ما هي الطريقة الصحيحة للتعامل مع الخواطر الرديئة؟
تاريخ النشر: 4th, September 2023 GMT
*مرات الواحد بكون قاعد براهو وفجأة بتجيهو فكرة أو خاطرة أو سؤال يدخل فيهو الشك أو الاضطراب في موضوع معين، فكيف يتعامل معاهو؟
* الخاطرة دي ممكن تكون سؤال حقيقي وممكن تكون خاطرة أو وسوسة من الشيطان يكون جوابها بأنو الواحد ما يفكر فيهو وينصرف عنه، زي هل البيضة من الدجاجة أم الدجاجة من البيضة.
* وقد نبه النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك ففي الحديث قال عليه الصلاة والسلام (يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق هذا؟ فيقول الله فيقول من خلق هذا فيقول الله، فيقول من خلق الله؟
فإذا جاء أحدكم ذلك فلينته وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم)
* وأيضا شكا الصحابة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقد روى أبوهريرة عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه جاءهُ ناسٌ من أصحابه فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! نجدُ في أنفسِنا الشيءَ نعظِّم أن نتكلَّم به – أو الكلامَ به – ما نحبُّ أن لنا، وأنا تكلمْنا به، قال : أو قد وجدتموه ؟ قالوا : نعم ! قال : ذاك صريحُ الإيمانِ
* أحياناً تكون وسوسة الشيطان في التشكيك في عصمة النبي صلى الله عليه وأنه معصوم عن الخطأ فيدخل إلى البعض من الباب الذي يتشكك فيه، فقد يدخل إلى احداهن من باب التعدد والوسوسة وانو هي ما لاقية تفسير مناسب للحاجة دي .
ويستمر الشيطان في إلقاء الشبهات والوساس بهدف أن يخرجها من دينها
* طيب شنو الحل؟
الحل أولاً في الاستعانة بالله بأنه ياخد بيدك من الظلمات إلى النور من ظلمات الوسوسة والشبهات إلى نور اليقين بالله.. يعني الواحد يصلي ركعتين ويدعو اله فيهن انو يفتح عليهو ويفهمه.
تانياً: سؤال أهل الذكر (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) عشان كدا الصحابة كانوا لما تقيف ليهم حاجة طوالي بسألوا النبي صلى الله عليه وسلم ويوضحها ليهم..
ودي عادة الإنسان العاقل انو لمن تقيف ليهو حاجة طبية بسأل الطبيب أو هندسية بسأل المهندس أو قانونية بسأل القانوني وكذا لو فقهية تسأل الفقيه.
إيهاب إبراهيم الجعلي
المصدر: موقع النيلين
كلمات دلالية: النبی صلى الله علیه
إقرأ أيضاً:
داعية إسلامي: النبي كان في أقواله وأفعاله نموذجًا للطف والرحمة
واصل الشيخ أحمد الطلحي، الداعية الإسلامي، حديثه عن أخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم، من خلال السيرة النبوية.
كيف كان النبي يتعامل في الأسواق مع الناس؟وأوضح الداعية الإسلامي، خلال حلقة برنامج «مع الناس»، المذاع على قناة الناس، اليوم الخميس: «سيدنا الحسين سأل أبيه، الإمام علي رضي الله عنه، عن سيره صلى الله عليه وسلم وكيف كان يتعامل مع الناس في الأسواق، وكيف كان يمازح ويخالط الجميع، وكان السؤال من الحسين عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس مجرد فضول، بل كان رغبة في التعلم من نبينا الكريم. وهذا السؤال يحتاج إلى دراسة وفهم، لأن فهم هذه المفردات يعطينا دراية بأخلاق الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم، ويجعلنا نعيش بتلك الأخلاق الطاهرة في حياتنا اليومية».
وأضاف: «الإمام علي رضي الله عنه أجاب سيدنا الحسين قائلاً: 'رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بفظ، ولا بغليظ، ليس صخابًا، ولا فحاشًا'، وهذه الكلمات، التي نطق بها الإمام علي، لا بد أن نتوقف عندها ونتفكر في معانيها، لأننا بحاجة إلى فهمها بعمق، فالنبي صلى الله عليه وسلم كان بعيدًا عن الغلظة والصخب والفحش، بل كان صاحب خلق حسن ورحمة عظيمة.
وتابع: «الكلمة 'فظ' التي وردت في الحديث تعني أن الشخص سيء الخلق، وقد حاشا النبي صلى الله عليه وسلم أن يكون كذلك، فالله سبحانه وتعالى قال في القرآن الكريم: 'ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك'، مما يعني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان مثالًا في الرفق واللين مع الناس، وكذلك 'الغليظ' تعني الجفاء وعدم القدرة على المعاشرة، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم كان صاحب البشاشة، يحب أن يختلط بالناس ويعاملهم برفق».
وأضاف: «أما 'الصخب'، فهي الضوضاء والازعاج، وكان النبي صلى الله عليه وسلم بعيدًا عن ذلك، فلم يكن يرفع صوته في الأماكن العامة أو يسبب إزعاجًا للآخرين، وأيضًا 'الفحش'، الذي يعني القول أو الفعل السيء، كان بعيدًا عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقد كان في أقواله وأفعاله نموذجًا للطف والرحمة».
واختتم: «هذه الصفات التي وصفها الإمام علي هي نور من نور النبي صلى الله عليه وسلم، وهي منبع الجمال الذي يجب أن نقتدي به في حياتنا».
كيف تدرك القردة العليا بما يجهله شريكها البشري وتتواصل معه لتغيير سلوكه؟