في عدد غير مسبوق.. 22 مليون زائر يحيون أربعينية الإمام الحسين في كربلاء
تاريخ النشر: 6th, September 2023 GMT
شارك اكثر من 22 مليون زائر شيعي في احياء ذكرى اربعينية الامام الحسين في مدينة كربلاء جنوب العاصمة العراقية بغداد، والتي بلغت ذروتها الاربعاء.
ما هو الزبور؟ كتاب �...Please enable JavaScript
ما هو الزبور؟ كتاب المزامير في الإسلامويحيي الزائرون في مثل هذا اليوم من كل عام ذكرى أربعين مقتل الإمام الحسين، حفيد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، في واقعة الطفّ التي وقعت في العاشر من محرّم من عام 61 للهجرة (680 ميلادية).
وياتي نحو اربعة ملايين من هؤلاء الزوار من ايران وحدها بحسب ما اعلنه القائد العام لقوى الأمن الداخلي الإيراني أحمد رضا رادان.
وكان 21 مليون زائر شاركوا في إحياء الذكرى العام الماضي، نحو ثلاثة ملايين منهم اتوا من ايران، ومليونان اخران من دول اخرى.
#زيارة_الاربعين
موكب أهالي البحرين ???????? في كربلاء المقدسة ،
بسم الله ما شاء الله
نسأل الله ان يحفظكم ويتقبل منكم ويرجعكم سالمين غانمين والعودة ان شاء الله لا فاقدين ولا مفقودين ????????
وثلث تنعام منكم ????????
نعتذر من الجميع عن القصور ????#زيارة_الاربعين_المليونية pic.twitter.com/MLdId1jyAo
ونقلت وسائل اعلام عن الحكومة المحلية في كربلاء قولها في بيان انها تتوقع تجاوز عدد الزوار عتبة 22 مليونا، ما يجعل هذه المناسبة واحدة من اكبر التجمعات الدينية حول العالم.
ونقلت شبكة "رووداو" عن معاون محافظ كربلاء علي الميالي توقعها تجاوز عدد الزائرين الذين ياتي كثيرون منهم سيرا على الاقدام "22 او 23 مليون زائر"، مشيرا الى ان مراسم الزيارة هذه السنة قد تمتد الى ما بعد 23 من شهر صفر الجاري الذي يوافق يوم الجمعة المقبل.
علماء من ديوان الوقف السني العراقي يشاركون في خدمة زوار الإمام الحسين عليه السلام في طريق كربلاء المقدسة.#حب_الحسين_يجمعنا pic.twitter.com/JyXDS0GfzS
— زينب موسوى???????? (@Mousawi_9) September 6, 2023
واكتظت الساحة الواقعة بين مرقدي الإمام الحسين والعباس بحشود الزوار من النساء والرجال الذين اتشحوا بالسواد، فيما قامت مجموعات من الرجال باللطم على صدورها.
ووصفت السلطات العراقية الاعدادا التي توافدت من الخارج هذا العام وغصت بهم المنافذ البرية والمطارات بانها غير مسبوقة.
???? #العتبة_العباسية:
أكثر من 22 مليون زائر قصدوا #كربلاء خلال #زيارة_الأربعينية pic.twitter.com/GwQDBmgrd7
وقدمت وزارة الداخلية العراقية تسهيلات غير مسبوقة للوافدين.
وبالتوازي، جرى نشر مئات الالاف من رجال الامن والجيش وعناصر الحشد الشعبي في محيط مدينة كربلاء وكذلك الطرق المؤدية اليها لتأمين وصول الزوار.
المصدر: البوابة
كلمات دلالية: التشابه الوصف التاريخ كربلاء اربعينية الامام الحسين العراق الإمام الحسین ملیون زائر
إقرأ أيضاً:
مشروعية الرقية الشرعية وحكم طلبها من الصالحين
قالت دار الإفتاء المصرية، إن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أجاز الرقية الشرعية بأم القرآن، فقد روى البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أنَّ ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم أتوا على حي من أحياء العرب فلم يقروهم، فبينما هم كذلك، إذ لدغ سيد أولئك، فقالوا: هل معكم من دواء أو راق؟ فقالوا: إنكم لم تقرونا، ولا نفعل حتى تجعلوا لنا جعلًا، فجعلوا لهم قطيعًا من الشاء، فجعل يقرأ بأم القرآن، ويجمع بزاقه ويتفل، فبرأ فأتوا بالشاء، فقالوا: لا نأخذه حتى نسأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فسألوه، فضحك وقال: «وَمَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ، خُذُوهَا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ».
حكم طلب الرقية الشرعية من الصالحين
وقد صَحَّ أَنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يعوذ بعض أهله يمسح بيده اليمنى ويقول: «اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ البَاسَ، اشْفِهِ» أخرجه البخاري، ويقول أيضًا: «أعوذ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ» أخرجه البخاري.
وفي حديث عثمان بن أبي العاص الثقفي لما شكا إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وجعًا يجده في جسمه منذ أسلم، فقال له الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: «ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ، وَقُلْ: بِاسْمِ اللهِ، ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِاللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ» رواه مسلم. وغير ذلك من نصوص الرقية الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
الرقية الشرعية
وأضافت الإفتاء أن جمهور الفقهاء أجازوا العلاج بالرقية بالقرآن وبما رقى به النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبما شابهه؛ قال الإمام الزيلعي في "تبيين الحقائق" (6/ 33، ط. الأميرية): [ولا بأس بالرقى؛ لأنَّه عليه الصلاة والسلام كان يفعل ذلك، وما جاء فيه من النهي عنه عليه الصلاة والسلام محمول على رقى الجاهلية إذ كانوا يرقون بكلمات كفر] اهـ.
وقال الإمام ابن الحاجب المالكي في "جامع الأمهات" (ص: 568، ط. اليمامة): [تجوز الرقية بالقرآن وبأسماء الله تعالى وبما رقى به عليه السلام وبما جانسه] اهـ.
وقال الإمام الشافعي في "الأم" (7/ 241، ط. دار المعرفة): [لا بأس أن يرقي الرجل بكتاب الله وما يعرف من ذكر الله] اهـ.
وقال الإمام البهوتي في "كشاف القناع" (6/ 188): [ولا بأس بحل السحر بشيء من القرآن، والذكر، والأقسام، والكلام المباح] اهـ.
الرقية الشرعية
وأكدت الإفتاء أنه لا يوجد حرج في طلب الرقية من الصالحين؛ فقد روى الإمام مسلم في "صحيحه" عن السيدة عائشة أم المؤمنين ضي الله عنها قالت: "كَانَ رَسُولُ الله صَلى الله عَلَيهِ وآله وسَلَّمَ يَأمُرنِي أَنْ أَسْتَرْقِي مِنَ العَينِ"، وروى الإمام الترمذي في "سننه" عن أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تُسْرِعُ إِلَيْهِمُ العَيْنُ؛ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ؛ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ القَدَرَ لَسَبَقَتْهُ العَيْنُ».
السوداني:العراق منفتح على العالم لزيادة حجم الاستيرادات