الإعلان عن اكتشاف "آثار يهودية" قرب الأقصى.. حجر في "الهيكل" المزعوم
تاريخ النشر: 2nd, September 2023 GMT
القدس المحتلة - رنا شمعة خاص صفا
كشفت ما تسمى "سلطة الآثار" الإسرائيلية عن حفرية جديدة قرب المسجد الأقصى المبارك، ادعت أنها قنوات مياه تعود لفترة "الهيكل الأول" المزعوم.
ومنذ سنوات طويلة، تجري "سلطة الآثار" بالتعاون مع جمعيات استيطانية حفريات أسفل المسجد الأقصى وفي محيطه، بهدف تدمير الآثار والمعالم العربية والإسلامية في مدينة القدس المحتلة.
ووفق الاحتلال فإنه عُثر خلال عمليات التنقيب الجديدة على قنوات حُفرت قبل 2800 عام، كانت تُستخدم في صناعة منتوج لم يتم التوصل إلى ماهيته بعد، في عهد الملكين "يوآش" و"أماتسيا"، وهما من الملوك التوراتيين؛ ما يعني أن "سلطة الآثار" تنسب الحفرية لفترة "الهيكل الأول".
تزوير التاريخ
الباحث في شؤون القدس فخري أبو دياب يتحدث لوكالة "صفا" عن ماهية هذه الحفرية، قائلًا إنها تقع في مدخل بلدة سلوان الشمالي مقابل باب المغاربة، وهي حفرية ضخمة على بعد أمتار قليلة من السور الجنوبي للبلدة القديمة والمسجد الأقصى.
ويوضح أن "سلطة الآثار" وجمعية "إلعاد" الاستيطانية بدأتا العمل في هذه الحفرية منذ سنوات طويلة وما زال مستمرًا حتى اليوم، إلا أن الكشف عنها حديثًا يأتي لإثبات وجود "الهيكل الأول" ما قبل بناء المسجد الأقصى.
ويشير إلى أن تاريخ مدينة القدس يرجع إلى أكثر من خمسة آلاف عام، وهي من أقدم مدن العالم، وتعاقبت عليها الكثير من الحضارات والحقب التاريخية من فترات الكنعانية والرومانية والبيزنطية والعثمانية والإسلامية.
ووفقًا لأبو دياب، فإن قنوات المياه التي كشفت عنها الحفريات كان بعضها يُستخدم لجلب وتصريف المياه، وبعضها الآخر اُستخدم للتجارة وكمخازن لصناعة "النبيذ".
ويضيف أن الاحتلال يحاول من خلال حفرياته، الترويج لروايات تخدم رؤيته التلمودية، للاستحواذ على الآثار وتزوير التاريخ في المدينة المقدسة، وتشويه حضارتها وهويتها، وطمس معالمها الإسلامية.
حقب تاريخية
وتعمدت "سلطة الآثار" ذكر الملكين "يوآش" و"أماتسيا"-كما يرى الباحث المقدسي- كي تُثبت أن "هذه الحفرية تعود لفترة الهيكل الأول المزعوم، ولاختلاق روايات توراتية مزورة لا تمت للواقع بأي صلة، وكذلك لإيجاد صلة ورابط ما بين اليهود والمدينة المقدسة".
ويبين أن علماء الآثار الإسرائيليين حاولوا إظهار حقب تاريخية تخدم الاحتلال وروايته، وتتجاهل كل الروايات والحقب والحضارات العربية التي كانت موجودة منذ آلاف السنين، رغم عدم إعطاء أي أدلة وإثباتات دامغة على ماهية هذه القنوات لعلمهم بوجود تناقضات.
ويلفت إلى أن هؤلاء العلماء يعملون على ترويج الروايات اليهودية دون أي نزاهة وأدلة صحيحة، كجزء من محاولات تغيير هوية القدس، وإيجاد أحقية لليهود فيها.
ويؤكد أن الاحتلال يريد تحقيق مكاسب سياسية من خلال الحفريات، وإثبات وجود حضارة وتاريخ لليهود في القدس، على حساب الهوية العربية والإسلامية، بل ويقوم بتطويع علم الآثار لدعم مزاعمه في وجوده داخل المدينة.
وبنظر أبو دياب، فإن الكشف عن وجود هذه القنوات غير حقيقي، لأن الآثار المحيطة بها تعود للفترات الكنعانية والرومانية والبيزنطية والإسلامية.
وبعد محاولات تغيير الوضع القائم في المسجد الأقصى، وطرح خطة تقسيمه مكانيًا، وجلب البقرات الخمس، واعتراض بعض الدول العربية على هذه الخطة، أرادت سلطات الاحتلال من خلال الكشف عن الحفرية الجديدة، توصيل رسالة للعالم بأن "الهيكل الأول موجود قبل الأقصى، وهذا ما يثبت وجودهم بالقدس"، وفق الباحث المقدسي.
