جدول مواعيد الكشف الطبي جامعة سوهاج 2023.. «التجارة والحقوق» 19 سبتمبر
تاريخ النشر: 8th, September 2023 GMT
جدول مواعيد الكشف الطبي جامعة سوهاج 2023 يشغل المئات من الطلاب والطالبات في أنحاء المحافظة، وذلك عقب إعلان جامعة سوهاج عن موعد الكشف والجدول الزمني لكل كلية، والتي يبدأ التقديم بها يوم 11 سبتمبر، ويستمر حتى يوم 27 من الشهر الجاري.
جدول مواعيد الكشف الطبي جامعة سوهاج 2023وجاء جدول مواعيد الكشف الطبي جامعة سوهاج 2023 وفقا لما أعلنته الجامعة في بيان رسمي، على النحو التالي:
- 11 سبتمبر: كليات هندسة طب بيطري وحاسبات ومعلومات وطب بشري طالبات.
- 12 سبتمبر: كليات هندسة طب بيطري وحاسبات ومعلومات وطب بشري طلاب.
- 13سبتمبر: كليات تربية وألسن وصيدلة طالبات.
- 14 سبتمبر: كليات تربية وألسن وصيدلة طلاب.
- 17 سبتمبر: كليات تربية وآثار وعلوم طالبات.
- 18 سبتمبر: كليات تجارة وآثار وعلوم طلاب.
- 19 سبتمبر: كليات تجارة وحقوق وتمريض والمعهد الفني للتمريض طالبات.
- 20 سبتمبر: كليات تجارة وحقوق وتمريض والمعهد الفني للتمريض طلاب.
- 21 سبتمبر: كليات آداب وتربية نوعية وتعليم صناعي وحقوق طالبات.
- 24 سبتمبر: كليات آداب وتربية نوعية وزراعة وتعليم صناعي طلاب.
- 25 سبتمبر كليات آداب وزراعة وتربية نوعية وتعليم صناعي طالبات.
- 26 و27 سبتمبر للطلاب المتخلفين بكل الكليات.
خريطة وجدول الكشف الطبي جامعة سوهاج 2023وجاءت خريطة ومواعيد الكشف الطبي بكليات جامعة سوهاج 2023 على النحو الآتي:
- يتم توقيع الكشف الطبي في الإدارة الطبية بمقر جامعة سوهاج القديمة في مدينة ناصر بمبنى ج بالمدينة الجامعية للطلاب، وذلك من الساعة 9 صباحًا.
- يشمل الكشف الطبي كليات جامعة سوهاج القديمة والتي تشمل علوم وصيدلة وطب بشري تمريض والمعهد الفني للتمريض وتعليم صناعي والتربية النوعية.
- تنفيذ الكشف الطبي في الإدارة الطبية بمدينة سوهاج الجديدة الكوامل لكليات الحرم الجامعي الجديد، والتي تشمل زراعة وهندسة وحقوق وتجارة وآداب وتربية.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: جامعة سوهاج الكشف الطبي مواعيد الكشف الطبي
إقرأ أيضاً:
ثوار الجبل وثوار السهل: عن أن اتحاد الطلبة كلية كسائر كليات الجامعة
(هذه كلمة قديمة في سياق ما سبقت بالحديث عنه منذ يومين عن اتحاد الطلبة ككلية أخرى بالجامعة)
وجدتُ (وربما وجد غيري) في مصطلح “ثوار الجبل وثوار السهل” الذي طرأ على كتاباتي مؤخراً اقتصاداً في التعبير عن العلاقة المتوترة تاريخياً بين الحركات المسلحة وقوى المقاومة المدنية. والمصطلح تعريفاً هو خادم هذه الحاجة إلى البيان عن المسألة بيسر. ولمصطلح ثوار الجبل ثوار السهل قصة تحضرني دائماً حين كنت أسمع بعض الكتاب يتأسفون على خلو وفاضنا من مناهج ل”التربية الوطنية” تسعف طلابنا وشبابنا لحب الوطن.
