أستاذ بجامعة الأزهر: المنهج الإسلامي الصحيح يؤخذ من الكتاب والسنة والأئمة العدول
تاريخ النشر: 7th, September 2023 GMT
قال أ.د إبراهيم عبد الشافي - الأستاذ بجامعة الأزهر: إن اتباع المنهج الإسلامي الصحيح يدعو إلى فهم الكتاب والسنة والاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وصحابته وتابعي التابعين وما صح من حديثه صلى الله عليه وسلم والطريق السليم وهذا ما صار عليه صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فزكى سبحانه إيمانهم واعتقادهم.
المنهج الإسلامي الصحيح يؤخذ من الكتاب والسنة ومن الأئمة العدول
كما أشار إلى الحب الذي كان بينهم خاصة حب الأنصار لإخوانهم المهاجرين فكان حبا مغروسا في قلوبهم عندما دخل المهاجرون إلى المدينة واستقبلهم الأنصار أفضل استقبال وقالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم: (قسم النخيل بيننا).
وأكد أن الصحابة رضوان الله عليهم نشروا الحب ونصروا هذا الدين الحنيف ولم يختلف أحد منهم في العقائد أو الأحكام إلا اختلافات قليلة كانت تمر مر الكرام دون جفاء أو كراهية.
وذكر أن التابعي هو من لقي الصحابة وأخذ عنهم، كما بين ذلك ابن حجر العسقلاني، مؤكدا أن التابعين هم الذين صاروا على المنهج الصحيح والفئة الثابتة بعد الصحابة رضوان الله عليهم وكانوا يأخذون من القرآن والسنة وينهلون من علوم الشرع.
كما أوضح أن تابعي التابعين هم الذين يروون عن الطبقة السابقة كالإمام الشافعي وأبي حنيفة والبخاري، وهؤلاء تركوا المثل الأعلى في الورع والزهد ومكارم الأخلاق.
في نهاية المحاضرة نصح أئمة وواعظات ليبيا بأن يبتعدوا عن الخلافات والعصبية وأن يجمعوا الأمة على كلمة واحدة، فعقيدتنا واحدة تبني ولا تهدم وتعمر ولا تخرب وتوحد ولا تمزق، قال تعالى: (وأن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاتقون).
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: جامعة الأزهر دورة أئمة ليبيا صلى الله علیه وسلم
إقرأ أيضاً:
المسكوت عنه في كتاب الكامل للمبرد في جناح الأزهر بمعرض الكتاب
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
يقدم جناح الأزهر الشريف بمعرض القاهرة الدولي للكتاب، في دورته الـ 56 لزوَّاره كتاب (المسكوت عنه في كتاب «الكامل» للمبرد)، بقلم الأستاذ الدكتور محمد أبو موسى، أستاذ البلاغة والنقد بكلية اللغة العربية بجامعة الأزهر بالقاهرة، عضو هيئة كبار العلماء، من سلسلة إصدارات الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء (2025م).
من المعلوم أن كتاب "الكامل" للمبرد له منزلةٌ عاليةٌ من أسفار الأدب ودواوينه، فهو رابع أربعةٍ من الكتب التي منها تستمد مبادئ هذا الفن وأصوله، وهذه الكتب هي: أدب الكاتب لابن قتيبة، والكامل للمبرد، والبيان والتبيين للجاحظ، والنوادر لأبي علي القالي، وقد جمع المبرد في «الكامل» ضروبًا من الآداب: ما بين كلامٍ منثورٍ، وشعرٍ مرصوفٍ، ومثلٍ سائرٍ، وموعظةٍ بالغةٍ، واختيارٍ من خطبةٍ شريفةٍ ورسالةٍ بليغةٍ.
ويُلقي هذا الكتاب الضوء على بعض المواضع من كتاب «الكامل» للمبرد (ت285هـ)؛ يحاول من خلالها الأستاذ الدكتور محمد أبو موسى أن يستنبط ما لم يذكره المبرد صراحةً، فيرى الدكتور أبو موسى أن ما سكت عنه المبرد ولم يصرح به في كتابه أضعاف ما صرح به، ويرى فضيلته أن شرح أي كتابٍ لا بد أن تظهر فيه شخصية الشارح، ولا يقف عند ما ذكره المصنف، وفي ذلك يقول في مقدمته: «والشارح الحق هو الذي يضيف إلى المشروح إضافاتٍ لا تخرجه من بابه، والوقوف عند بيان مراد المصنف خطوةٌ، وإضافة ما يثيره بيانه في نفوسنا خطوةٌ ثانيةٌ، وهي التي يتحرك بها العلم إلى الأمام، والوقوف عند الخطوة الأولى -التي هي بيان مراد المصنف- عملٌ جيدٌ، ولكنه داخلٌ في باب: محلك سر».
وتوقَّف الدكتور أبو موسى عند شدة عناية المبرد بشعر المحدثين، وأنه كان يرى أن الشعر يُستجاد لجودته، وليس للزمن الذي قيل فيه، ويستنتج هنا أيضًا ما لم يصرح به المبرد، فيقول: «وأبو العباس المبرد في هذا يقول لنا: كل زمانٍ له لغته، وخاطبوا الجيل الجديد في علم أمته بلغتكم أنتم التي هي لغة زمانه، والتراث ليس اللغة، وإنما هو المضامين التي تعبر عنها هذه اللغة، فانقلوه إلى أجيالكم بلغتكم، وهذا أكثر محافظةً عليه؛ لأن لغتكم ستعين الجيل على استيعابه وفهمه وتمثله».
وهكذا يهدف الكتاب لتقديم منهجٍ دقيقٍ في البحث العلمي، وحث الباحثين على استخراج دفائن المعرفة من مراقدها.
وقد جاءت هذه الطبعة الأولى للأمانة العامة لهيئة كبار العلماء عام (2025م) في (120) صفحةً، وصدر بتقديم للأمانة العامة لهيئة كبار العلماء، ثم قدمت الأمانة العامة ترجمةً موجزةً لفضيلة الأستاذ الدكتور محمد أبو موسى، وكذلك قدمت ترجمةً للمبرد (ت285هـ)، وتعريفًا بالكتاب محل الدراسة «الكامل».
ويشارك الأزهر الشريف -للعام التاسع على التوالي- بجناحٍ خاص في معرض القاهرة الدولي للكتاب في دورته الـ 56 وذلك انطلاقًا من مسؤولية الأزهر التعليمية والدعوية في نشر الفكر الإسلامي الوسطي المستنير الذي تبنَّاه طيلة أكثر من ألف عام.
ويقع جناح الأزهر بالمعرض في قاعة التراث رقم "4"، ويمتد على مساحة نحو ألف متر، تشمل عدة أركان؛ مثل قاعة الندوات، وركن للفتوى، وركن الخط العربي، فضلًا عن ركن للأطفال والمخطوطات.
الإمارات للإنترنت الآمن تطلق النسخة الثانية من "جائزة حماية الطفل"