هل القصيدة عند الشاعر نزار قباني أهم من الحبيبة أم لا؟ «3»
تاريخ النشر: 10th, September 2023 GMT
عندما سألت الشاعر المبدع نزار قباني وقلت له: إذن أنت تؤكد أن الحب يحتاج دومًا إلى حفلة احتراق أعصاب..! فوجئت بتغير ملامح وجهه وهو يجيب بلهجته الشامية مؤكدا على رأيه بقوله: طبعا.. طبعا.. أنا لا أومن بالحب الذى يعيش دائما في حالة طمأنينة.
يا سيدي، السكينة تقتل الحب.. سيتحول الحب إلى عادة.. سيفقد الإنسان أحاسيسه.
مرت ثوان صمت بعدها كأنه كان يريد منى أن أوافقه على رأيه لكننى فاجأته بسؤالى: ما معنى أن العشق مغامرة؟ ماذا تقصد بهذا التعبير؟ أجابنى وهو يزيد من تأكيد ما قاله فى حديثه نعم.. العشق مغامره.. لم يكتف بهذا التعبير ولكنه أضاف بانفعال شاعر: نعم العشق مغامرة تتقدم فيها إلى مجهول.. إذا تقدمت للمعلوم فأنت لم تصنع شيئا.. لابد للإنسان أن يكون له طموحات سواء فى حياته العاطفية أو الفكرية أو السياسية.. الوقوف دائما فى مكان واحد موت للشعر..
قلت له: وتقصد أيضا موت للعشق.. ابتسم وكأنه كان يريد أن يقولها ولكنه خبأها فى كلمة الشعر.. أكملت ولك قول أيضا بأن على المحب أن يتربص كثعلب فى حبه؟ أجاب وكأنني ذكرته بهذا القول فأسرع بتكملة حديثه بقوله: مظبوط...صح..طبعا..الإنسان عبارة عن ثورة نائمه دائما فى الأعماق.. من يحقق المعجزات هو الإنسان القلق.. والثعلب قلق.. دائما متربص.
سألته بعد أن رأيت توهج إجابته وصهد مشاعره ولك قول أيضا وهو أن العربي يحب بأظافره وأنيابه وأسنانه ماذا تقصد بهذا التعبير؟ ازداد انفعاله وهو يقول لى: يا سيدي الحب حالة حضارية.. انظر إلى شباب اليوم تجدهم غير متحضرين فى الحب وقبل أن تقول لى كيف؟. أقول لك انه لا يوجد لديهم وقت .. هم يريدون أن يأكلوا الأشياء.. والحب لا يأكل.. الحب هو أن تستوعب الطرف الأخر..تقيم معه حوارا.. عاشق اليوم يذهب "الروك أندرول" يرقص.. فى "الديسكو" يرقص.. يأكل سندوتش على الماشى.. نحن فى شبابنا كنا نلتقى فى مطعم صغير توجد شمعه به.. نهمس.. تتلامس أيدينا لتتحاور.. اليوم تجد الشاب يقود "موتوسيكل" ووراءه امرأة لينطلق بسرعه( ١٢٠) كيلو مترا فى الساعة.. هل هذا حب.. لا.. أنا أريد أن يأخذ الحب إطاره الحقيقى.. الحب ليس وليمة.... هل تعرف لماذا قلت ان الرجل العربى يحب بأظافره وأنيابه وأسنانه..لانه يرى المرأة شريحة لحم يأكلها.. أريده أن يجعلها وردة يشمها.. لوحة يشاهدها.. ولا يعتبرها سجادة إيرانية ينفضها ويضربها..
