حكم عمرة البدل عن الحي.. هل تجوز لشخص غريب؟
تاريخ النشر: 6th, September 2023 GMT
حسم الأزهر الشريف، حكم عمرة البدل عن الحي، والتي شغلت الرأي العام خلال الساعات الماضية، بعد تداول منشورات تروج لفكرة عمرة البدل عن الحي من خلال تطبيق إلكتروني بمقابل مادي 4000 جنيه.
حكم عمرة البدل عن الحيوقال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن حكم عمرة البدل عن الحي، يدور بين السّنة والواجب، منوها أن الرَّاجح هي سنة مؤكدة تؤدى في العُمر مرة واحدة، بشرط الاستطاعة في جهتيها البدنية والماديّة؛ فعلى المسلم أن يبادر إلى أدائها حال استطاعته بدنيًّا وماديًّا.
وأشار مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إلى أن عدم توافر شرط الاستطاعة المادية والبدنية يرفع الحرج عن الإنسان في الأداء بنفسه أو إنابة غيره؛ لقوله تعالى: {مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران:97].
وأضاف، أن الأصل في العمرة أنها عبادة بدنية لا تجوز الإنابة فيها إلَّا عن كبير السن وأصحاب الأمراض المزمنة التي تعجزهم عن الأداء بأنفسهم.
عمرة البدل عن الميتوقال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إنه لا مانع شرعًا أن يُعطَى المعتمِر عن غيره من أصحاب الأعذار نفقات سفره وإقامته في الأراضي المقدسة، على ألا تكون مهنة بغرض التربح؛ يترتب عليها تهوين الشعيرة في نفوس الناس، وتنافي المقصود منها.
وأفتى مركز الأزهر العالمي للفتوى، أن من استطاع العمرة وتوفي قبل أن يؤديها، فالأولى أن تؤدى عنه من تركته خروجًا من خلاف من أوجب العمرة على المستطيع كالحج.
عمرة بالنيابةوأعلن مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، عن شرط القائم بما يسمى عمرة بالنيابة عن غيره أن يكون قد اعتمر عن نفسه.
وأوضح مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أن الأعذار المبيحة للإنابة يقدرها أهل الاختصاص بقدرها المشروط في الشريعة الإسلامية، وتكون الفتوى بإجازة الوكالة فردية، وليست حكمًا عامًّا لجميع الناس، فضلًا عن امتهان الوكالة فيها، فإنه خروج على الأصل الذي ذكرنا، ومناقض لمقاصد الشريعة الإسلامية، وذريعة للتهوين من الشعائر ومحاولة طمسها، وباب للممارسات غير المشروعة
أكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أن تعظِيم شعائر الله واجبٌ على كلِّ مسلم، ويتعيّن أن يؤديها بنفسه، متى كان قادرًا على أداء مناسكها، لما يحققه قصد بيت الله الحرام وزيارة سيدنا رسول الله من تعزيز التواصل الرّوحي، والإيمان بالله، والتعلق به سبحانه.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: عمرة البدل الأزهر مرکز الأزهر العالمی للفتوى الإلکترونیة
إقرأ أيضاً:
«من بينها مصر».. حقيقة حظر تأشيرات العمرة لـ 14 دولة
تداولت العديد من الأنباء على مواقع التواصل الاجتماعي أنباء تفيد بحظر المملكة العربية السعودية لتأشيرات العمرة قصيرة الأجل لمواطني 14 دولة ومن بينها مصر، فما حقيقة هذا الأمر؟
حقيقة حظر تأشيرات العمرة لـ 14 دولةوبدوره أكد أحمد وحيد، نائب رئيس غرفة شركات ووكالات السفر والسياحة، أن ما يتم تداوله بشأن حظر المملكة العربية السعودية لتأشيرات العمرة قصيرة الأجل لمواطني 14 دولة، من بينها مصر، ابتداءً من 13 أبريل 2025، لا يعكس الواقع بشكل دقيق.
وأوضح وحيد في تصريحات له أن ما جرى ليس حظرًا بقدر ما هو تعليق مؤقت لإصدار تأشيرات العمرة، وذلك ضمن الإجراءات التنظيمية والأمنية التي تتخذها السعودية استعدادًا لموسم الحج القادم 1446هـ - 2025م، لافتا إلى أن معظم شركات السياحة أنهت بالفعل موسم العمرة الحالي، وأن التأشيرات متوقفة إلى حد كبير في هذه الفترة.
وأشار إلى أن التعليق جاء بعد تجاوز عدد المعتمرين حاجز الـ800 ألف معتمر خلال الموسم الحالي، ما تطلب تدخلات تنظيمية لتفادي أي ضغط ميداني أو مخالفات مستقبلية، خصوصًا أن بعض الأفراد العام الماضي حاولوا استغلال تأشيرات العمرة لأداء الحج بشكل غير نظامي.
كما شدد على أن السلطات السعودية بدأت تطبيق إجراءات رقابية صارمة، وتشديد القيود على بعض الدول لضمان أن يتم أداء مناسك الحج فقط عبر المسارات الرسمية المعتمدة، تفاديًا لأي فوضى تنظيمية كما حدث في السابق.
وأوضح وحيد أن غرفة شركات ووكالات السفر والسياحة تلقت رسميًا الجدول الزمني الخاص بإصدار تأشيرات العمرة لموسم 1446هـ، والذي ينص على الآتي:
-سيتم بدء إصدار تأشيرات العمرة من 14 ذو الحجة في العام السابق.
-ويغلق باب إصدار التأشيرات في 1 شوال.
-ويبدأ دخول المعتمرين من 1 محرم.
-أما آخر موعد للدخول يكون في 15 شوال.
-ومغادرة المعتمرين للمملكة في موعد أقصاه يكون 1 ذو القعدة.
وأكد أن هذا النظام المعتاد يوضح أن ما جرى هو مجرد نهاية طبيعية للموسم، وليس قرارًا استثنائيًا بالحظر، مشددا على الجميع بضرورة تحري الدقة قبل تداول معلومات غير موثوقة.
اقرأ أيضاًعيد الأضحى 2024.. متى تبدأ تأشيرات العمرة بعد الفراغ من موسم الحج؟
السقف المفتوح لتأشيرات العمرة يثير أزمة بين شركات السياحة والوزارة (تفاصيل)