هل يجوز إكمال الصلاة عند الشعور بقضاء الحاجة؟.. أمين الإفتاء يجيب
تاريخ النشر: 6th, September 2023 GMT
هل يجوز الصلاة عند الشعور بقضاء الحاجة ؟.. سؤال أجاب عنه الشيخ علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء ، قائلا: إنه لا يجوز حبس البول أثناء الصلاة وتدافع الأخبثين؛ لأن هذا من شأنه تقليل الخشوع في الصلاة.
ونصح من يصاب بهذا الأمر عليه أن يخرج من الصلاة ويذهب للحمام للاستنجاء وقضاء حاجته ويعيد وضوؤه مرة أخرى.
هل يلزم الاستنجاء عند الوضوء
قال الدكتور محمود شلبي، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء، إن الاستنجاء لا يجب إلا بخروج شيء من أحد السبيلين سواء كان بولا أو غائطا أو مذيا، مشيرا لقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عائشة رضي الله عنها: «إذا ذهب أحدكم إلى الغائط فليذهب معه بثلاثة أحجار يستطيب بهن, فإنها تجزئ عنه» رواه أبو داود بإسناد صحيح، ولقوله صلى الله عليه وسلم في المذي: «يغسل ذكره ويتوضأ» رواه البخاري ومسلم.
وأوضح شلبي في فيديو بثته دار الإفتاء على صفحتها الرسمية على فيسبوك، ردا على سؤال: هل يجب الاستنجاء عند كل وضوء؟ أن الماء وحده أو الحجر وحده يجزئان في الاستنجاء، وكذا ما كان في معنى الحجر من كل جامد طاهر مزيل للنجاسة، كالخشب والقماش وما في معناهما، مستدلا بحديث أنس رضي الله عنه: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل الخلاء فأحمل أنا وغلام نحوي إداوة من ماء وعنزة، فيستنجي بالماء» رواه البخاري ومسلم.
وأضاف أن الماء أفضل؛ لأنه أبلغ في التنظيف ويطهر المحل، لافتا إلى ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (نزلت هذه الآية في أهل قباء «فيه رجال يحبون أن يتطهروا» [التوبة 107]، قال: كانوا يستنجون بالماء، فنزلت فيهم هذه الآية) رواه أبوداود بسند صحيح، لافتا إلى أنه يكره استقبال القبلة واستدبارها حال الاستنجاء؛ تعظيما لها.
وتابع أمين لجنة الفتوى أنه لا يجوز ولا يجزئ الاستنجاء بأقل من ثلاثة أحجار؛ لحديث سلمان رضي الله عنه قال: (نهانا -النبي صلى الله عليه وسلم- ... أن نستنجي بأقل من ثلاثة أحجار) [رواه مسلم]، مضيفا: «يكره الاستنجاء باليمين؛ لحديث سلمان السابق، وفيه: (نهانا - النبي صلى الله عليه وسلم - ... أن نستنجي باليمين ...».
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الوضوء النبی صلى الله علیه وسلم رضی الله عنه
إقرأ أيضاً:
ماهي كفارات الذنوب المتكررة؟.. أمين الفتوى يكشف عنها بالتفصيل
هل يمكن أن يغفر الله الذنوب المتكررة؟ .. خلال لقائه بالبث المباشر عبر صفحة دار الإفتاء المصرية على موقع "فيسبوك"، أجاب الشيخ عبدالله العجمي، أمين الفتوى، على سؤال حول سبب الابتلاء رغم قرب الشخص من الله.
وأوضح الشيخ العجمي أن الابتلاء هو جزء من حياة الإنسان ويمثل اختبارًا من الله سبحانه وتعالى. مستشهدًا بالآية القرآنية {إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا} [الإنسان: 2].
وأضاف أن الابتلاء يُعد اختبارًا للعبد في هذه الدنيا، وكلما زاد الابتلاء، كان ذلك دليلًا على شدة إيمان الشخص، مشيرًا إلى أن هذا الابتلاء يعزز من مكانته عند الله ويرتقي به درجات أعلى.
وأكد الشيخ العجمي أن المؤمن يجب أن يثق في رحمة الله، وألا ييأس في مواجهة الابتلاءات، بل يواصل التوبة والصبر ويطلب من الله أن يرفع عنه البلاء.
كما بين أن الله قد يبتلي عبده بنعمتين: نعمة السراء التي تدعوه إلى الشكر، ونعمة الضراء التي تدعوه إلى الصبر والتطهير.
من جانبه، أكد الشيخ وسيم يوسف، الداعية الإماراتي، في برنامجه "من رحيق الإيمان"، أن الذنوب التي يعاقب الله عليها في الدنيا لن تكون محل حساب يوم القيامة.