وكان رائي أن طلابنا بخير متى كفلنا لهم ممارسة السياسة بأبعادها الفكرية كما هو التقليد الذي غلب في مؤسساتنا التربوية. وكَرِهت النظم العسكرية هذه الطلاقة السياسية في شبابنا وتربصت بها، وضيقت عليها. بل نجحت الإنقاذ مثلاً في تعطيل اتحادات الطلاب الجامعية بواسطة رباطتها إلى حد كبير. ولكن كان تحت الرماد وميض نار “بَقّ” في ديسمبر. وقلت لجماعة من طلاب جامعة الخرطوم تناصروا لإنتاج فيلم توثيقي عن جامعتهم قبل سنوات قليلة إن الجامعة 12 كلية إحدى عشر منها الكليات المعلومة والثانية عشر هي اتحاد الطلاب.
وهنا تأتي قصة مصطلح “ثوار الجبل وثوار السهل”. فكنت التقطته في نحو 1966 من ندوة لأستاذنا عبد الخالق محجوب (وهذه فرصة لتعرفوا لماذا لا اسبق اسمه إلا ب”أستاذنا”). وتطرق في حديثه إلى خلافات وقعت في الجزائر بين رئيس جمهوريتها أحمد بن بيلا ووزير الدفاع هواري بومدين في 1965. وهو الصراع الموصوف بأنه بين حزب جبهة التحرير الجزائرية، ابن المدينة، وبين المسلحين-الجيش النازلين من الجبال. وكانت أكبر نقاط الخلاف هي ما تعرض له الجيش من نقد في مؤتمر أخير للحزب. وانتهى الصراع بالإطاحة ببن بلا وتسلم بومدين زمام الحكم.
كان نزاع الجزائر، ايقونة جيلنا للنضال للتحرر الوطني، نكسة للثوريين العرب وغيرهم. ورغب عبد الخالق، الذي كان عاد لتوه من ندوة للاشتراكيين العرب في الجزائر، أن يعرض علينا رأيه في أزمة الجزائر. وسمعت منه مصطلح ثوار الجبل وعنى بهم شيعة بومدين وثوار السهل وعنى بهم شيعة بومدين.
كان عليّ أن أجلس في مارس 1966 لامتحان معادلة شرف التاريخ بكلية الآداب بجامعة الخرطوم. ودرست تاريخ المهدية على يد أستاذنا شيخ المؤرخين مكي شبيكة في منهج مسمى “المادة الخاصة”. بمعنى أنها مما يُدَرِسه ضليع في المادة لتدريب الطلاب على البحث التاريخي. ودرسنا عليه خلافاً وقع في المهدية بين خليفة الصديق (لاحقاً الخليفة عبد الله) وبين المنا ود إسماعيل الناهض بالمهدية بين أهله الجوامعة بشرق كردفان. ووجدت مفهوم ثوار الجبل (الخليفة عبد الله النازل من جبل قدير في جبال النوبة) وثوار السهل متمثلاً في المنا ود إسماعيل مجزياً أطَرتُ به لخلاف المهدية الباكر. وأذكر أنني حصلت على تقدير ممتاز انطبع في ذاكرة أستاذنا يوسف فضل حسن فانتخبني لأتعين في شعبة أبحاث السودان بكلية الآداب التي كان عليها. وأغرى الجامعة، التي لا تعين إلا أهل الشرف الحق لا المعادل، بي. وأخذوني. وها أنا في هذا الكار إلى يومنا.
كنت حكيت قبلاً كيف التقطت من عبد الخالق مفهوم “علماء السوء” من ندوة وصف به علماء من الجامعة الإسلامية والشؤون الدينية أفتوا بصحة حل حزبه في 1965. وقال غاضباً يلوح بذراعيه القصيرين الغضوبين: “هؤلاء علماء السوء كما قال المهدي عن العلماء الذين جيشتهم دولة الأتراك لحربه بالفتاوى”. وبلا تطويل كانت تلك اللحظة التي تشكل فيها كتابي “الصراع بين المهدي والعلماء” في نفس فصل مكي شبيكة. كان هو بحث السنة.
لا أزيد بسوى تأكيد أن اتحاد الطلاب كلية ربما أعمر بحب الوطن والمعرفة من سائر كليات الجامعة.
عبد الله علي إبراهيم
إنضم لقناة النيلين على واتساب
ارتفاع درجات الحرارة على جميع الأنحاء اليوم مع رياح مثيرة للأتربة