عندما يكون الأمل قاتلا!
ألا نحتاج اليوم إلى مشروع حضاري للخروج من حالة الموت التي سقطنا فيها؟
أليس أحرى بالنخب اليوم مصارحة الشعوب بحقيقة واقعها وبما يترصدها من أخطار ومنزلقات لا يمكن الخروج منها؟
أليست أدبيات الأمل الكاذب أشبه بالمسكّن والمخدّر لجسد مريض يحتاج تدخلا جراحيا عاجلا ؟ أليس هذا السلوك نوعا من الأمل القاتل؟
أليس دور المثقف والكاتب والمفكر اليوم هو تنبيه الغافلين إلى المسارات التي يأخذها البعض بهدف منع البلاد من الانزلاق نحو المجهول.
الأمل الكاذب إذن هو جرعة من المسكنات في جسد يتطلّب الحركة وردّ الفعل وهو الأمر الذي ينسحب على كثير من الشعوب العربية ووعيها الجمعي.
إغلاق كل المنافذ وسبل النجاة على المحاصرين يحوّلهم لوحوش كاسرة لأنهم يقفون أمام موت محقق لكن عزيمتهم تفتر حين يعلمون أنّ هناك سبيلا للنجاة.
* * *
اليأس قاتلٌ فلا شك ولا خلاف في ذلك لكن هل يمكن أن يكون الأمل قاتلا أحيانا وكيف ؟ لعلّ أقرب مثال لتوضيح الفكرة يمكن سرده من واقع التاريخ الياباني حيث تروي الأسطورة أن الامبراطور الياباني فشل في كسر صمود أحد القلاع فعزل قائد الجيش وعوّضه بجنرال شاب.
في ظرف قصير تمكّن القائد الجديد من كسر صمود القلعة وكذا فعل بكل الحصون والقلاع بعدها. استدعاه الامبراطور وسأله عن سرّ نجاحه فأجاب أنه كان يعمد حين يحاصر القلاع والحصون إلى ترك منفذ صغير يعبر منه من يريد النجاة بنفسه فيقتل فيهم حماسة المقاومة ويهديهم الأمل القاتل.
فقد كانت جنود القائد تنتظر هاربين في مكان آخر لقتلهم ولا ينجو منهم إلا عدد قليل. فهم الجنرال الجديد أن إغلاق كل المنافذ وسبل النجاة على المحاصرين يحوّلهم إلى وحوش كاسرة لأنهم يقفون أمام موت محقق لكن عزيمتهم تفتر حين يعلمون أنّ هناك سبيلا للنجاة.
الأمل الكاذب إذن هي جرعة من المسكنات في جسد يتطلّب الحركة وردّ الفعل وهو الأمر الذي ينسحب على كثير من الشعوب العربية ووعيها الجمعي.
أليست أدبيات الأمل الكاذب أشبه بالمسكّن والمخدّر لجسد مريض يحتاج تدخلا جراحيا عاجلا ؟ألا نحتاج اليوم إلى مشروع حضاري للخروج من حالة الموت التي سقطنا فيها ؟
أليس هذا السلوك نوعا من الأمل الكاذب القاتل؟ أليس أحرى بالنخب اليوم مصارحة الشعوب بحقيقة واقعها وبما يترصدها من الأخطار والمنزلقات التي لا يمكن الخروج منها ؟ أليس دور المثقف والكاتب والمفكر اليوم هو تنبيه الغافلين إلى المسارات التي يأخذها البعض بهدف منع البلاد من الانزلاق نحو المجهول.
*د. محمد هنيد أستاذ العلاقات الدولية بجامعة السوربون، باريس
المصدر | الوطنالمصدر: الخليج الجديد
كلمات دلالية: النخب اليأس المسكنات دور المثقف الشعوب العربية
إقرأ أيضاً:
أَمَل رَغْم الألَم
19 سبتمبر، 2024
بغداد/المسلة:
نهله الدراجي
في غمرة الظلام، يبزغ شعاع ضئيل من الأمل. وسط الألم الذي يعتصر القلوب، تنبض الحياة بإصرار. هكذا هي قصتنا كبشر، نواجه المحن ونتحدى الصعاب، ونجد في أعماقنا قوة خفية تدفعنا للاستمرار. ‘أمل رغم الألم’ ليست مجرد كلمات، بل هي نشيد الإنسانية في مواجهة قسوة الحياة. إنها الشعلة التي تضيء دروبنا حتى في أحلك الليالي، وتذكرنا أن بعد كل عاصفة، هناك شمس تنتظر الشروق.
فالحياة قصة معقدة تنتقل بين الفرح والحزن، والضحك والبكاء. ولكن بينما يمكن للألم أن يغمرنا بالحزن، تجعلنا نتعلم كل يوم درساً فهي رحلة طويلة وصعبة، لكنها تستحق المضي قدمًا.
تعلمت من تلك الأوقات الصعبة أن الألم يمكن أن يكون مصدرًا للتغيير والتحول. فعندما يتلاشى الألم، نكتشف أننا أصبحنا أقوى وأكثر إيمانًا بأنفسنا. نجد القوة لكي نتقدم، ونكمل رحلتنا بمرونة وثقة.
والألم الذي نعاني منه لا يعني أننا يجب أن نعيش في ظلام دائم. بالعكس، يمكن أن يكون الألم منصة لنضوجنا الروحي والعاطفي…
فالتحدي الحقيقي هو أن نتعلم كيف نتحول من ظلمة الألم إلى نور الأمل، من ضعف اليأس إلى قوة الإيمان بأنفسنا وبخالقنا.
ختاماً، إن رحلة الحياة ليست سهلة، ولكنها تستحق أن نواصل السير فيها بصبر وثبات. فالألم هو جزء لا يتجزأ من هذه الرحلة، ولكنه أيضًا فرصة لنمو وتحسين أنفسنا. فلنتعلم من آلامنا ونستمد منها الأمل والقوة لنواصل رحلتنا نحو الأفضل، وليكن نصيبنا دائمًا هوالأمل والسلام.
المسلة – متابعة – وكالات
النص الذي يتضمن اسم الكاتب او الجهة او الوكالة، لايعبّر بالضرورة عن وجهة نظر المسلة، والمصدر هو المسؤول عن المحتوى. ومسؤولية المسلة هو في نقل الأخبار بحيادية، والدفاع عن حرية الرأي بأعلى مستوياتها.
About Post AuthorSee author's posts
مدبولي: برنامج الطروحات يهدف إلى تعظيم الاستفادة من أصول الدولة