القصة الكاملة وراء انفصال جو جوناس وصوفي تيرنر بعد 4 سنوات من الزواج
تاريخ النشر: 5th, September 2023 GMT
أعرب الوسط الفني وجماهير السوشيال ميديا عم بالغ صدمتهم فور سماعهم خبر انفصال جو جوناس وصوفي تيرنر بعد قصة حب دامت 4 سنوات، فيما تصدر الخبر محركات بحث جوجل، وازدادت التساؤلات حول هذا الموضوع ما هي أسباب انفصالهما؟ وهل يمكن الرجوع إلى بعضهما؟ وما مصير الأولاد؟
ويبرز “الفجر الفني” القصة الكاملة وراء انفصال جو جوناس وصوفي تيرنر بعد 4 سنوات من الزواج.
انضم لقناتنا الرسمية على تيليجرام لمتابعة أهم الأخبار لحظة بلحظة
بدأت الأحداث عندما قدم جو جوناس في المحكمة بسبب اهمال زوجته وعدم العناية بالأطفال، حيث استعان جو بمحاميه الخاص به لاتخاذ الإجراءات اللازمة لإنهاء العلاقة بين الطرفين،
وبحسب تصريحات تلفزيونية فإن جو كان يعتني بطفليهما طوال الوقت، حتى أثناء قيام فرقته بجولة فنية بينما تنشغل صوفي تيرنر بعملها.
بدأت قصة حب الثنائي في عام 2016، وبعد مرور عام أعلن خطبتهما رسميا،وكللت علاقتهما بالزواج في مايو 2019 بلاس فيجاس، بحفل اسطوري واحتفلا مجددا بفرنسا في حفل ضخم ضم العائلة والأصدقاء.
وفي عام 2020 رزقت الممثلة البريطانية صوفي تيرنر وزوجها المغني الأمريكي جو جوناس بمولودتهما الأولى "ويلا"، في مستشفى بلوس أنجلوس.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: جو جوناس الفجر الفني جو جوناس
إقرأ أيضاً:
ما حكم الزواج بين العيدين؟.. الإفتاء الاردني يجيب
#سواليف
أجابت دائرة #الإفتاء_العام الأردنية عن سؤال حول #حكم_الزواج بين #العيدين ( #عيد_الفطر السعيد و #عيد_الأضحى المبارك).
وقالت الإفتاء في إجابتها المنشورة عبر موقعها الإلكتروني، إنه يُباح الزواج بعد عيد الفطر ويستحب في #شوال، وأما كراهة عقد الزواج أو الدخول بين العيدين فلا أصل له في الشرع، وهو من اعتقادات الجاهلية.
وأضاف أن بعض العلماء استحب الزواج في شوال، وهو بين العيدين، لما ثبت في الحديث عن عائشة رضي الله عنها قالت: “تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَوَّالٍ، وَبَنَى بِي فِي شَوَّالٍ، فَأَيُّ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي؟، قَالَ: وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَسْتَحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ نِسَاءَهَا فِي شَوَّالٍ” رواه مسلم.
مقالات ذات صلةقال النووي رحمه الله: “فيه استحباب التزويج والتزوج والدخول في شوال، وقد نص أصحابنا على استحبابه، واستدلوا بهذا الحديث، وقصدت عائشة بهذا الكلام رد ما كانت الجاهلية عليه، وما يتخيله بعض العوام اليوم من كراهة التزوج والتزويج والدخول في شوال، وهذا باطل لا أصل له، وهو من آثار الجاهلية، كانوا يتطيرون بذلك لما في اسم شوال من الإشالة والرفع” شرح النووي على مسلم (9/ 209).
والله أعلم