امتحان تجريبي مجاني (للآيلتس) في حمص
تاريخ النشر: 5th, September 2023 GMT
حمص-سانا
بعد اعتماد مدارسها مركزاً ثانياً بعد دمشق لإجراء امتحانات اللغة الإنكليزية العالمية “اختبار الآيلتس”، جرى اليوم في مدارس الغسانية الأرثوذكسية الخاصة بحمص ولأول مرة امتحان تجريبي لهذا الاختبار، وذلك بالتنسيق مع مكتب “آيلتس” في سورية ولبنان والعراق ومركز أيميسا أكاديمي.
وتقدم للاختبار وفق مدير المدارس الغسانية الأرثوذكسية الخاصة مرهف شهلا 120 شخصاً، وهو اختبار تجريبي مجاني، مشيراً إلى أهمية اعتماد إجراء هذا الاختبار في سورية، لكونه مطلوباً للقبول في الجامعات العالمية وعقود العمل الخارجية.
وأوضحت مديرة التدريب في مركز إيميسا آكاديمي وعد موسى أن الامتحان التجريبي اليوم يماثل الامتحان العالمي، وهو فرصة لتحضير الراغبين بالتقدم له بشكل أفضل، كما يقوم المركز بإجراء جلسات تعريفية بهذا الاختبار وإجراء فحص تحديد المستوى للمتقدمين وتأهيلهم للمستوى المطلوب للتقدم لامتحان الآيلتس.
ومن مكتب امتحان آيلتس في سورية وبيروت والعراق لفت علي رمضان إلى دور مثل هذه الامتحانات التجريبية في تعريف المتقدمين بطبيعة الامتحان وبالمهارات المطلوبة خلاله من الاستماع والقراء والكتابة والتحدث، موضحاً أن مثل هذا الامتحان معترف به في 11 جامعة و6 آلاف مؤسسة حول العالم.
ويعتبر اختبار آيلتس من أهم الاختبارات العالمية التي تقيس كفاءة اللغة الإنكليزية، ويتميز بدقته في تحديد مستوى المتقدمين له في مهارات التواصل الأربع الرئيسية، وهي الاستماع والقراءة والتحدث والكتابة، وآيلتس هو اختصار لاختبار اللغة الإنكليزية العالمي.
ومن المتقدمين للاختبار بينت راما بقاعي أهمية وجود مثل هذا المركز لتسهيل إجراء الامتحان بحمص وحماة أيضاً، فيما نوهت أنجلي الياس بأن اعتماد مدارس بحمص لإجراء هذا الاختبار وفر على الراغبين بالتقدم للامتحان التكلفة والجهد.
وكانت إدارة مدارس الغسانية الأرثوذكسية الخاصة بحمص وقعت في حزيران الماضي اتفاقية مع آيلتس العالمية، لاعتماد مدارسها مركزاً لإجراء امتحانات اللغة الإنكليزية العالمية.
هنادي ديوب
المصدر: الوكالة العربية السورية للأنباء
كلمات دلالية: هذا الاختبار
إقرأ أيضاً:
العِيدِيَّةُ.. مجمع اللغة العربية يوضح إجازة استخدامها قديما وحديثا
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
نشر مجمع اللغة العربية، تفاصيل استخدام لفظ " العيدية" قديما وحديثا، ويوضح إجازة إستخدامها.
وتضمن بيان المجمع كيفية استخدام لفظ " العيدية" قديما، حيث كانت تعنى الإبلٌ الكريمةُ، المنسوبةُ إلى العِيد، أو العِيديّ، وهو رجلٌ من قبيلة مهرة اليمنية، " يُقال: ناقةٌ عيديةٌ، وإبلٌ عيديةٌ.
وتابع البيان: "قال حسانُ بنُ ثابتٍ (رضي الله عنه)، يرثي رسول الله صلى الله عليه وسلم: كَسَّابِ مَكْرُمَةٍ وَهَّابِ عِيدِيَّةٍ وَجْنَاءَ شِمْلَالِ".
وأردف: [المسغبة: المجاعة، الوجناء: الناقة القوية ذات الوَجْنة الضخمة، الشملال: السريعة]"
بينما جاءت العِيدِيَّةُ حديثًا: وتعني الهبةَ التي تُعطى في العيدِ، وهو اسم منسوبٌ إلى العِيد، صفة غالبة على موصوفها.
ويُقال: أعطَى الأبُ ولدَهُ عيديةً؛ والأصل: أعطى الأبُ ولدَهُ هديةً عيديةً'وذكر بعض المؤرخين أن خلفاء الفاطميين أول من أعطى العيدية.
وورد ذكر العيدية عند المقريزي في معرض حديثه عن إكرام الخليفة الآمر بأحكام الله لضيفٍ نزلَ مصر سنة 516 هـ = 1122م، يقول: "وقرر للشيخ أبي جعفر يوسف بن أحمد ... لما قدم من الأندلس وصار ضيفَ الدولة ... كسوةً شتويةً وعِيديَّةً".