كليب بتخونى يا وليد لـ أمينة يقترب من نصف مليون مشاهدة
تاريخ النشر: 4th, September 2023 GMT
حققت المطربة الشعبية أمينة بأحدث فيديو كليب لها الذى يحمل إسم" بتخونى يا وليد"، ما يقرب من نصف مليون مشاهدة آنذاك، عبر قناتها الرسمية بموقع الفيديوهات الشهير ال «يوتيوب» بعد أسبوع من طرحه، بجانب عرضه أيضًا على القنوات الفضائية الكبرى وعلى رأسهم قناة مزيكا وغيرها، وجميع المنصات الموسيقية المتنوعة ووسائل التواصل الاجتماعي المختلفة.
أنا وش السعد عليك ... بعد ما كنت على الحديد.
وفى وجعك قايمة بدور... الدكتور والتمريض.
حبيتك حب يكفى... الدنيا بحالها ويفيض.
تيجي أنت بعد الحب ده كله ؟؟
بتخوني ياوليد !! بتخوني ياوليد.
حبك لميته فى شنطه.. وفى أقرب سله ارميها.
ضيعت حياتي اونطه... بس أن شاالله الاقيها.
اديتك قلبي وعمرى.. تمشى عليه بدل السجاجيد.
تيجي أنت بعد الحب ده كله ؟؟
بتخوني ياوليد !! بتخوني ياوليد.
بقي يبقي معاك الماظ... وتروح تجرى ورا صفيح.
مش عايزه أقول ألفاظ.. أما راجل ندل بصحيح.
ياما عديتلك وفتحنا... صفحه من الأول وجديد.
تيجي أنت بعد الحب ده كله ؟؟
بتخوني ياوليد !! بتخوني ياوليد.
تفاصيل كليب بتخوفني يا واد
كليب «بتخونى يا وليد» من غناء المطربة الشعبية أمينة ومن كلمات مصطفى حسن وألحان محمد عبد المنعم وتوزيع محمد عباس وميكس وماستر هانى محروس وإشراف عام سامح على ومن إخراج كامبا.
أعمال أمينة القادمة
وفى سياق أخر انتهت المطربة أمينة من تسجيل أغنية جديدة من أحدث أعمالها السينمائية وهو فيلم "حمص وحلاوة"، الذى تدور قصته فى إطار كوميدي رومانسى، ومن المقرر عرضه قريبًا بدور العرض السينمائى، والذى تشارك فى بطولته بجانب نخبه من نجوم الغناء الشعبى وعلى رأسهم: النجم محمود الليثى، سعد الصغير، أحمد شيبة، عبد الباسط حمودة، رضا البحراوى وآخرين، وهو من تأليف سيد السبكى وإخراج أحمد البدرى.
وكما انتهت المطربة أمينة أيضًا من تسجيل أغنية جديدة تحمل إسم "يا خايبة"، وهى من كلمات أحمد على موسى وألحان محمد عبد المنعم وتوزيع محمد عباس، وتستعد أمينة لتصويرها على طريقة الفيديو كليب وطرحها على جميع المنصات الإلكترونية والمحطات الفضائية قريبًا.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: امينة
إقرأ أيضاً:
حكم سفر المرأة للحج بدون محرم؟..أمينة الفتوى تجيب
تحدثت الدكتورة زينب السعيد، أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن مسألة سفر المرأة لأداء مناسك الحج بدون محرم.
وقالت: إن هذا الأمر من المسائل التي اختلف فيها الفقهاء منذ القدم، وسبب هذا الخلاف يعود إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم: “لا يحل لامرأة أن تسافر إلا ومعها ذو محرم”.
وأشارت أمينة الفتوى خلال تصريح لها إلى أن فهم هذه المسألة يحتاج إلى التمييز بين الأحكام الشرعية ذات العلل المعقولة المعنى، والأحكام التعبدية.
وأوضحت أن الله سبحانه وتعالى عندما يأمرنا بتكليفات ننظر العلة فيها، فبعض العلل تكون معقولة المعنى، والأوامر التي بها علل معقولة نقول أن الحكم يدور مع علته وجودًا وعدمًا، لكن الأحكام التعبدية يكون واجب تنفيذها بدون النظر للسبب.
ونوهت أن مشروعية وجود المحرم مع المرأة في السفر كان هدفه صيانة المرأة وحمايتها، لأن السفر قديمًا كان مشوبًا بالمخاطر، وتابعت “كان زمان وسيلة السفر ركوب الدابة، وكانت المرأة محتاجة حد يساعدها، وما ينفعش راجل غريب يمسك إيدها أو يسندها، فعشان كده كان لازم يكون معاها محرم زي زوجها أو قريب لها”.
وأضافت: "النهارده الدنيا اختلفت، الطرق ممهده، والأمان منتشر، ووسائل السفر بقت آمنة وسهلة، وكمان نقدر نتواصل مع أي حد بسهولة.. وبالتالي، الفقهاء دلوقتي بيقولوا إنه يجوز للمرأة تسافر بدون محرم لو كانت في رفقة آمنة، أو كانت تقدر تأمن على نفسها من الطريق.
واستطردت: الفقهاء زمان برضه كانوا بيقولوا إنه لو مع المرأة مجموعة نساء ثقات، يبقى تعتبر معاها رفقة آمنة، وبالتالي يجوز لها السفر بدون محرم،ولكن هناك استثناء بالنسبة للمرأة الكبيرة في السن، لأنه حتى في الفتاوى القديمة كان الفقهاء يجوزون لها السفر بدون محرم بشرط إنها تأمن على نفسها من الطريق.
عبد المسيح: فلتكن العدالة التربوية أولوية لا شعارًا