تاريخ المولد النبوي 2023 في المغرب
تاريخ النشر: 7th, September 2023 GMT
تاريخ المولد النبوي 2023 في المغرب ، حيث أن تاريخ المولد النبوي هو حدث هام في تاريخ الإسلام والعالم الإسلامي، ويُعتقد أن النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) وُلد في اليوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول في عام الفيل، الذي يقابل العام 570 ميلاديًا ، وتمثل هذه اللحظة ولادته بالنسبة للمسلمين حدثًا مميزًا في تاريخهم وحضارتهم، وتعكس أهمية النبي محمد ورسالته في الإسلام.
ويبحث عدد كبير من المواطنين المغاربة ومع قرب انتهاء شهر صفر عن تاريخ المولد النبوي 2023 في المغرب، حيث يُحتفل بذكرى المولد النبوي بشكل كبير في العالم الإسلامي، وهذا اليوم يعتبر مناسبة للاحتفال بسيرة النبي محمد وتعاليمه وللتأمل في دوره في توجيه الناس نحو الخير والتقوى.
تاريخ المولد النبوي 2023 في المغربتاريخ المولد النبوي 2023 في المغرب، إذ يعتبر المولد النبوي فرصة للتعرف على سيرة حياة النبي محمد وكيف نموذج حي للمسلمين وللإنسانية جمعاء، يمكن التركيز هنا على الأخلاق النبوية وكيف يمكن أن تلهم حياتنا اليومية.
ووفقا للتقويم الهجري المعمول به في دول المغرب العربي، فإن تاريخ المولد النبوي 2023 في المغرب يكون في الثاني عشر من شهر ربيع الأول المقبل، الموافق ميلاديا 26 سبتمبر / أيلول الجاري ويكون يوم ثلاثاء.
الاحتفال في تاريخ المولد النبوي 2023 في المغربفي المغرب، يُحتفل بالمولد النبوي الشريف بشكل كبير ومميز. يعتبر هذا اليوم مناسبة دينية هامة، ويشهد تجمعًا كبيرًا للمسلمين وفعاليات متنوعة تمتد على مدار اليوم. إليك بعض الطرق التي يحتفل بها المغاربة بالمولد النبوي:
1. الصلوات والمسابقات الدينية: يُقام صلاة جماعية في المساجد في صباح يوم المولد، حيث يلقي الإمام خطبة خاصة تتناول سيرة النبي محمد وتعاليمه. كما تُنظم مسابقات دينية وأنشطة تعليمية للأطفال لزيادة الفهم والوعي بالأحداث والتعاليم المتعلقة بالنبي محمد.
2. المسيرات والاحتفالات الشعبية: تُنظم مسيرات واحتفالات شعبية في شوارع المدن المغربية، حيث يشارك الناس في الأنشطة والعروض المختلفة. تتضمن هذه الاحتفالات الموسيقى والأناشيد والفلامنكو والعروض التقليدية.
3. التزيين والإضاءة: يتميز المغرب بتزيين المنازل والمساجد بالأضواء والزينة في هذا اليوم. يُعرض العديد من الأعلام والشعارات التي تحمل صور النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) في الشوارع والميادين.
4. التوزيعات الخيرية: يعتبر المولد النبوي فرصة لممارسة العمل الخيري ومشاركة الهدايا والأطعمة مع الفقراء والمحتاجين. تقدم العائلات الغذاء والهدايا للمحتاجين في هذا اليوم.
5. الزيارات العائلية: تعتبر زيارة الأقارب والأصدقاء جزءًا مهمًا من احتفالات المولد النبوي في المغرب. يتم تبادل التهاني والزيارات بين العائلات والأصدقاء، وتُقدم الهدايا والحلويات في هذه الزيارات.
6. المأكولات التقليدية: يتم تناول وجبات خاصة في هذا اليوم، مثل "الحريرة" و"الشباكية" و"المسمن" والعديد من الحلويات التقليدية. يُفضل تناول هذه الأطعمة خلال الاحتفالات بالمولد النبوي.
تتميز الاحتفالات بالمولد النبوي في المغرب بروح الوحدة والتسامح، حيث يجتمع الناس من مختلف الطبقات الاجتماعية للاحتفال بهذه المناسبة الدينية المميزة.
