هل الرسول كان يصلي سنة الفجر في البيت؟.. 9 أسرار لا يعرفها كثيرون
تاريخ النشر: 11th, September 2023 GMT
لاشك أنه رغم معرفة الجميع بفضل صلاة الفجر السُنة والفريضة ، ولكن لاتزال هناك الكثير من الأسرار التي تتعلق بهذه الصلاة مخفية ومنها هل الرسول كان يصلي سنة الفجر في البيت أم المسجد ؟، فهذا ما لا يعرفه الكثير ، خاصة أن ركعتي سنة الفجر بحسب ما وصفها رسول الله -صلى الله عليه وسلم - هي خير من الدنيا وما فيها ، فإذا كانت فريضة الفجر - الصبح - في المسجد فلا تزال أحكام السُنة فيها كثير من الاستفهامات منها هل الرسول كان يصلي سنة الفجر في البيت أم بالمسجد؟.
ورد أن النبي -صلى الله عليه وسلم - كان يصلي سُنة الفجر بعد الأذان في بيته، ثم يأتي فتقام الصلاة -عليه الصلاة والسلام-، يصلي ركعتي الفجر، ويضطجع بعدها على جنبه الأيمن بعض الشيء، ثم يتوجه للصلاة -عليه الصلاة والسلام-، ويقول: إن بلالًا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم كان إذا طلع الفجر، وأذن المؤذن صلى ركعتين -عليه الصلاة والسلام- خفيفتين، ثم يضطجع بعدها ضجعة خفيفة، ثم يتوجه إلى المسجد -عليه الصلاة والسلام-.
وجاء أن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم لسنة الفجر بأنها خفيفة، فعن أم المؤمنين عائشة -رضي الله تعالى عنها- أنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر إذا سمع الأذان، ويخففهما. رواه مسلم، وفي الصحيحين عنها أيضًا أنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح، حتى إني لأقول هل قرأ بأمِّ الكتاب؟ وأم الكتاب هي الفاتحة.
و قال الحافظ ابن حجر في كتابه (فتح الباري شرح صحيح البخاري): مَعْنَى قَوْل عَائِشَة: هَلْ قَرَأَ فِيهِمَا بِأُمِّ الْقُرْآن ـ أَيْ مُقْتَصِرًا عَلَيْهَا، أَوْ ضَمَّ إِلَيْهَا غَيْرهَا؟ ـ وَذَلِكَ لِإِسْرَاعِهِ بِقِرَاءَتِهَا, وَكَانَ مِنْ عَادَته أَنْ يُرَتِّل السُّورَة، حَتَّى تَكُون أَطْوَل مِنْ أَطْوَل مِنْهَا. اهـ. ومن هذا الحديث استفاد المالكية استحباب الاقتصار على قراءة الفاتحة فقط في سنة الفجر، وإن كان الجمهور يستحبون القراءة فيها بعد الفاتحة بسورة الكافرون في الركعة الأولى، وبسورة الإخلاص في الركعة الثانية؛ وذلك لما ثبت في صحيح مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ.
ويظهر من وصف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم لسنة الصبح بأنها خفيفة، أنه كان لا يطيل ركوعها وسجودها، وإنما يقتصر فيهما من الأذكار على المجزئ أو أدنى الكمال؛ لأن هديه صلى الله عليه وسلم في صلاته عموما أنها قريبة من السواء، ويتحقق فيها التوازن والتناسب في الزمن الذي يستغرقه أداء كل ركن، فقد روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ -رضي الله تعالى عنه- أنه قَالَ: رَمَقْتُ الصَّلَاةَ مَعَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَجَدْتُ قِيَامَهُ، فَرَكْعَتَهُ، فَاعْتِدَالَهُ بَعْدَ رُكُوعِهِ، فَسَجْدَتَهُ، فَجَلْسَتَهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ، فَسَجْدَتَهُ، فَجَلْسَتَهُ مَا بَيْنَ التَّسْلِيمِ وَالِانْصِرَافِ، قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ.
قال الحافظ ابن حجر في شرحه لصحيح البخاري: وَأَجَابَ بَعْضُهُمْ عَنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ، أَنَّ الْمُرَادَ بِقَوْلِهِ: (قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ) لَيْسَ أَنَّهُ كَانَ يَرْكَعُ بِقَدْرِ قِيَامِهِ، وَكَذَا السُّجُودُ وَالِاعْتِدَالُ، بَلِ الْمُرَادُ أَنَّ صَلَاتَهُ كَانَتْ قَرِيبًا، مُعْتَدِلَةً، فَكَانَ إِذَا أَطَالَ الْقِرَاءَةَ، أَطَالَ بَقِيَّةَ الْأَرْكَانِ، وَإِذَا أَخَفَّهَا، أَخَفَّ بَقِيَّةَ الْأَرْكَانِ. انتهى.
