قدم مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، تعريفًا بسيرة المقرئ المتقن الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف رحمه الله تعالى، شيخ عموم المقارئ المصرية السابق، في ذكرى وفاته التي توافق التاسع من سبتمبر.

الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف

ولد الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف عبد الله سليمان في القاهرة بمنطقة الدمرداش عام 1936م، وأرسله والداه وعمره أربع سنوات إلى مكتب المحمدي بمنطقة الدمرداش، ليقرأ القرآن على الشيخ إمام عبده حلاوة، وأخوه الشيخ عبد الله عبده حلاوة، حتى أتم حفظ القرآن الكريم وعمره نحو 12 أو 13 سنة.

للمرة الأولى.. الأزهر يفعّل المقارئ القرآنية على مستوى الجمهورية ضم الطاروطي والخشت ونعينع للمجلس الأعلى لشئون المقارئ بوزارة الأوقاف

والتحق الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف، بالمعهد الديني الابتدائي بالأزهر، وبعد أن انتظم في الدراسة أصر والده على أن ينتقل إلى معهد القراءات بالأزهر، سنة 1950م، ثم أتم المرحلة الأولى وهي إجازة التجويد بحفص بعد أن حضر دروس العلم بين يدي الشيخ محمود علي بِسَّة، الذي حببه في المذهب الحنبلي.

وبعد ذلك، انتقل الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف، إلى المرحلة الثانية، وهي مرحلة عالية القراءات، والتي تتضمن دراسة متني الشاطبية والدرة، وغير ذلك من التفسير والرسم والفواصل والنحو والصرف والفقه، وقد تتلمذ فيها على عدة مشايخ منهم: الشيخ محمد عيد عابدين، والشيخ أحمد مصطفى أبو حسن، والشيخ أحمد علي مرعي، والشيخ متولي الفقاعي، وغيرهم.

الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف

كما انتقل إلى المرحلة الثالثة، وهي مرحلة التخصص، وتتلمذ فيها على يد الشيخ عامر السيد عثمان، شيخ المقارئ المصرية، والشيخ حسن المرِّي، والشيخ أحمد عبد العزيز الزيات، وغيرهم.

تعلم القراءات بالسند

وتلقى الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف، علم القراءات بالسند المتصل عن مشايخ آخرين، فأول من تتلمذ عليه وحفظ عليه الشاطبية والدرة: الشيخ محمد مصطفى الْمَلَّواني، حيث قرأ عليه الفاتحة والبقرة وآل عمران إلى قوله تعالى: {إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ} [آل عمران: 153]، ثم قرأ على الشيخ مصطفى منصور الباجوري شيخ مقرأة مسجد سيدنا الإمام الحسين ختمة لحفص مع التحفة والجزرية شرحًا وتطبيقًا، ثم قرأ عليه بالشاطبية والدرة إفرادًا وجمعًا، من أول القرآن الكريم إلى قوله تعالى: {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}. [القصص: 88]

ومن كبار شيوخه أيضًا الشيخ إبراهيم علي شحاتة السمنُّودي، وكان حضر له في المعهد، وقرأ على الشيخ عامر السيد مراد ثلاثة أجزاء لورش بالجامع الأزهر، وقرأ على الشيخ أحمد هاني شيخ مقرأة السيدة نفيسة مرارًا بالقراءات، وكان يطوف على المقارئ يقرأ على المشايخ.

وبعد أن تخرج الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف، في معهد القراءات عمل بالتدريس في مراحل التعليم الأزهري المختلفة، أولها التعليم الابتدائي في الإسكندرية، ثم التعليم الابتدائي بالقاهرة، ثم المعهد الإعدادي والثانوي بالفيوم، ثم انتقل إلى التعليم بمعهد القراءات بالقاهرة، ثم عمل بالتفتيش بالمعاهد الأزهرية، ثم أحيل إلى التقاعد سنة 1997م، وتتلمذ عليه كثيرون من أهل القرآن في مصر والعالم كله.

وعين الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف، شيخًا لعدة مقارئ منها: مقرأة مسجد الهجيني بشبرا، ومقرأة مسجد عين الحياة، ومقرأة مسجد الشعراني، ومقرأة مسجد السيدة نفيسة، ومقرأة مسجد السيدة سكينة، ومقرأة الجامع الأزهر الشريف.