المصدر : وكالة سواالمصدر: وكالة سوا الإخبارية
كلمات دلالية: بالمولد النبوی النبی محمد هذا الیوم
إقرأ أيضاً:
مناقشة "تاريخ الدول والملوك" بمحور التراث الحضاري بمعرض الكتاب
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
شهدت قاعة العرض، بجناح وزارة الثقافة المصرية ضمن فعاليات البرنامج الثقافي لمعرض القاهرة الدولي للكتاب في دورته الـ56، ندوة بمحور "التراث الحضاري" لمناقشة كتاب "تاريخ الدول والملوك" لابن الفرات، و"زبدة كشف المماليك" لابن شاهين الظاهري، الصادر ضمن سلسلة التراث الحضاري بالهيئة المصرية العامة للكتاب.
ناقش الندوة كل من الدكتور أيمن فؤاد سيد، والدكتور علاء النهر، والدكتور محمد جمال الشوربجي، والدكتور محمد كمال عز الدين، وأدارتها الكاتبة سلوى بكر.
وأكدت سلوى بكر أن تحقيق كتاب "تاريخ الدول والملوك" مهم جدا وتطرق إلى مخطوطات لم تنشر من قبل، موضحة أن الكتاب يضم صفحات مصورة من مخطوطة موجودة بمكتبة الخزانة العامة بالرباط، عليها ختم مخطوطات الأوقاف رقم 241ق، وختم الزاوية الناصرية رقم 2442، وتحمل عنوان “الجزء السادس من تاريخ ابن الفرات" رحمه الله".
وقالت: إن الكتاب يتكون من 301 صفحة بخط المؤلف، تبدأ بحوادث سنة 625 حتى 632هـ، وهي غير كاملة للأخر، وتتوقف عند ترجمة الشيخ المسند أبي عبد الله محمد بن أبي المعالي عماد بن محمد بن الحسين بن عبد الله بن أبي يعلى الجزري الحراني.
وقال الدكتور علاء النهر، إن ابن الفرات اعتمد في كتابته على النقول؛ فهو غير معاصر لحوادث هذه الحقبة، ونص على أغلب نقوله، سواء فيما يخص الحوادث أم الوفيات، مشيرا إلى أنه فيما يخص الوفيات، فاستقى تراجمَه من مصادر كثيرة، هي: نقل كثيرًا فيما يخص تراجم المصريين عن الحافظ عبد العظيم المنذري المصري، المتوفى سنة 656هـ/1258م، غير أن أغلب هذه التراجم لم ترد في كتابه "التكملة لوفيات النقلة" مع اعتماده كثيرًا عليه بلا عزو.
وقال الدكتور محمد كمال عزالدين، يلحظ أن أغلب نقول الكاتب جاءت عن المنذري غير الواردة في "التكملة" نقلها بخط الحافظ جمال الدين أبي المحاسن يوسف بن أحمد بن محمود اليغموري، المتوفى سنة 673هـ/1274م، وكانت نقول ابن الفرات عنه بصيغ كثيرة، منها: "قال الشيخ الحافظ جمال الدين يوسف بن أحمد اليغموري".. و"نقلتُ من خط الحافظ جمال الدين اليغموري قال الحافظ أبو محمد المنذري".
وأشار إلى أن الكاتب أيضا اعتمد على النقل عن علي بن موسى بن سعيد الأندلسي المغربي، ولغته سهلة سائغة، وأورد نقوله عنه بقوله: "قال ابن سعيد المؤرخ"... وكُلُّ نقوله وجدتُها في كتاب "اختصار القدح المعلّى في التاريخ المحلى" بالنص بلا تصرف.
وقال إن الكتاب اعتمد في ترجمة أحد علماء مدينة مالقة الأندلسية على كتاب "تاريخ مالقة" لقاضي مالقة أبي عبد الله محمد بن علي بن عسكر الغساني، المتوفى سنة 636هـ/1238م، وقد مات ولم يتمه، فأكمله ولد أخته أبو بكر محمد ابن خميس، وصدرت طبعته بعنوان "أعلام مالقة" عن دار الغرب الإسلامي سنة 1999م. وصدَّر نقله، قائلًا: "قال ابن عسكر في تاريخ مالقة"، غير أنَّ نقلَه لم يرد في المطبوع.
