جلال الدين السيوطي.. إمام التفسير وشيخ المفتين في عصره
تاريخ النشر: 4th, September 2023 GMT
جلال الدين السيوطي، واحد من أعلام الأمة الإسلامية عبر عصورها ودهورها، بما قدمه من مؤلفات تتصل بالوحي الخاتم والكتاب المبين، فكان من أبرز ما ألف تفسير الجلالين، وغيره من مؤلفات تتصل بعلوم القرآن الكريم.
ذكرى جلال الدين السيوطيوفي ذكرى السيوطي، نسلط الضوء على أحد أعلام المفسرين وهو جلال الدين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي المعروف بـ جلال الدين السيوطي، نسبة لمحل ميلاده بمحافظة أسيوط والتي ولد بها في سبتمبر لعام 1445م، 849 للهجرة.
كان من أساتذة السيوطي جلال الدين المحلي والكافيجي بالإضافة إلى أمين الدين الأقصراني والشمني، الحافظ بن حجر العسقلاني، إبراهيم الفجيجي، ومن تلاميذه محمد بن عبد الرحمن العلقمي وشمس الدين الداودي بالإضافة إلى ابن إياس.
ويعود نسبه إلى همام الدين الخضيري وهو رجل من أهل التصوف، انتقل أبوه من أسيوط إلى القاهرة لطلب العلم وكان من عائلة اشتهرت بالشرف والنزاهة والتدين، وبعد دراسته للعلم أصبح عالمًا جليلًا يتوافد إليه الناس من كل مكان لتلقي العلم عنه مما ساعد السيوطي بعد ذلك في تلقي العلم من زملاء ومعارف أبيه.
تربى جلال الدين السيوطي يتيمًا بعد أن رحل والده عبد الرحمن السيوطي عنه وهو في السادسة من عمره، فسلك طريق أبيه في طلب العلم فاتجه إلى حفظ القرآن وأتم حفظه وهو في سن الثامنة.
كما حفظ الكثير من الكتب وهو في سن مبكر مثل كتاب العمدة ومنهاج الفقه بالإضافة إلى ألفية ابن مالك، ومع حفظه لكل هذه الكتب أصبح موضع اهتمام العلماء في هذا الوقت وبالأخص من كانوا رفقاء لأبيه.
ومن أكثر العلماء اهتمامًا به الكمال بن همام الحنفي الذي كان أحد كبار الفقهاء في هذا العصر وتأثر به السيوطي تأثرًا كبيرًا، وقام برحلات علمية إلى بلاد الحجاز وبلاد المغرب الإسلامي، والشام، والهند، واليمن.
انتقل إلى دمياط والفيوم بالإضافة إلى الإسكندرية وذهب أيضاً إلى مكة للحج واستمر بقائه في مكة عام كامل.
قام بدراسة الحديث في المدرسة الشيخونية ثم تفرغ للعبادة وتأليف الكتب عندما أتم أربعين سنة.
لم يكتف السيوطي بدراسة علم واحد، ولكن توسع في العلم كثيراً حتى درس سبعة علوم، وهذه العلوم هي الفقه والتفسير والحديث بالإضافة إلى علم البيان وعلم البديع وعلم المعاني وعلم النحو أيضا، ولم يقتصر على دراسته لهذه العلوم، بل كانت عنده معرفة واسعة عن علم أصول الفقه وعلم الفرائض والإنشاء بالإضافة إلى التصرف والحساب وغيرها من العلوم.
لم يكن السيوطي أيضا مجرد باحث يدرس هذه العلوم ويستنبط منها الأحكام، بل كان مجدداً فيها ومطوراً لها، وله الكثير من المؤلفات في الفقه والحديث وعلوم القرآن بالإضافة إلى البلاغة والنحو.
كما يعتبر السيوطي من آخر الأئمة والوعاظ الكبار وكانت له مكانة عظيمة بين أقرانه، وذلك لأن الوصي عليه كان كمال الدين الذي كان من كبار علماء الحنفية في هذا العصر، وكان أيضا مقربًا من الخلفاء العباسيين وذلك بسبب والده وبعض السلاطين كالسلطان قايتباي.
ولما كثر علمه وأصبح له مؤلفات مهمة ذاع صيته وأصبح له كلمة مسموعة ومؤثراً جداً ويؤخذ بفتاويه عند السلاطين، كان يتسم بالأخلاق الرفيعة والتواضع والثقة بالنفس وكان دائما يتحدث عن نعم الله عليه.
ومن مؤلفاته الشهيرة كتاب الإتقان في علوم القرآن وكتاب الإكليل في استنباط التنزيل بالإضافة إلى الأشباه والنظائر في فروع الشافعية.