وورد عن سنة الفجر، السنة فيها التخفيف، فيقرأ الإنسان في الركعة الأولى: { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } [الكافرون:1] وفي الثانية: { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } [الإخلاص:1] أو يقرأ في الأولى: { قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا} [البقرة:136] الآية في سورة البقرة، وفي الثانية: { قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ } [آل عمران:64]. وفي الركوع يخفف أيضاً، فيقتصر على أدنى الكمال، ثلاث مرات: سبحان ربي العظيم. وفي السجود كذلك. وفي التشهد أيضاً لا يطيله. هذه سنة الرسول عليه الصلاة والسلام ....." اهـ، ومن المعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم مع تخفيفه لهذه الصلاة، لم يكن يُخِلُّ فيها بالطمأنينة؛ لأنها ركنٌ، وتبطل الصلاة بدونها، وللفائدة انظري ما تستحب القراءة به بعد الفاتحة في صلاة سنة الفجر.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: سنة الفجر النبی صلى الله علیه وسلم علیه الصلاة والسلام ى الله ع
إقرأ أيضاً:
التوقيت الصيفي في مصر 2025: مواعيد الصلاة ومواعيد المترو الجديدة بعد التغيير
بدأ اليوم تطبيق التوقيت الصيفي 2025 في مصر، حيث تم تقديم الساعة 60 دقيقة بدءًا من الساعة 12 منتصف الليل، ليصبح التوقيت الجديد الساعة 1 صباحًا يوم الجمعة الموافق 25 إبريل 2025
جاء هذا التطبيق وفقًا للقانون رقم 34 لسنة 2023، الذي أقر نظام التوقيت الصيفي في مصر بعد توقف دام سبع سنوات، هذا القانون الذي صدق عليه الرئيس عبد الفتاح السيسي في 16 إبريل 2023، حدد أن يتم العمل بالتوقيت الصيفي اعتبارًا من الجمعة الأخيرة من شهر إبريل حتى الخميس الأخير من شهر أكتوبر من كل عام ميلادي.
آلية التوقيت الصيفي في مصرطبقًا لهذا القانون، بدأ التوقيت الصيفي أمس الجمعة الأخيرة من شهر إبريل، حيث يتم تقديم الساعة بمقدار 60 دقيقة لتكون الساعة 1 صباحًا بدلًا من 12 منتصف الليل. هذا التغيير في التوقيت الصيفي سيستمر حتى نهاية يوم الخميس الأخير من شهر أكتوبر، ليتم بعدها العودة إلى التوقيت الشتوي بتأخير الساعة 60 دقيقة.
ويهدف التوقيت الصيفي إلى تحسين استغلال ضوء النهار خلال فترات الصيف، وتقليل استهلاك الطاقة الكهربائية. وقد اختير يوم الجمعة لتطبيق هذا التغيير لأنه يوم عطلة رسمية في معظم القطاعات الحكومية، ما يسهل على المواطنين التكيف مع التوقيت الجديد دون التأثير الكبير على سير العمل.
مواقيت الصلاة بعد تطبيق التوقيت الصيفي 2025يترتب على تطبيق التوقيت الصيفي في مصر 2025 إجراء تعديلات على مواقيت الصلاة اليومية، إذ سيتم تقديم جميع المواعيد بما يتناسب مع التوقيت الجديد. يبحث الكثير من المواطنين عن مواعيد الصلاة في التوقيت الصيفي، وخاصة صلاة الفجر التي شهدت تقديمًا في الساعة وفقًا للتغيير الجديد.
إليك مواقيت الصلاة في بعض المحافظات الرئيسية في مصر يوم الجمعة 25 إبريل 2025 بعد تطبيق التوقيت الصيفي:
مواقيت الصلاة في القاهرة:صلاة الفجر: 4:44 ص
صلاة الظهر: 12:53 م
صلاة العصر: 4:29 م
صلاة المغرب: 7:29 م
صلاة العشاء: 8:52 م
مواقيت الصلاة في الإسكندرية:صلاة الفجر: 4:46 ص
صلاة الظهر: 12:58 م
صلاة العصر: 4:36 م
صلاة المغرب: 7:35 م
صلاة العشاء: 9:00 م
مواقيت الصلاة في الإسماعيلية:صلاة الفجر: 4:39 ص
صلاة الظهر: 12:49 م
صلاة العصر: 4:26 م
صلاة المغرب: 7:25 م
صلاة العشاء: 8:49 م
مواقيت الصلاة في شرم الشيخ:صلاة الفجر: 4:38 ص
صلاة الظهر: 12:41 م
صلاة العصر: 4:14 م
صلاة المغرب: 7:14 م
صلاة العشاء: 8:34 م
مواقيت الصلاة في أسوان:صلاة الفجر: 4:52 ص
صلاة الظهر: 12:46 م
صلاة العصر: 4:13 م
صلاة المغرب: 7:14 م
صلاة العشاء: 8:32 م
تغيير مواعيد مترو الأنفاق في التوقيت الصيفي:في نفس الوقت الذي بدأ فيه التوقيت الصيفي، يتم تعديل مواعيد عمل مترو الأنفاق أيضًا. يتم تقديم الساعة 60 دقيقة بداية من الساعة 12 صباحًا (00:01) من مساء الخميس، ليبدأ العمل بالتوقيت الصيفي في كافة محطات المترو، حيث تبدأ المواعيد الجديدة من الساعة 5 صباحًا وتستمر حتى الساعة 12 منتصف الليل.
و يعتبر التوقيت الصيفي 2025 في مصر خطوة هامة نحو تحسين استغلال الوقت خلال فصل الصيف، وتحقيق التوازن بين النشاطات اليومية واستهلاك الطاقة. في الوقت ذاته، يتطلب التغيير في الساعة تعديلات على الأنشطة اليومية، مثل مواقيت الصلاة، ما يوجب على المواطنين الانتباه للتوقيت الجديد.