ما هي الطريقة الصحيحة للتعامل مع الخواطر الرديئة؟
تاريخ النشر: 4th, September 2023 GMT
*مرات الواحد بكون قاعد براهو وفجأة بتجيهو فكرة أو خاطرة أو سؤال يدخل فيهو الشك أو الاضطراب في موضوع معين، فكيف يتعامل معاهو؟
* الخاطرة دي ممكن تكون سؤال حقيقي وممكن تكون خاطرة أو وسوسة من الشيطان يكون جوابها بأنو الواحد ما يفكر فيهو وينصرف عنه، زي هل البيضة من الدجاجة أم الدجاجة من البيضة.
* وقد نبه النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك ففي الحديث قال عليه الصلاة والسلام (يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق هذا؟ فيقول الله فيقول من خلق هذا فيقول الله، فيقول من خلق الله؟
فإذا جاء أحدكم ذلك فلينته وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم)
* وأيضا شكا الصحابة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقد روى أبوهريرة عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه جاءهُ ناسٌ من أصحابه فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! نجدُ في أنفسِنا الشيءَ نعظِّم أن نتكلَّم به – أو الكلامَ به – ما نحبُّ أن لنا، وأنا تكلمْنا به، قال : أو قد وجدتموه ؟ قالوا : نعم ! قال : ذاك صريحُ الإيمانِ
* أحياناً تكون وسوسة الشيطان في التشكيك في عصمة النبي صلى الله عليه وأنه معصوم عن الخطأ فيدخل إلى البعض من الباب الذي يتشكك فيه، فقد يدخل إلى احداهن من باب التعدد والوسوسة وانو هي ما لاقية تفسير مناسب للحاجة دي .
ويستمر الشيطان في إلقاء الشبهات والوساس بهدف أن يخرجها من دينها
* طيب شنو الحل؟
الحل أولاً في الاستعانة بالله بأنه ياخد بيدك من الظلمات إلى النور من ظلمات الوسوسة والشبهات إلى نور اليقين بالله.. يعني الواحد يصلي ركعتين ويدعو اله فيهن انو يفتح عليهو ويفهمه.
تانياً: سؤال أهل الذكر (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) عشان كدا الصحابة كانوا لما تقيف ليهم حاجة طوالي بسألوا النبي صلى الله عليه وسلم ويوضحها ليهم..
ودي عادة الإنسان العاقل انو لمن تقيف ليهو حاجة طبية بسأل الطبيب أو هندسية بسأل المهندس أو قانونية بسأل القانوني وكذا لو فقهية تسأل الفقيه.
إيهاب إبراهيم الجعلي
المصدر: موقع النيلين
كلمات دلالية: النبی صلى الله علیه
إقرأ أيضاً:
الوضوء وفق الطريقة النبوية الشريفة: تفاصيل دقيقة
يعتبر الوضوء أحد أركان الطهارة في الإسلام، ويتضمن فرائض وسنناً وأحكاماً مهمة، ولضمان وضوء صحيح وفق السنة النبوية الشريفة، يجب استحضار النية قبل البدء، لأن الوضوء لا يصح إلا بنية رفع الحدث الذي يمنع المسلم من أداء العبادة.
الخطوات الأساسية للوضوء النبوي:
استحضار النية:
أول خطوة في الوضوء هي النية لرفع الحدث. يجب أن يكون المسلم متيقناً من أن وضوءه هو لغرض الطهارة للعبادة.
التسمية بالله:
يقال "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ" قبل الشروع في الوضوء، وهذا وفقاً للسنة النبوية الشريفة.
غسل الكفين ثلاثاً:
يُستحب غسل الكفين ثلاث مرات في بداية الوضوء. ورد في حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه، حيث قال: "دعا بوَضوءٍ، فتوضأ، فغسل كَفَّيْهِ ثلاثَ مراتٍ". هذا يعد سنة وليس فرضًا، لأن الله تعالى لم يذكر غسل الكفين في الآية الكريمة (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ).
المضمضة والاستنشاق:
بعد غسل الكفين، تأتي المضمضة (إدارة الماء في الفم) والاستنشاق (استنشاق الماء بالنفس) ويُستحب تكرار كل منهما ثلاث مرات. وقد ورد عن عثمان رضي الله عنه في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم: "فمضمض واستنثر، ثم غسل وجهه ثلاث مرات".
غسل الوجه ثلاثاً:
يجب غسل الوجه من أعلى الجبهة إلى أسفل اللحية طولاً، ومن الأذن إلى الأذن عرضاً. ويُستحب غسل الوجه ثلاث مرات، كما ورد في حديث عثمان رضي الله عنه: "ثم غسل وجهه ثلاث مرات".
غسل اليدين إلى المرفقين ثلاثاً:
بعد غسل الوجه، يتم غسل اليدين من الأصابع حتى المرفقين ثلاث مرات، ويستحب تكرار الغسل ثلاث مرات لكل يد، كما ورد في حديث عثمان: "ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاث مرات، ثم غسل يده اليسرى مثل ذلك".
مسح الرأس والأذنين:
بعد غسل اليدين، يتم مسح الرأس مرة واحدة، ثم مسح الأذنين.
غسل القدمين ثلاثاً:
أخيراً، يتم غسل القدمين إلى الكعبين ثلاث مرات لكل قدم، كما ورد في حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه: "ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاث مرات، ثم غسل اليسرى مثل ذلك".
يُستحب تكرار غسل الأجزاء الثلاثة (الوجه، اليدين، والقدمين) ثلاث مرات تبعاً للسنة النبوية الشريفة، مع الحرص على أداء كل خطوة بعناية، لتكون الطهارة صحيحة وقبولة.
الوضوء بالطريقة النبوية يتطلب الاهتمام بكل خطوة من خطواته، بداية من النية، مروراً بالتسمية وغسل الأجزاء المحددة، وصولاً إلى مسح الرأس والأذنين وغسل القدمين.
بأرقام الشاسيه.. حماية المستهلك: وقف التعامل على هذه السيارات الجديدة