كما تطرقت الندوة إلى كتاب "زبدة كشف الممالك وبيان الطرق والمسالك" من تأليف: الأمير غرس الدين خليل بن شاهين الظاهري الحنفي ت. ٨٧٣ هجرية ١٤٦٨ ميلادية، من تحقيق ودراسة الدكتور محمد جمال الشوربجي، من إصدارات سلسلة التراث الحضاري بالهيئة العامة المصرية للكتاب.
وأكدت الكاتبة سلوى بكر، أن الكتاب مهم جدير بالاقتناء والقراءة، وقد صدر هذا التحقيق عن سلسلة مهمة جدا للنشر في مصر الآن، تهتم بنشر عيون التراث الحضاري على مدى الأزمان، وهي سلسلة التراث الحضاري بالهيئة العامة المصرية للكتاب والتي أتشرف برئاسة تحريرها، ومدير تحريرها الدكتور أسامة السعدوني جميل، المتخصصين في التاريخ الوسيط.
وقال الدكتور محمد جمال الشوربجي، عن كتابه إنه يضم تاريخا مهما حيث شهد أواخر النصف الأول من القرن السابع الهجري تطورات خطيرة وسريعة على الساحة السياسية المصرية، فاستهلت سنة 647هـ بحملة لويس التاسع ملك فرنسا على دمياط، ثم موت الملك الأيوبي الصالح نجم الدين أيوب 637-647هـ بمدينة المنصورة في السنة نفسها، ثم معركة المنصورة وهزيمة لويس التاسع وأسره، ثم مجيء الملك توران شاه بن الصالح نجم الدين أيوب من حصن كيفا، وتوليته الملك في أول سنة 648هـ ثم قتله، وتولية شجر الدر ثم عز الدين أيبك التركماني 648-654هـ الملك في السنة نفسها؛ وكان ذلك إيذانًا بنهاية دولة بني أيوب في مصر وقيام دولة المماليك.
وقال "الشوربجي" إن "كشف الممالك وبيان الطرق والمسالك": أردت أن أوضح لكل ما أشكل عليه وأبين له طرقًا توصله إليه، فصنفت كتابا وسميته كشف الممالك وبيان الطرق والمسالك، يشتمل على تعظيم ملك مصر وسلطانها، وتفصيل جهاتها وأركانها، لأنها أعظم المدن، وسلطانها أعظم السلاطين، لأن وجوده ظل ظليل على العالمين.
وقال إن الكتاب يستمل على حدود ملك مصر، وما به من المماليك ولم أطول الكلام واخترت الاختصار في ذلك.
ولقد رتب ابن شاهين الذي عاش خلال العصر المملوكي كتابه، أربعين بابًا في مجلدين ضخمين، لكنه انتخب مما ورد بالكتاب، جملة من أساسيات مادته وضمنها كتابه أسماه "زبدة كشف المماليك" رتبها في اثني عشر بابًا وهو ما نضعه بين يدي القارئ، لأن الهدف من ذلك التيسير وكما يقول المؤلف هو: أن لا يحصل للمتأمل الملل، بل يسهل له الوصول لكل مقصد وأمل.
وقال الدكتور أيمن فؤاد سيد، من خلال القراءة نجد أن هدف المؤلف كشف الممالك الخاضعة لدولة المماليك جغرافيًا وإداريًا، وإبراز فضل الأماكن المقدسة بذكر الوارد فيها من الآيات والأحاديث والآثار، وبخاصة القدس التي أفاض في فضائلها وأخبارها القديمة إفاضة خارجة عن الحد، ثم أضاف إليه ما يتعلق بالنصائح الملوكية؛ لأنه أهدى هذا المختصر إلى السلطان الظاهر جقمق 842-857هـ، ثم ختمه بباب عن أخبار الدهر، وبعض الفوائد الشرعية والطبية وغير ذلك، فخرج في صورة دائرة معارف أكثر منه تخصصي في شئون الحكم والإدارة.
فرنسا.. إلغاء قرار ترحيل المؤثر بوعلام نعمان المدعو “دوالمن”