والإمام السيوطي في دعواه إلى التجديد والاجتهاد لم يكن متزيدًا ولا متطفلًا على هذا المقام الشريف، بل كان متحدثًا بنعمة الله تعالى عليه شاكرًا ما أفاض الله به عليه من الفنون والعلوم، وكان قائمًا طيلة حياته على خدمة العلوم على اختلافها واتساعها وتنوعها لغة وفقهًا وأصولًا وحديثًا وإفتاءً،
وبحسب مفتي الجمهورية الدكتور شوقي علام فإن السيوطي جمع مهمَّات فتاويه وعويصَها؛ لا الواضحَ منها ولا الجليَّ، ولم يقتصر -رحمه الله- على الفقه فقط، بل كان كتابه حاويًا لفتاوى تفسير القرآن العظيم، والسنَّة النبوية المطهَّرة، وعلمَ الأصول وعلومَ العربيَّة.
وأضاف أنه من خلال كل ذلك يتبين لنا بجلاء ذلك الاتساع الفقهي والأصولي ودقة الصناعة الإفتائية التي تدل على سَعة الاطلاع وحسن التصرف في العلوم كلها والنظر إلى الواقع ومراعاة مقاصد الشريعة التي كان عليها الإمام السيوطي -رحمه الله تعالى- في فقهه وإفتائه".
وتحتفي الطرق الصوفية حتى منتصف سبتمبر الجاري بذكرى بحر العلوم جلال الدين السيوطي حيث بدأت أسبوع احتفالات الدراويش الخميس الماضي.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: بالإضافة إلى کان من
إقرأ أيضاً:
حقيقة الأبراج الفلكية بين العلم والدين والمعتقدات الشخصية
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
تعد الأبراج الفلكية واحدة من المواضيع المثيرة للجدل، سواء بين العلماء أو بين الأشخاص الذين يعتقدون بوجود تأثيرات لها على الشخصيات والأحداث اليومية، ويتراوح هذا الجدل بين النظرة العلمية التي تتجاهل تأثيراتها على حياتنا، وبين المعتقدات الشعبية التي تعتبر الأبراج وسيلة لفهم الشخصية والمصير.
هل للأبراج تأثير على شخصياتنا؟
من الناحية العلمية، لا يوجد دليل قاطع يثبت تأثير الأبراج الفلكية على الشخصيات أو التصرفات، حيث لا يوجد أي بحث علمي موثوق يربط بين المواقع الفلكية للأجرام السماوية والأحداث اليومية أو سمات الشخصيات، فهي ببساطة مجموعة من النجوم في السماء تتوزع على شكل صور معينة، ولكن لا علاقة بينها وبين طبائع الأفراد أو مسار حياتهم.
ومع ذلك، يعتقد بعض الأشخاص أن الأبراج لها تأثير نفسي على الشخصيات، فهم يربطون سماتهم الشخصية بتوقعات الأبراج التي يقرؤونها في الصحف أو المواقع الإلكترونية، وقد يكون هذا التأثير نفسيًا بحتًا، حيث يعتقد البعض أن تصرفاتهم أو اختياراتهم تتأثر بما يقرؤون عن برجهم، مما يدفعهم لتفسير تصرفاتهم على ضوء هذه المعتقدات.
موقف الدين من الأبراج
تختلف الآراء الدينية حول الأبراج الفلكية، ففي الإسلام، يُعتبر أن الأبراج جزء من خلق الله، لكن لا يُعتقد أن لها تأثيرًا حقيقيًا على الإنسان أو تصرفاته، فالإسلام يركز على حرية الإرادة ومسؤولية الفرد عن أفعاله، فلا يعتبر الأبراج مرجعًا لتوجيه المسار الحياتي أو اتخاذ القرارات.
أما في المسيحية، فهناك تباين في المواقف تجاه الأبراج، فبينما تعترف بعض الطوائف المسيحية بأنها جزء من خلق الله، إلا أن هناك طوائف أخرى ترى فيها خرافات أو مسألة غير جوهرية، كما ينطبق نفس الحال على اليهودية التي تعترف بوجود الأبراج كجزء من الكون ولكن لا تعتبرها عاملًا مؤثرًا في شخصية الإنسان.
هل يجب الاعتماد على الأبراج؟
من الناحية المنطقية، لا ينبغي الاعتماد على الأبراج الفلكية في اتخاذ القرارات المصيرية، حيث لا يمكن اعتبار الأبراج مرشدًا موثوقًا أو قاعدة علمية يمكن البناء عليها، لذلك من الأفضل الاعتماد على العلم والمنطق في اتخاذ قراراتنا، ومع ذلك، قد يُنظر إلى الأبراج كأداة للتحفيز الفكري والتفكير النقدي، حيث قد تساعد بعض الأشخاص في التفكير في حياتهم أو قد تكون مجرد وسيلة للترفيه.
فيديو. السكوري : قانون الإضراب الجديد وسع الحريات النقابية