دار الإفتاء توضح حكم وثائق التأمين على الحياة

أوضحت دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها الرسمية «فيس بوك»، عن حكم وثائق التأمين على الحياة.

وأشارت دار الإفتاء، إلى أن التأمين من المعاملات المستحدثة، وهو عقد قائم على التعاون على البر والتقوى وسد بابٍ من أبواب التكافل الاجتماعي.

الدليل الشرعي على جواز التأمين على الحياة

وأضافت «الإفتاء»، أن التأمين داخل في عموم قول الله تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ [المائدة: 2]، وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى» رواه البخاري، إلى غير ذلك من النصوص الكثيرة الواردة في هذا الباب.

أسباب التأمين على الحياة

وتابعت، أن التأمين بكل أنواعه أصبح ضرورةً اجتماعيةً تُحتِّمها ظروف الحياة ويَصْعُبُ الاستغناء عنه، لوجود الكَمِّ الهائل من العُمَّال في المصانع والشركات الاقتصادية العامة والخاصة وفي غير ذلك من الأعمال.

ولفتت دار الإفتاء المصرية، إلى أن التأمين ليس المقصود منه الربح أو الكسب غير المشروع أو ضمان عدم الموت كما قد يفهم البعض، وإنما هو التكافل والتضامن والتعاون في رفع ما يصيب الأفراد من أضرار الحوادث والكوارث ومصيبة الموت، فليس التأمين ضريبةً تُحَصَّل بالقوة، وإنما هو تكاتُفٌ وتعاوُنٌ على البر والإيثار المأمور بهما في الإسلام، ولا تعتبر زيادة مبلغ التأمين عن الاشتراكات المدفوعة رِبًا، لوجود معنى التكافل لتعويض أضرار الخطر.

اقرأ أيضاًعثمان: انطلاق منظومة التأمين على الحياة والممتلكات لتجار الإسماعيلية

خبراء لـ«الأسبوع»: الطروحات الحكومية قد تعيد الحياة لقطاع التأمين في البورصة

خطوات التأمين على العاملين المصريين بالخارج.. هُنا بوابة «الحياة الكريمة»

المصدر: الأسبوع