حكم اشتراط المرأة على رجلها بعدم الزواج إلا بإذنها (فيديو)
تاريخ النشر: 8th, September 2023 GMT
أوضح الشيخ إبراهيم سليم رئيس صندوق المأذونين، حكم اشتراط الزوجة على زوجها في عقد الزواج بألا يعقد على امرأة أخرى، إلا بإذنها.
رمضان عبدالمعز يصرخ على الهواء من عزوف الشباب عن الزواج.. الحلال تحول لنقمة المطلقة ثلاثا هل لها عدة وهل لها الزواج قبل انقضاء العدة؟
وقال خلال مداخلة هاتفية مع برنامج "خط أحمر" الذي يذاع على قناة “الحدث اليوم”، اليوم الخميس، إنه يجوز للمرأة أن تشترط ما تريد في عقد الزواج، موضحًا أن هذا الأمر منصوص عليه في لائحة المأذونين بعد مراجعته من الأزهر الشريف.
وأكد أن المأذون دوره توثيق ما يجري الاتفاق عليه من قبل الزوجين طبقا للائحة المأذونين بشرط ألا يحل حراما ولا يحرم حلالا، مشيرا إلى أن هذا الأمر محل خلاف فقهي كبير ودار الإفتاء هي صاحبة الكلمة وحسم الجدل.
وذكر أن وثيقة الزواج تحتاج إلى تعديل بعض بنودها، وكذلك أيضا وثيقة الطلاق تحتاج إلى تعديل بعض الأمور الخاصة بالحضانة والنفقة، وبالتالي 70% من مشاكل الطلاق ستنتهي دون اللجوء إلى القضاء.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الزواج المأذونين إبراهيم سليم عقد الزواج الوفد بوابة الوفد
إقرأ أيضاً:
الشيخ السليمان يوضح أحكام نطق كلمة الطلاق ..فيديو
الرياض
أوضح فضيلة الشيخ د. عبدالسلام بن عبدالله السليمان، عضو هيئة كبار العلماء، حكم تلاعب الرجل بعقود الزواج، موضحاً أحكام نطق كلمة الطلاق.
وقال الشيخ السليمان من خلال مداخلة له بقناة السعودية: “إن الرسول صلى الله عليه وسلم عندما أُخبر عن رجل أنه طلق زوجته ثلاثاً، قال الرسول عليه الصلاة والسلام: “أيلعب بكتاب الله تعالى وشرع الله وأنا بين ظهرانيكم؟” فغضب غضباً شديداً. لذلك لا يجوز للرجل التلاعب بعقود الزواج وأن كلمة الطلاق لا تكون دائماً على لسانه وفي أدنى مشكلة يهدد زوجته بالطلاق” .
وتابع الشيخ: “وإذا قال الرجل لزوجته أنتِ طالق إذا خرجتِ إلى بيت أهلك، ونوى بها هذا الطلاق، ففي هذه الحالة تُحسب هذه الطلقة وإذا كانت هذه الطلقة الأولى، فله أن يراجعها في العدة وهي ثلاث حيضات، وأيضاً في الطلقة الثانية له أن يرجعها في العدة وهي ثلاث حيضات.
وأضاف الشيخ : ” أما إذا حدد الموعد وقال: إذا خرجتِ لأهلك في هذا الوقت فقط مثلاً وبعد عدة أيام أذن لها بالخروج، فهو على نيته ، وإذا كان قصده التخويف والتهديد ولم يقصد بها الطلاق، ففي هذه الحالة عليه كفارة اليمين وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة، وإذا لم يجد شيئاً من ذلك صام ثلاثة أيام .
https://cp.slaati.com//wp-content/uploads/2025/03/ssstwitter.com_1741702899264.mp4