يسأل الكثير من الناس هل  إذا أخطأ الخطيب في الخطبة فهل يرد عليه المستمع؟ فأجاب الشيخ الالبانى رحمه الله وقال  إذا أخطأ الخطيب في خطبة الجمعة خطأ يغير المعنى في القرآن خاصة، فإن الواجب أن يرد عليه لأنه لا يجوز أن يغير كلام الله - عز وجل -  إلى ما يتغير به المعنى، فلا يجوز الإقرار عليه فليرد على الخطيب.

 

أما إذا كان خطأ في كلامه فكذلك يرد عليه مثل لو أراد الخطيب أن يقول: هذا حرام، فقال: هذا واجب فيجب أن يرد عليه؛ لأنه لو بقي على ما قال: إنه واجب لكان في ذلك إضلال الخلق، ولا يجوز أن يقر الخطيب على كلمة تكون سبباً في ضلال الخلق. 

 

أما الخطأ المغتفر الذي لا يتغير به المعنى فلا يجب عليه أن يرد، مثل لو رفع منصوباً، أو نصب مرفوعاً على وجه لا يتغير به المعنى فإنه لا يجب أن يرد عليه، سواء كان ذلك في القرآن، أو في غير القرآن. 

وقال تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ.

يقول تعالى ذكره للمؤمنين به من عباده: يا أيها الذين صدقوا الله ورسوله ( إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ) وذلك هو النداء، ينادي بالدعاء إلى صلاة الجمعة عند قعود الإمام على المنبر للخطبة ؛ ومعنى الكلام: إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة ( فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ) يقول: فامضوا إلى ذكر الله، واعملوا له؛ وأصل السعي في هذا الموضع العمل، وقد ذكرنا الشواهد على ذلك فيما مضى قبل.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك :
حدثنا الحسن بن عرفة، قال: ثنا إسماعيل بن عياش، عن شُرحبيل بن مسلم الخَوْلانّي، في قول الله: ( فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ) قال: فاسعوا في العمل، وليس السعي في المشي.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ) والسعي يا ابن آدم أن تسعى بقلبك وعملك، وهو المضيّ إليها.
حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا ابن أَبي عديّ، عن شعبة، قال: أخبرني مغيرة، عن إبراهيم أنه قيل لعمر رضي الله عنه: إن أبيًّا يقرؤها( فَاسْعَوْا ) قال: أما إنه أقرؤنا وأعلمنا بالمنسوخ وإنما هي فامضوا.

المصدر: بوابة الوفد

كلمات دلالية: ف اس ع و ا إ ل ى یرد علیه

إقرأ أيضاً:

قال له شكرًا .. «الدردير» يكشف مفاوضات الخطيب مع الصفقة الجديدة

علّق الناقد الرياضي عمرو الدردير علي حقيقة مفاوضات النادي الأهلي مع بغدادي. 

وكتب الدردير من خلال حسابه الشخصي فيس بوك: "عندي معلومه أن بونجاح طلب من الخطيب بشكل مباشر 2 مليون و400 ألف دولار في الموسم ولو عايزينه لمدة شهر واحد في كأس العالم للأندية هياخد 500 ألف دولار مع بونص إضافي 100 ألف دولار في كل دور يتخطاه الأهلي. 
 

وتابع: "الخطيب معجبهوش الكلام وقاله شكراً مش عايزين 
يقوم وكلاء اللاعبين ياخدوه ويطلعوا على مسئولين الزمالك عشان يلبسوه فينا نفضل نسدّد له في غرامات مع الفيفا طول العمر.. 
لا ياحبيبي شكراً مش عايزين احنا كمان.. 
احنا مش أغنى من الأهلي في الفلوس عشان تعرضوه علينا
إذا كان الأهلي رفض احنا هنقبل يعني !! ".


وحقق الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي فوزًا كبيرًا على شباب بلوزداد الجزائري بستة أهداف مقابل هدف في المباراة التي جمعتهما اليوم الأحد على استاد القاهرة ضمن منافسات الجولة الثالثة من دور المجموعات لبطولة دوري أبطال أفريقيا.

بهذا الفوز ارتفع رصيد الأهلي إلى 7 نقاط في صدارة المجموعة الثالثة بدوري الأبطال، بينما جاء أورلاندو بايرتس في المركز الثاني برصيد 5 نقاط، وشباب بلوزداد في المركز الثالث برصيد 3 نقاط وستاد أبيدجان في المركز الأخير بنقطة وحيدة.

مقالات مشابهة

  • ‏هآرتس: الجيش الإسرائيلي يستعد للبقاء في لبنان أكثر من 60 يومًا كما هو متفق عليه في اتفاق وقف إطلاق النار
  • نجم الأهلي السابق: الزمالك أخطأ بالتعاقد مع جروس
  • الإفتاء تكشف عن سيرة النبي المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم
  • المخمل يميز احتفال ياسمن الخطيب بالكريسماس (صور)
  • قال له شكرًا .. «الدردير» يكشف مفاوضات الخطيب مع الصفقة الجديدة
  • من أنوار الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلّم
  • في ذكرى ميلاد السيد المسيح عليه السلام.. تعرف على مكانته في الإسلام
  • حكم التوسل بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم وصحابته
  • بعد الزلزال السوري: هل أخطأ العراق في انهاء عمل البعثة الأممية؟
  • كيفية تمجيد الله والثناء عليه .. علي جمعة يوضح