وأوضح أن من تم محاسبته على ذنب في الدنيا – مثل من ارتكب فعلًا محرمًا وتعرض للعقوبة عليه – فإنه لن يحاسب عليه مجددًا يوم القيامة، مشيرًا إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن الحدود والقصاص الذي يعتبر تكفيرًا للذنوب.
أما عن الذنوب التي لا يغفرها الله، فقد أكد الشيخ عبد الحميد الأطرش رحمه الله، رئيس الفتوى بالأزهر سابقًا، في تصرحات سابقة له أن الشرك بالله وعقوق الوالدين من الكبائر التي يعجل الله بعقوبتها في الدنيا، مشيرًا إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم "كل ذنب يؤخره الله إلى يوم القيامة إلا عقوق الوالدين".
مكفرات الذنوب
وفي سياق الحديث عن الذنوب المتكررة، ذكر العلماء أن التوبة النصوح تكفر الذنوب، حتى وإن تكرر الذنب، بشرط أن يكون التائب صادقًا في توبته، ويعزم على عدم العودة للمعصية.
عذرًا على التأخير، سأكمل الآن:
هل يوجد كفارات للذنوب المتكررة ؟نعم، هناك العديد من الكفارات التي وردت في الحديث الشريف والتي يمكن أن تمحو الذنوب والآثام، ومنها:
1. الصلاة: تعتبر الصلاة من أعظم الكفارات، فقد ورد في الحديث النبوي: "من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى فغفر له ما بينه وبين الصلاة" (رواه مسلم).
كما أن التوبة النصوح والعودة إلى الله من الذنوب تعد من أسمى الكفارات، بشرط أن تكون توبة صادقة مع الندم والعزم على عدم العودة إلى المعصية.
2. الصدقة: تبرع الإنسان من مالهِ أو أي شيء ينفع الآخرين يعتبر من الكفارات التي تمحو الخطايا، وقد ورد في الحديث: "الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار" (رواه الترمذي).
3. الصوم: يعتبر الصوم أيضًا من وسائل تكفير الذنوب. فقد ورد في الحديث: "من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه" (رواه البخاري).
4. الاستغفار: الاستغفار الدائم والرجوع إلى الله في جميع الأوقات يعد من أهم السبل لتطهير النفس من الذنوب، حيث ورد في الحديث: "من قال سبحان الله وبحمده، مئة مرة في اليوم، غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر" (رواه مسلم).
5. الحج والعمرة: الحج والعمرة من العبادات الكبرى التي يكفر بها المسلم ذنوبه، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه" (رواه البخاري).
6. الابتلاء: كما تم ذكره في البداية، يعتبر الابتلاء من الله كفارة للذنوب، فكل ما يعانيه المسلم من مشقة أو ضيق قد يكون تمحيصًا لرفع درجته وتكفيرًا لخطاياه، كما جاء في الحديث: "ما يصيب المسلم من همٍّ ولا غمٍّ ولا نصبٍ ولا وصبٍ حتى الشوكة يشاكها إلا كفّر بها من خطاياه" (رواه البخاري).
الذنوب التي لا تُغفر بالتوبة
رغم رحمة الله الواسعة، هناك بعض الذنوب التي لا تُغفر إلا إذا تاب الشخص عنها توبة نصوحًا قبل موته، ومن بينها:
1. الشرك بالله: وهو من أعظم الذنوب التي لا يُغفر لصاحبها إلا بالتوبة، فقد قال الله تعالى في القرآن: "إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ" (سورة النساء: 48).
2. قتل النفس بغير حق: من أخطر الذنوب التي تُسأل عنها النفس يوم القيامة، فقد ورد في الحديث النبوي: "من قتل نفسًا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعًا" (سورة المائدة: 32).
3. عقوق الوالدين: يعتبر عقوق الوالدين من الكبائر التي يعجل الله عقوبتها في الدنيا، وفي الحديث: "كل ذنب يؤخره الله إلى يوم القيامة إلا عقوق الوالدين، فإنه يعجل في الدنيا" (رواه الترمذي).
وفي النهاية تبقى التوبة النصوح هي السبيل إلى تكفير الذنوب، ويجب على المسلم أن يبادر بها قبل أن يأتي الأجل. كفارة الذنوب قد تتم عبر العبادة، الصدقة، الصوم، والصلاة، كما أن الصبر والابتلاءات يمكن أن تكون كفارات للذنوب. ومع ذلك، فإن الذنوب الكبيرة، مثل الشرك وقتل النفس، تتطلب توبة صادقة وعمل جاد لتجنب العقوبات التي قد تلاحق صاحبها.
نتنياهو: سنقاتل حتى لو توصلنا لاتفاق وقف إطلاق النار