تدشين فعاليات المولد النبوي الشريف بمديرية جهران في ذمار
تاريخ النشر: 6th, September 2023 GMT
الثورة نت|
دُشنت بمديرية جهران محافظة ذمار اليوم فعاليات ذكرى المولد النبوي الشريف على صاحبها أزكى الصلاة وأتم التسليم.
وفي التدشين أشار محافظ ذمار محمد ناصر البخيتي إلى الأهمية التي يكتسبها الاحتفال بذكرى المولد النبوي لتجسيد الارتباط اليماني المتجذر بالرسول الأعظم منذ فجر الإسلام.
وتطرق إلى حملات التشويه والتحريض التي دأب الأعداء والمرتزقة على شنها كل عام مع قرب حلول المولد النبوي ويتم التصدي لها من قبل أبناء الشعب اليمني بالمزيد من الصمود والثبات وعمق الارتباط برسول الله.
وأكد المحافظ البخيتي، ضرورة التحلي بالوعي والبصيرة في مواجهة المؤامرات التي تستهدف الأمة والشعب اليمني بعناوين عديدة خدمة لقوى العدوان.
ولفت إلى ممارسات النظام السعودي الهادفة إفساد الأمة من تشجيع السفور والسقوط والانحلال الأخلاقي والسماح بنشر الرذائل عبر المراقص والملاهي وحفلات ماجنة في بلاد الحرمين .. مبينا أن تلك الممارسات تسيء للدين والقيم والمبادئ المحمدية التي أرساها الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم.
ودعا محافظ ذمار إلى التكاتف والعمل على إقامة الفعاليات والأنشطة الثقافية والخطابية والإنشادية في عزل وقرى مديرية جهران، وغرس حب الرسول الكريم في نفوس الأطفال.
فيما أكد مدير مديرية جهران المهندس هاشم الوريث، أن الاحتفال بذكرى المولد النبوي مناسبة عظيمة يتم من خلالها تجديد الولاء لرسول الله، والعهد بالسير على خطاه واقتفاء أثره، والتعبير عن الفرح بمولده.
وحث على إحياء هذه المناسبة على مستوى القرى والحارات، والاستعداد للمشاركة الفاعلة في الفعالية المركزية، وبما يتناسب مع المناسبة وعظمة الشخصية المحتفى بها.
وفي الفعالية التي حضرها أعضاء المجلس المحلي والمكتب التنفيذي وقيادات أمنية بالمديرية، استعرضت كلمة العلماء التي ألقاها العلامة محمد مسعود جوانب من شخصية الرسول الأعظم وسيرته العطرة وبعض المواقف التي سطرها صلوات الله عليه وآله.
ودعا إلى التأسي بالأخلاق والقيم التي أرساها الرسول الكريم، واستغلال ذكرى المولد النبوي في تجسيد الأخلاق والقيم والمبادئ المحمدية على الواقع.
تخللت الفعالية التي حضرها أمين محلي المديرية خالد الفلاحي ونائب مدير الصناعة محمد حسين الأكوع، قصائد شعرية معبرة عن المناسبة.
المصدر: الثورة نت
كلمات دلالية: ذكرى المولد النبوي الشريف المولد النبوی
إقرأ أيضاً:
خطيب المسجد النبوي: ملك الله لا يزيد بطاعة الطائعين ولا ينقص بمعصية العاصين
قال الشيخ الدكتور عبدالمحسن بن محمد القاسم ، إمام وخطيب المسجد النبوي، إن الله الغنيُّ بذاتِه عمَّنْ سواه، العرشُ فما دونَه مُفتَقِرٌ إليه، ومُلْكُه لا يزيدُ بطاعةِ الطائعين، ولا يَنقُصُ بمعصيةِ العاصين.
ملكه لا يزيدوأوضح "القاسم" خلال خطبة الجمعة الأولى من شعبان اليوم من المسجد النبوي بالمدينة المنورة، أن الله تعالى له المُلْكُ الكاملُ والتَّصرُّفُ المُطلَقُ في السَّمواتِ والأرضِ، بغيرِ شَريكٍ ولا نَديدٍ، يَفعَلُ فيها ما يشاءُ، ولتمامِ قدرتِه سَجَدَ له مَنْ في السَّمواتِ ومَنْ في الأرضِ طَوْعًا وكَرْهًا.