المصدر: وكالة الصحافة الفلسطينية
كلمات دلالية: المسجد الأقصى عدوان إسرائيلي مدينة القدس الأقصى البقرات الحمراء المسجد الأقصى
إقرأ أيضاً:
آثار سوهاج تنظم ندوة حول الأمن والسلامة في المواقع الأثرية
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
نظمت كلية الآثار بجامعة سوهاج ندوة تحت عنوان "الأمن والسلامة في المواقع الأثرية"، وذلك للتوعية بأهمية وضرورة الحفاظ على التراث الأثري، وذلك في إطار المبادرة الرئاسية بداية، بحضور الدكتور فهيم حجازي عميد الكلية، والدكتور هشام فهيد أستاذ الآثار المصرية، وذلك بمقر الكلية بالحرم الجامعي الجديد.
وأكد النعماني على أهمية الحفاظ على تراث مصر وآثارها، التي تمثل تاريخ الدولة وعراقتها وتصدرها لمقدمة الحضارات القديمة، وأيضا أهمية الندوات التي تتناول إجراءات حماية الآثار والمواقع الأثرية والتاريخية، مشيرا إلى أن الندوة تحدثت عن أساسيات وأهداف الأمن والسلامة في المواقع الأثرية، وما المعايير الواجب توفرها لضمان سلامة الأفراد والمنشآت الأثرية، حيث أن تلك الأخيرة تعد بمثابة رابط ملموس للماضي ويمكن أن توفر إحساسا بالهوية للمجتمع، مضيفًا أن الحفاظ على الهياكل التاريخية يساعد في الحفاظ على الهوية الثقافية للمنطقة.
وأشار الدكتور فهيم حجازي إلى أن الندوة تضمنت عدة محاور منها أنواع المخاطر والجرائم التي تتعرض لها المواقع الأثرية، والتي تنقسم إلى عوامل طبيعية مثل (الفيضانات- الزلازل ـ الأعاصير- البراكين- الرياح- الجفاف- زيادة منسوب المياه الجوفية)، وعوامل بشرية مثل (السرقة- الإرهاب- الحروب- الثورات- زراعة بعض المحاصيل مثل القصب والأرز- اتخاذها مساكن للأهالي- الحرائق- التلوث البيئي).
وأضاف، أن هناك نوعين من وسائل أمن وسلامة المواقع الأثرية، هما الحماية القانونية أو التشريعية، وهي عن طريق وضع لوائح وقوانين منظمة لحماية المواقع الأثرية من الجرائم والمخاطر، والثانية حماية تأمينية، وهي التدابير والإجراءات الكفيلة للمساعدة على منع التعدي والجرائم واكتشافها وإحباطها قبل وقوعها، وذلك بعمل نظام أمني فعال ومتكامل من حيث التكنولوجيا الحديثة، ويمكن تنفيذ ذلك من خلال تركيب أنظمة إنذار ضد السرقة، نظام مراقبة بوابات، نظم مراقبة عامة بالأجهزة الحديثة، نظم كشف الحرائق وإخمادها، نظم الرصد البيئي، نظم مراقبة الزوار، بالإضافة إلى توعية الزوار عن قيمة التراث الأثري وعن عدم الكتابة أو الطمس على الجدران وكذا عدم التدخين أو الأكل والشرب داخل الأماكن المغلقة، وعدم رمي القمامة داخل الآثار وأخير الالتزام باللوائح.
وأوضح الدكتور هشام فهيد بأن الندوة انتهت بعدة توصيات منها، ضرورة عقد الكثير من الندوات والفاعليات العلمية والتثقيفية عن أهمية التراث الأثري، ليس فقد داخل الكلية بل بالنزول إلى المجتمع وعقد مثل هذه الندوات في قصور الثقافة والمكتبات العامة، التداخل البيني مع وزارة التربية والتعليم وضرورة النداء والإصرار على وجود مادة عن الحضارة والآثار في كل مرحلة دراسية بدأ من المرحلة الابتدائية والإعدادية، والثانوية، كذلك وجود مقررات ـ متطلب جامعة- عن الحضارة والآثار في الكليات غير المتخصصة حتى يعم النفع والوعي بأهمية الآثار، إلى جانب التعاون مع المدارس المحيطة بالجامعة بعرض توفير بعض الطلاب للمساعدة في شرح المواقع الأثرية لطلاب المدارس وذلك بشكل مجاني.
1000012159 1000012156 1000012153
الشلف.. وفاة شخص اختناقا بالغاز ببوقادير