خالد الغندور يزف بشرى سارة لجماهير الزمالك
تاريخ النشر: 11th, September 2023 GMT
اعلن الاعلامي خالد الغندور عن انتهاء أزمة قيد لاعبي الزمالك لكرة اليد عبر حسابه بموقع فيسبوك.
و كتب خالد الغندور : رسميـــاً اتحاد كرة اليد يعلن انتهاء أزمة قيد لاعبي الزمالك
ليتم قيد كل اللاعبين بعد حل أزمة المديونية ✍️
كان اتحاد كرة اليد قد أوقف قيد لاعبي الزمالك في الفترة الأخيرة مع انطلاق موسم 2023-2024، بسبب مديونيات النادي لعدة جهات.
واضطر فريق كرة اليد بالنادي لخوض بقائمة غير مكتملة، وصل عدد اللاعبين فيها لنحو 8 فقط .
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: اداء لاعبي الزمالك قيد لاعبي الزمالك اتحاد كرة اليد
إقرأ أيضاً:
خالد فتحي: نشكر الجمعية العمومية وهدفنا استمرار ريادة كرة اليد على المستوى العالمي
توجه خالد فتحي رئيس مجلس إدارة الاتحاد المصري لكرة اليد بالشكر لأعضاء الجمعية العمومية بعد انتخابه رئيسًا للاتحاد ومجلس الإدارة الجديد لقيادة اللعبة حتى 2028.
وقال فتحي: "أشكر أعضاء الجمعية العمومية على حضورهم وحرصهم على المشاركة سواء من منحني صوته أو لم يمنحني، الجميع كان حريصًا على خروج الجمعية العمومية بمظهر مشرف يليق باسم كرة اليد المصرية، وأعدهم جميعًا أن أعمل مع مجلس الإدارة لنكون عند حسن الظن".
وطالب فتحي أسرة كرة اليد المصرية بالالتفاف حول اللعبة، مؤكدًا أن الهدف الأساسي هو استمرار ريادة كرة اليد المصرية على المستوى العالمي، ومواصلة تطوير اللعبة على كل المستويات بجميع عناصرها.
وأكد فتحي أن الاستراتيجية العامة لمجلس الإدارة هي التعامل مع جميع الأندية بمعيار واحد دون تمييز، قائلًا: " نقف على مسافة واحدة من الجميع والهدف إعلاء المصلحة العامة لكرة اليد المصرية".
وأشار فتحي إلى أن مجلس الإدارة الجديد يقدم كل الدعم للمنتخب الوطني للرجال والذي يستعد حاليًا للمشاركة في بطولة العالم التي تقام يناير المقبل في الدنمارك والنرويج وكرواتيا، مؤكدًا أن الهدف هو تحقيق طموحات جماهير الكرة المصرية في المحافل الدولية.
وأسفرت انتخابات مجلس إدارة الاتحاد المصري لكرة اليد عن انتخاب مجلس جديد يقود الاتحاد حتى 2028، جاء تشكيله كما يلي: خالد فتحي رئيسًا للاتحاد، خالد ديوان نائبًا للرئيس، نبيل خشبة أمينًا للصندوق، وأعضاء مجلس الإدارة: عبير عقيل، عمرو فتحي، أحمد زقزوق، خالد صالح، عمرو العدل، محمد جمال هليل.
كيفية التعامل مع عظام الميت في القبر عند دفن آخر .. دار الإفتاء تجيب