استخدامات خاطئة تجعل كارت عداد الكهرباء ينفذ سريعًا.. احذر «فيشة الأجهزة»
تاريخ النشر: 29th, August 2023 GMT
يعتبر نفاذ شحن رصيد كارت عداد الكهرباء بشكل سريع، من المشكلات التي تواجه المواطنين الذين يستخدمون عداد الكهرباء مسبق الشحن «الكارت»، وهذا يجعلهم يقومون بشحن الكارت الخاص بالعداد أكثر من مرة خلال الشهر الواحد، وقد يكون هذا ناتجًا عن بعض الممارسات الخاطئة من قِبل المستهلكين.
وخلال السطور التالية يوضح «الوطن» استخدامات خاطئة تجعل رصيد كارت عداد الكهرباء الخاص بك ينفذ سريعًا.
أوضح مصدر بوزارة الكهرباء والطاقة المتجددة، أن يوجد بعض الطرق التي يقوم باستخدامها المواطنين المستخدمين لكارت العداد مسبق الدفع، تجعل الرصيد ينفذ سريعًا، على النحو التالي:
طرق يجب الابتعاد عنها لترشيد استهلاك الكهرباء1- تشغيل التكييف وعدم إغلاق النوافذ والأبواب، يؤدي لتسريب الهواء، بالإضافة لعدم إغلاق التكييف قبل مغادرة الغرفة بـ15 دقيقة على الأقل، أو عدم استخدام التكييف المناسب للمكان الذي يرغب الشخص في تبريده، أو تشغيله على درجة حرارة أقل من 25 درجة.
2- عدم الاعتماد على لمبات ليد لإضاءة المنازل.
ترك فيشة الأجهزة الكهربائية بعد الاستخدام3- ترك فيشة الأجهزة الكهربائية في الكهرباء بعد غلقها أو الانتهاء من استخدامها، مثل مثل التليفزيون والمكواه والميكروويف والكاتيل.
4- اعتماد الشخص على «الكاتيل» في تحضير المشروبات الساخنة بدل البوتجاز.
5- تشغيل غسالة الأطباق على كميات قليلة من الأواني، وذلك يؤدي ذلك لتشغيلها عدة دورات، من الأشياء التي تستهلك الكهرباء بشكل كبير.
التاريخ والوقت6- عدم ضبط التاريخ والوقت بالعداد، يؤدي لنفاذ الرصيد شكل أسرع، وذلك يتسبب في خطأ لحساب استهلاك الشرائح لأن حساب الاستهلاك يتم عن طريق شرائح الاستهلاك، وتبدأ من يوم 1 في الشهر وتنتهي أخر الشهر، ليبدأ بعدها العداد حساب الشهر الجديد ويستمر هذا طوال أشهر العام.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الكهرباء عداد الكهرباء عداد الکهرباء
إقرأ أيضاً:
هل تصح صلاة المأموم مع مصلٍ يؤدي النافلة؟.. الإفتاء تحسم الجدل
يتساءل عدد كبير عن حكم أداء الصلاة الفريضة وراء شخص يصلي النافلة، كأن يذهب شخص ليصلي صلاة الظهر فيصادف شخصًا آخر يصلي صلاة السُنة بعد الظهر، فيدخل معه في الصلاة بنية أداء صلاة الظهر جماعة، فهل الصلاة في هذه الحالة تعد صحيحة؟.
وفي ردها عن هذا التساؤل، أكدت دار الإفتاء المصرية، أن صلاة المأموم للفريضة جماعة خَلْف الإمام الذي يُصلي نافلة صحيحة؛ مشيرة إلى أنه يجوز اقتداء المأموم المصلِّي فرضًا بالإمام المتنفِّل، وكذا مَن يصلِّي نافلة بمن يصلِّي فرضًا؛ إذ لا يشترط موافقة نية المأموم لنية الإمام.
واستشهدت دار الإفتاء على هذا الحكم بما ذهب إليه الشافعية ومن وافقهم من أنَّ صلاة المفترض خلف المتنفل جائزةٌ؛ لما جاء من حديث معاذ رضي الله عنه: "أنَّه كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ثمَّ يرجع فيؤم قومه" رواه البخاري، وفي رواية: "كان معاذ يصلي مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم العِشاءَ ثم ينطلق إلى قومه فيصليها هي له تطوع وهي لهم مكتوبة العشاءُ" رواه الإمام الشافعي في "المسند"، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار".
هل صلاتي تنفع بدون خشوع وتركيز؟.. أمين الإفتاء يجيب
هل الرياح الشديدة عذر يبيح جمع الصلاة.. اعرف لماذا اختلف الفقهاء؟
حكم صلاة الرجل جماعة بأهل بيته في وقتها؟ .. أمين الإفتاء يجيب
دعاء وصلاة.. الإفتاء تكشف أهم سنن النبي عند الرياح الشديدة والعواصف
وأضافت دار الإفتاء، عبر موقعها الإلكتروني، أن الشرع الشريف حثنا على أداء الصلوات المكتوبة في جماعة ورتَّب عليها الفضل العظيم، وقد ورد في ذلك أحاديث كثيرة؛ منها: ما رواه الإمام البخاري في "صحيحه" عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً».
اتباع المأموم للإمام في الصلاةوأضافت الإفتاء "أوجب الشرع الشريف على المأموم اتباع إمامه فيها، فأخرج الإمام البخاري في "صحيحه" عن أبي هريرة رضي الله عنه: «إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَلاَ تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ»".
واستشهدت دار الإفتاء بما قاله الإمام ابن بطال في "شرح صحيح البخاري" (2/ 311، ط. مكتبة الرشد): [فجعل فعلهم عقيب فعله، فالفاء للتعقيب، وإذا لم يتقدَّمه الإمام بالتكبير، والسلام، فلا يصحُّ الائتمام به؛ لأنَّه محالٌ أن يدخل المأموم في صلاةٍ لم يدخل فيها إمامه، ولا يدخل فيها الإمام إلا بالتكبير، والإمام اشْتُق من التقدم، والمأموم من الاتباع، فوجب أن يتبع فعل المأموم بعد إمامه].