وأضاف أن اللَّهُ تعالى خَلَقَ الخَلْقَ لعبادتِه وحده لا شريكَ له، وأمرهم بتوحيدِه، ونهاهم عن الإشراكِ به، وقَرَّرَ هذا الأمرَ وبرهنَ عليه، وضربَ له الأمثالَ لتقريبِ المعاني للأفهام، وعامَّةُ القرآنِ في تقريرِ هذا الأصلِ العظيمِ.
وتابع: الذي هو أصلُ الأصولِ، وأوَّلُ الدِّين وآخرُه، وباطنُه وظاهرُه، منوهًا بأنه قد بَيَّن سبحانَه في كتابِه كمالَ صفاتِه؛ لتُصْرَف العبادةُ له وحدَه؛ إذ العبادةُ لا يَستحِقُّها إلَّا مَنْ كان مُتَّصِفًا بصفاتِ الكمال، وأوَّلُ الرُّسلِ نوحٌ عليه السلام نَفَى هذه الثَّلاثةَ عن نفسِه.
واستشهد بما قال الله تعالى : ﴿ وَلا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ﴾، وأمر اللَّهُ نبيَّنا مُحمَّدًا صلى الله عليه وسلم أن يَبْرَأ من دعوى هذه الثَّلاثةِ بقوله: (قُل لَّا أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ ).
خلقَ كلَّ شيءٍ وحدهواستطرد: وأمَّا اللَّهُ فعِلْمُه سبحانَه مُحِيطٌ بكلِّ شيءٍ، ويَعلَمُ ما في الصُّدورِ، والمخلوقُ لا يَعلَمُ ما سيكون في الغدِ، ولا يَعلَمُ ما غاب عن بصرِه، ولا يَعلَمُ عدد شَعَرَاتِ رأسِه، فقدرة الله عزوجل عظيمة فخلقَ كلَّ شيءٍ وحده دونَ كُلِّ آلهةٍ ومَعبودٍ، والخَلْقُ مُتَّفِقون على ذلك.
ودلل بما قال عز وجل : (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ) ومن كمالِ قدرتِه: تدبيرُ الأمورِ، فبيدِه سبحانه وحده النفعَ والضرَّ، وهو الذي يَهدِي مَن يشاءُ من عبادِه ويُطعِمُهم ويَسقِيهم، ويَشفيهم ويُمِيتُهم ويُحيِيهم ، وبيدِه سبحانه أرزاقَ العبادِ.
وأشار إلى أنه بَيَّنَ سبحانه كمالَ صفاتِه بَيَّنَ أنَّ الآلهةَ من دونِه لا تَستَحِقُّ العبادةَ؛ إذ ليس فيها من أوصافِ الرُّبوبيَّةِ شيءٌ؛ فهي لا تَخلُقُ ولا تُغَيِّرُ شيئًا ممَّا أرادَه اللَّه، فقال إبراهيم للنُّمرود الذي ادَّعى الرُّبوبيَّةَ: ﴿فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ المَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ﴾.
أضاعَ معنى العبوديَّةِونبه إلى أن الآلهةُ من دونِ اللَّه لا تملكُ تفريجَ كروبِ النَّاسِ وقضاءَ حوائجِهم، و اللجوءُ إليها كمَنْ يلجأُ إلى أضعفِ بيتٍ وهو بيتِ العنكبوتِ، ومَنْ جعلَ الأمواتَ أو الأولياءَ والصَّالحينَ واسطةً بينه وبين اللَّه في الدُّعاء؛ فقد أضاعَ معنى العبوديَّةِ ومقتضيات الرُّبوبيَّةِ.
وأفاد أن عبادةُ غيرِ اللَّه مبنيَّةٌ على الجهلِ، ﴿ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ﴾، ولا برهانَ على عبادتهم مع اللَّهِ غيرَه، قال سبحانه: ﴿وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ﴾، وإنَّما هو التَّقليد، ﴿قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ﴾.
اتصال هاتفي بين وزير الخارجية والهجرة ووزير خارجية الكويت