحقها أو أي اتهامات مُوجَّهَة إليها.

وشأنها شأن آلاف غيرها من مواطني بلدها، سُجِنت ليان لثمانية أشهر دون تهمة ودون محاكمة ودون أن تتمكن من الاتصال بأحبائها ودون أمل في تحقيق العدالة.

واستقطبت قضيتها اهتماماً دولياً، إذ أعلن أسقف كانتربري آنذاك، جاستن ويلبي، أنَّ "الطريقة العشوائية والروتينية التي تستخدم بها إسرائيل الحجز الإداري للفلسطينيين أداةً للاحتلال هي طريقة تمييزية للغاية. ولا يمكن تبريرها قانوناً أو أخلاقيّاً".

فضلاً عن ذلك، فقد أبْدَت الكنائس المسيحية من الطوائف الأخرى دعمها لليان ودعت إلى إطلاق سراحها.

وفي الشهر الماضي، طرح الدكتور منذر إسحاق، وهو كاتب فلسطيني وقسيس لوثري في بيت لحم، سؤالًا شائكاً على وسائل التواصل الاجتماعي إذ قال: "عندما ينشد الأمريكيون في عيد الميلاد [يا بلدة بيت لحم الصغيرة]، هل يدركون أن أموال ضرائبهم ومسؤوليهم المنتخبين يساهمون في طرد المسيحيين من [بلدة بيت لحم الصغيرة]؟

دعوات لحماية الجميع 

ومضت الكاتبة تقول: "كان ينبغي أن توحِّد دعوات البابا فرنسيس المتكررة من أجل السلام ومشهد الميلاد الذي عُرِضَ في الفاتيكان الناس على اختلاف انتماءاتهم السياسية حول الأهمية القصوى لحماية الجميع من الاضطهاد الديني".

وأكدت الكاتبة أنه يتعين على كلٍ من المتدينين وغير المتدينين الذين يدعمون حرية التعبير وحرية المعتقد الدفاع عن حماية المسيحيين في فلسطين، والدعوة إلى وضع حدٍ للطمس العبثيّ للأماكن المقدسة والقتل الذي لا يُطاق للفلسطينيين.

واختتمت الكاتبة مقالها بالقول: "يجب أن تكون حماية الأبرياء، وحقهم في عيش حياة آمنة وفي مُمارسة معتقداتِهم بحريةٍ، مسألة بعيدة كل البعد عن الانتماءات الحزبية".

 

مقالات مشابهة

  • وفاة والد زوجة المطرب محمد فؤاد.. وتشييع الجثمان اليوم
  • وفاة حما الفنان محمد فؤاد .. وتشييع الجثمان اليوم عقب صلاة الظهر
  • ذكرى وفاة مطربة "يا جدع" المنسية على إذاعة القاهرة الكبرى.. غدَا
  • كاتدرائية النبي إلياس بحلب تحتفل بعيد القديس أنطونيوس الكبير
  • الحرب في الشرق الأوسط تستفزّ البابا فرنسيس
  • هذا الصباح يحتفي بذكرى وفاة سيدة الشاشة العربية فاتن حمامة في ذكرى وفاتها
  • اليوم ذكرى وفاة سيدة الشاشة العربية فاتن حمامة.. تفاصيل
  • بكلمات مليئة بالحزن.. قصي خولي يحيي ذكرى وفاة والده
  • إصابة البابا فرنسيس بعد وقوعه في مقر إقامته
  • ذكرى وفاة الشيخ أحمد هارون.. وكيل الأزهر الشريف وعالم مصر الكبير