أستاذ بـ«وقاية النبات» يكشف كيفية حماية «البامبو» من «الخنافس»
تاريخ النشر: 11th, September 2023 GMT
رغم أهميتها واستخداماتها الكثيرة، تُصاب الأخشاب المصنّعة من أشجار البامبو ببعض الآفات أو ما يُعرف علمياً باسم «الناخرات» التى تؤدى إلى حدوث أضرار بالغة، قد ينتج عنها تدهور وتلف الأخشاب وانخفاض القيمة التسويقية والصفات الميكانيكية لأخشاب البامبو، إلا أن العلم يقدم لنا الطرق التى يمكن بها حماية أخشاب البامبو من هذه «الناخرات».
ويوضّح د. محمد عبدالغنى، الأستاذ المساعد بمعهد بحوث وقاية النباتات، قسم بحوث ناخرات الأخشاب ومنتجاتها، أهم هذه «الناخرات»، مشيراً إلى أن من بينها خنفساء البامبو التى تُصيب أخشاب البامبو، وجريد النخيل، والبوانسيانا، والألبيزيا، الهيماتوكسيلو، ولهذه الخنافس ثلاثة أجيال سنوياً، وتكون الخنافس متوافرة خلال الفترة الممتدة بين آخر مارس وحتى أوائل نوفمبر.
وتُسبب الإصابات بهذه الخنافس، وفقاً لـ«عبدالغنى»، أضراراً خطيرة حيث تُقلل قيمة الخشب وتتلف الأثاثات الخشبية التى تُصيبها، حيث تهاجم الذكور والإناث الأخشاب وتصنع فتحات دخول ويسقط مسحوق ناعم حول الخشب المُصاب، وعند عمل قطاع فى الخشب تظهر الأنفاق اليرقية غير منتظمة فى الحجم بفضل النمو اليرقى وتكون معبّأة بالنواتج، كما تظهر أيضاً غرف التعذير، وكذلك تظهر بوضوح فتحات خروج الخنافس. وثمة نوع آخر من خنفساء البامبو، يصيب خشب البامبو الذى يُستعمل فى أغراض متعدّدة منها الأثاثات، والأعمدة، والأسقف، والحوائط، والعوارض، كما تصيب جريد النخيل وقواعد سعف النخيل، ولهذه الخنافس 3 أجيال سنوية، وتمتد فترة نشاط هذه الخنافس من النصف الأول من شهر فبراير إلى النصف الثانى من شهر نوفمبر.
وتُسبّب الإصابة بهذه الخنافس أضراراً خطيرة وتخفض قيمة الخشب المصاب، وينتج هذا الضرر إحداث ثقوب الدخول وثقوب الخروج وبواسطة الأنفاق اليرقية، التى تكون معبّأة بمسحوق ناعم ناتج من الحفر والتغذية.. وتختلف الأنفاق فى أحجامها كلما تقدّمت اليرقة فى النمو، والتى تظهر عند تشريح الخشب المصاب، كما يظهر أيضاً وجود اليرقات والعذارى والحشرات الكاملة.
ويوضح أستاذ مساعد وقاية النبات، أنه لمكافحة خنافس البامبو يجب استعمال الأصناف المقاومة من البامبو عند استخدامها فى الأثاثات أو أى أغراض أخرى، بالإضافة إلى معاملة نهايات القطع السليمة بالمبيدات للوقاية، وكذلك سدها باللاكيه، وذلك لمنع الخنافس من الدخول، لأن الخنافس لا تنجح فى اختراق قلف البامبو الأملس، كما يجب دهان الأخشاب المصابة حتى التشبُّع بأحد المبيدات، مثل «السيديال أو الهوستاثيون أو السومثيون» المذابة فى الكيروسين.
المصدر: الوطن
إقرأ أيضاً:
كيفية سجود التلاوة في المواصلات.. الإفتاء توضح
أوضحت دار الإفتاء المصرية أن سجود التلاوة هو السجود الذي يسجده المسلم عند قراءة آية بها سجدة إن كان في الصلاة أو خارجها.
وأشارت إلى أنه سمّي بذلك لأنه سجودٌ خاصٌّ بتلاوة القرآن شُرع فعله عند الوصول إلى موضع السجدة أثناء تلاوة القرآن.
ونوهت ان سجود التلاوة كأي سجودٍ يكون فيه ذكرٌ ودعاء، فيستحبَُ أن يُقال فيه ما يُقال في السجود في الصلاة المفروضة.
