ختام المراكز الصيفية وتكريم الفائزين فـي حفظ القرآن الكريم بتنوف
تاريخ النشر: 9th, September 2023 GMT
نزوى ـ من سالم السالمي:
احتفل مؤخرًا ببلدة تنوف بولاية نـزوى بختام المراكز الصيفية وتكريم الفائزين في مسابقة تنوف الحادية عشرة لحفظ القرآن الكريم لعام 2023م، وذلك تحت رعاية الشيخ سيف بن سلطان النبهاني بقاعة أبو سعيد. تضمن الحفل عددا من الفقرات، حيث أنشد الخليل الجامودي نشيدًا أبدع فيه، بعد ذلك ألقى علي بن محمد الريامي مشرف عام المراكز الصيفية كلمة قال فيها: نجتمع في هذا اليوم لنحتفل معا بختام المراكز الصيفية ومسابقة تنوف الحادية عشرة لحفظ القرآن الكريم لعام 2023م، مشيرًا الى أن المراكز شملت في تقديم برامج هادفة منها تتعلق بجوانب تعليمية وكذلك رحلات ترفيهية وتنوعت البرامج المقدمة للطلاب من فقه وسيرة وآداب ولغة عربية وبرامج ترفيهية وتطرق إلى الهدف الرئيسي من المركز الصيفي وهو كيفية الاستفادة من أوقات الفراغ واستغلال فترة الإجازة الصيفية، مؤكدًا بأن المراكز الصيفية هي إحدى المبادرات التطوعية التي تسهم في إعداد جيل قادر على حفظ القرآن الكريم َبما ينعكس عليه في حياته المستقبلية وتقدم بالشكر لكل الداعمين للمراكز الصيفية، بعدها تم عرض مرئي عن بعض فعاليات المركز الصيفي.
المصدر: جريدة الوطن
كلمات دلالية: المراکز الصیفیة القرآن الکریم
إقرأ أيضاً:
«الإفتاء»: تلاوة المرأة للقرآن الكريم بحضرة الرجال الأجانب تجوز مع الكراهة
يتوجه الكثير من السيدات لحفظ وقراءة القرآن الكريم في المساجد لتعلم أحكام التلاوة وتجويده بطريقة صحيحة، فتدور التساؤلات في أذهان السيدات هل يجوز لهن قراءة القرآن خارج المنزل وخاصة إذا كان في مجلس القراءة رجال أجانب؟.
حكم استماع تلاوة المرأة للقرآن الكريموحول استماع تلاوة المرأة للقرآن الكريم، أوضحت دار الإفتاء المصرية في فتوى عبر صفحتها الرسمية تناقش حول حكم تلاوة المرأة القرآنَ الكريم بمحضر من الرجال الأجانب حكم الدين.
وأجابت دار الإفتاء، قائلة: بأن تلاوة المرأة للقرآن بحضرة الرجال الأجانب تجوز مع الكراهة، لأن القراءة تختلف عن التغني به أمام الأجانب، مبينة أن شؤون النساء مبنية على الستر، وشأنها الأسرار في العبادات كالأذان، والفتح على الإمام، والتلبية في النسك ومستشهدة بقول عائشة رضي الله عنها قالت «دخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ تُغَنِّيَانِ بِغِنَاءِ بُعَاثَ، فَاضْطَجَعَ عَلَى الفِرَاشِ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ، وَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ، فَانْتَهَرَنِي وَقَالَ: مِزْمَارَةُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ دَعْهُمَا، فَلَمَّا غَفَلَ غَمَزْتُهُمَا فَخَرَجَتَا.
تسجيل تلاوة المرأة للقرآن الكريم وسماعه مسجلًاوأشارت الإفتاء، إلى أن تسجيل تلاوة المرأة للقرآن الكريم وسماعه مسجلًا لا كراهة فيه لأن المسموع ليس هو عين صوتها، بل هو حكايته ومثاله، أشبه صدى الصوت.
هل صوت المرأة عورة؟وأضافت الإفتاء أن صوت المرأة في حد ذاته ليس بعورة، وإنما الممنوع أداءً واستماعًا هو ما يخشى معه من الفتنة، منعاً للفتنة مستشهدة بقوله تعالى «فلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا».
الشلف.. وفاة شخص اختناقا بالغاز ببوقادير