وتعتبر من أهم مؤلفات الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف: إكمال كتاب الكوكب الدري الذي لم يكمله الشيخ قمحاوي، وشرح منظومة قراءة الكسائي للشيخ الضباع، والذي سماه: حديقة الرائي.

الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف في جلسة قرآنية

وللشيخ عديد من التسجيلات بصوته الندي منها: ختمتين لحفص، إحداهما بقصر المنفصل، وختمة لشعبة، وشرع في ختمة مصورة لأبي جعفر بلغ فيها إلى قوله سبحانه: {فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ} [مريم: 22]، وله في إذاعة القرآن الكريم بمصر: برنامج (اقرؤوا القرآن) في التجويد العلمي والتطبيقي، وشرع في تسجيل متن الشاطبية، وشرح حديث: أنزل القرآن على سبعة أحرف، وقدَّم لختمتي قالون والدوري عن أبي عمرو لفضيلة القارئ الشيخ محمود خليل الحصري.

وفي حياته، زار الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف، بلادًا عديدة تاليًا للقرآن، وإمامًا في الصلوات، ومعلمًا للقراءات، ومُحكّمًا في المسابقات، في البلاد العربية مثل: السعوديه والكويت، والبلاد الأجنبية مثل: دول شرق آسيا والولايات المتحدة الأمريكية.

وتوفي الشيخ مساء يوم الجمعة الموافق السابع من ذي الحجة سنة 1437 هـ، 9 سبتمبر 2016م، عن عمر ناهز 80 عامًا، وأقيمت صلاة جنازة الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف، عقب صلاة ظهر يوم التروية الموافق السبت 10 سبتمبر.

 

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: القراءات المقارئ الشیخ أحمد على الشیخ

إقرأ أيضاً:

زيدان: بطولات وتاريخ الأهلي يجذب الرعاة والمستثمرين

ناقش الإعلامي عبد الناصر زيدان في برنامجه التليفزيوني "ملعب الشمس" أسباب توافد الرعاة والمستثمرين بكثرة على النادي الأهلي دونًا عن باقي الأندية المصرية.

عبد الناصر زيدان: بطولات وتاريخ الأهلي يجذب الرعاة والمستثمرين

أكد عبد الناصر: “بطولات الأهلي وأمجاده ولقب نادي القرن هي الأسباب الرئيسية التي تجعل المستثمرين والرعاة يرغبون في التواجد على قميص المارد الأحمر”.

ملخص أخبار الرياضة اليوم.. الزمالك في ورطة والأهلي ينهي صفقة دفاعية وتركيا وجورجيا إلى ثمن نهائي يورو هل يعود؟.. تغير مفاجئ في مصير قندوسي مع الأهلي

وأضاف زيدان: “من الطبيعي أن تختلف عقود الرعاية بين الأندية بالتأكيد الأهلي يختلف عن الزمالك والإسماعيلي وبيراميدز فلكل ناد قيمته ووضعه حسب تاريخه”.

واختتم عبد الناصر زيدان تصريحاته قائلا: “بدلا من التساؤل عن سبب تفضيل الرعاة للأهلي يجب على مسؤولي الأندية الأخرى النظر إلى الأهلي والتعلم من نجاحاته والبحث عن السبل للوصول إلى مكانته”.

مقالات مشابهة

  • وزير الأوقاف: مصالح الأوطان والعمل على قوتها من صميم مقاصد الأديان
  • قوة الأوطان.. الأوقاف تعلن نص خطبة الجمعة المقبلة
  • الأوقاف: ندوات بـ 4 محافظات اليوم عن مفهوم الوطنية الصادقة بمناسبة ذكرى 30 يونيو
  • أبرز المساجد التاريخية لآل البيت
  • برعاية حميد النعيمي .. انطلاق الدورة الـ 18 لجائزة عجمان للقرآن الكريم
  • زيدان: بطولات وتاريخ الأهلي يجذب الرعاة والمستثمرين
  • الكربولي والحكيم يبحثان تطورات الوضع السياسي ومعالجة التحديات
  • بنعش وهمي .. 3 محتالين يخدعون إمام مسجد ويفرون بأموال المصلين
  • سميحة أيوب: حنان مطاوع الأنسب لتجسيد سيرتي الذاتية
  • طريقة كتابة السيرة الذاتية بشكل احترافي