قلت وماذا عن الحب فى قصائد شعراء اليوم؟.. قال وقد عاد إليه هدوء انفعال مشاعره: شعراء الماضى لم يطلعوا على ثقافة اليوم.. تستطيع أن تقول إن شعراء الماضى كانوا محكومين بثقافه التراث... نادرا منهم من استطاع أن يطلع على الأدب الأوربى أو الثقافة العالمية، لذلك ظل إنتاجهم محدودا فى حدود البيئه العربية واحساسهم بها..حتى صياغاتهم كانت صياغات مأخوذة من ذلك..أما الان وعلى وجه التحديد من الخمسينات حتى اليوم حدثت هزة فى الشعر العربى..صار الشعراء مسلحين بثقافة أجنبية كثيرة.. منهم من درس فى الخارج.. ومنهم من سافر كثيرا.. وقرأ أكثر.. دخلوا متاحف.. ومسارح عالمية.. لذلك تجد القصيدة العربية المعاصرة أكثر حداثة وأكثر عالميه من قصيدة الماضى....
من فضلك هل يمكن أن تخبرنى عن ما هو الحب عندك؟
"بإذن الله الأسبوع القادم أكمل لك الحوار مع "نزار قباني" أكبر شاعر عربى كتب شعرا فريدًا عن المرأة والحب".
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: نزار قباني الحب
إقرأ أيضاً:
نزار بركة ينشر لوائح المستفيدين من رخص المقالع
زنقة 20 ا عبد الرحيم المسكاوي
في خطوة غير مسبوقة نحو تعزيز الشفافية في تدبير الموارد الطبيعية، أصدرت وزارة التجهيز والماء قراراً إدارياً تحت رقم 507.25 بتاريخ 25 شعبان 1446 (24 فبراير 2025)، يقضي بنشر مستخرجات عن وصولات التصاريح التي تم تسليمها لمستغلي المقالع خلال سنة 2023، إضافة إلى لائحة بعشرات المقالع التي تم إغلاقها خلال نفس السنة.
ويُعد هذا القرار سابقة من نوعها، حيث يتم لأول مرة نشر لوائح مفصلة تتضمن أسماء الشركات والشخصيات الذاتية المستغلة للمقالع، إلى جانب الكميات المستخرجة، ، وهو ما يشكل طفرة نوعية في سياسة الشفافية وربط المسؤولية بالمحاسبة في هذا القطاع الذي ظلت أسماء الشركات والشخصيات مخفية.
وأوضحت المعطيات المتوفرة، أن المقالع تتواجد ما بين الملك المائي والغابوي استفادت منها العشرات من الشركات وفق اللوائح التي تم الإفراج عنها بقرار من الوزير بركة، ويتم من خلال الرخص المسلمة للمستغلين استخراج “التوفنة” والحصى والرمال والرخام ومواد البناء ومواد الردم ورمال الأودية والجبص ورمال الكتبان والرمال الرسوبية.
وضمت اللوائح إسم شركات معروفة في البناء وبعضها معروف بفوزه بصفقات لتشييد الطقات والبنية التنحية بعدد من المدن، فيما تراوحت مدد الاستغلال ما بين شهرين و20 سنة.
ويأتي هذا الإجراء في إطار تفعيل المقتضيات القانونية والتنظيمية المنصوص عليها في القانون رقم 27.13 المتعلق بالمقالع، ولا سيما المادة 40 منه، وكذا في المرسوم التطبيقي رقم 2.17.369 والقرار المشترك رقم 128.18 الصادر عن وزارتي التجهيز والداخلية.
ويندرج القرار ضمن جهود الحكومة لإرساء مبادئ الحكامة الجيدة، وضمان التتبع والمراقبة الفعالة لاستغلال المقالع، التي تشكل مصدراً مهماً للمواد الأولية المرتبطة بأشغال البناء والبنية التحتية.
وقد أكد متتبعون أن نشر هذه اللوائح من شأنه أن يُمكّن الرأي العام، والسلطات المحلية، والمجتمع المدني، من تتبع نشاط هذه المقالع، ومراقبة مدى احترامها للضوابط القانونية والبيئية المعمول بها.
بتوجيهات محمد بن راشد.. «دبي الإنسانية» تغيث غزة بـ 56.8 طن إمدادات طبية