وقال الشيخ عويضة عثمان أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية فى إجابته عن سؤال مضمونه: ماذا افعل اذا جاءت سجدة التلاوة أثناء قراءة القرأن في المواصلات هل اسجد أم يجوز تركها؟ : اذا كان الإنسان في مكان لا يستطيع فيه السجود فلا مانع من تركه لأنه سنة من فعل اخذ الثواب ومن تركه لا يأثم ولا عليه شيء. فجمهور أهل العلم يرون أن سجود التلاوة مستحب، أي لا إثم في تركه.
ونوه ان النبي صلى الله عليه وسلم ترك سجود التلاوة حتى لا تكون فريضة على المسلمين .
وأوضح أن هناك ذكرا يقال بدلا من سجود التلاوة حتى ولو كنت تقرأ في مكان تستطيع فيه السجود او متوضئا وهو " سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلا إلَهَ إلا اللَّهُ، وَاَللَّهُ أَكْبَرُ" .
وأشار الى ان سجود التلاوة سنة مؤكدة في الصلاة وغير الصلاة ، و إنه لا حرج في ترك السجود مع إكمال التلاوة، وعدم التوقف إذا كان الشخص في مكان لا يستطيع فيه السجود للتلاوة، كوسيلة المواصلات مثلا.
كيفية سجدة التلاوة
قالت دار الإفتاء إن سجدة التلاوة هي سجدة واحدة كأيِّ سجدة في الصلاة، فإذا كان القارئ يقرأ وهو قائم فعليه أن يجلس جلسة التشهد ثم يسجد سجود التلاوة ثم يرفع منه، أما لو كان يقرأ وهو جالس فإنه لا يقوم ولا يقف بل يسجد في مكانه، وفي كل الأحوال يجب أن تكون السجدة في اتجاه القبلة.
وأوضحت دار الإفتاء أن سجود التلاوة عند مواضعه من القرآن الكريم سنة مؤكدة في حق القارئ والسامع؛ فيثاب فاعله ولا يؤاخذ تاركه، ويشترط له أن يكون الساجد على وضوء، وهناك توسعة في الذكر باللسان لمن لم يتمكن من السجود؛ بأن يقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.
وذكرت أن الله عزَّ وجلَّ قد شرع سجود التلاوة إظهارًا لتمام العبودية له سبحانه؛ وذلك حال تلاوة المسلم أو استماعه لآية من الآيات الداعية في معناها إلى السجود لله تعالى، وهو في حق التالي للقرآن الكريم آكد منه في حق المستمع له.
هل يجب التسليم بعد القيام من سجود التلاوة
قال الشيخ أحمد وسام أمين الفتوى: نعم على الشخص إذا سجد للتلاوة أن يجلس من السجود ويسلم.
دعاء سجود التلاوة
كشف مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، عن دعاء سجود التلاوة، قائلاً: إذا سجَدتَ سجدة تلاوة أثناء تلاوتك للقرآن فادعُ بدعاء سيدنا رسول الله فيها، وقل: «اللَّهمَّ اكتُب لي بِها عندَكَ أجرًا، وضَع عنِّي بِها وِزرًا، واجعَلها لي عندَكَ ذُخرًا، وتقبَّلها منِّي كما تقبَّلتَها من عبدِكَ داودَ». [أخرجه الترمذي].
هل يجوز أداء سجدة التلاوة بدون وضوء؟
الطهارة في سجود التلاوة وفي اشتراطها تفصيل بين العلماء: القول الأول «باتفاق الفقهاء الأربعة»: تجب الطهارة -الوضوء- في سجود التلاوة ولا يصح السجود إلا بها، لأنهم اعتبروها صلاة وقاسوها على الركوع وسجود السهو، واستدلوا بذلك بما ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «لا يقبل الله صلاة بغير طهور».
والقول الثاني «السلف ومجموعة من العلماء»: تجوز سجدة التلاوة من دون طهارةالوضوء، وقد ورد ذلك عن السلف الصالح وعدد من العلماء كابن حزم، والبخاري، والشوكاني، وقد استدلوا بعدم ورود أي نص صريح يشترط الطهارة عند سماع السجدة، كما لم يرد أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- كان يأمر أحدا بالوضوء عندما كان يتلو السجدة ويسجد معه الناس