على غرار كرتون ماوكلي وطرزان ..7 أطفال ربتهم الحيوانات البرية
تاريخ النشر: 28th, August 2023 GMT
قد يبدو ماوكلي، الفتى البريء الذي ربته الحيوانات البرية في كرتون "ماوكلي فتى الأدغال"، مجرد خيال ملهم للأطفال. ولكن هل تساءلت يومًا عن إمكانية تحقق مثل هذه القصة في الحياة الواقعية؟ في الواقع، هذا السيناريو ليس مجرد حدث خيالي.
فعلى مر التاريخ، واجه بعض الأطفال تجارب قاسية مثل الإهمال، الهجر، أو الاختطاف، مما دفعهم إلى الاعتماد على أنفسهم في سن صغيرة.
نقدم لك في هذا التقرير 5 أطفال قامت الحيوانات بتربيتهم ورعايتهم
روتشوم بنجيينغهي فتاة كمبودية أثارت اهتمام العالم بعد اكتشافها في عام 2007. يُعتقد أنها اختفت عن منزل عائلتها عندما كانت في سن مبكرة، وقضت 19 عامًا في الغابات الكمبودية. عُثِر عليها وهي تخرج من الغابة وهي تزحف على أربع، ولم تتحدث سوى بكلمات قليلة.
على الرغم من محاولات دمجها في المجتمع البشري، إلا أنها تواجه صعوبة في التكيف وتميل إلى العودة إلى الغابة. تُعد قصة روتشوم مثيرة للتساؤل حول كيفية تأقلم الأفراد الذين يعيشون طويلاً مع الحيوانات البرية، وكيف تؤثر هذه الخبرات على حياتهم وسلوكهم.
ماري أنجيليك ميمي لو بلانفي القرن الثامن عشر، عثر القرويون في منطقة سونجي في فرنسا على ماري لو بلان. كانت ماري تعيش في البرية وتعتمد على تناول جثث الحيوانات المتعفنة كوسيلة للبقاء على قيد الحياة، مما صدم القرويين. رغم محاولاتهم إطعامها بالطعام المطهو، فضلت ماري البقاء على عادتها.
بازدياد سنها، تعلمت ماري اللغة الفرنسية وأصبحت قادرة على القراءة والكتابة. قصتها الفريدة من نوعها ألهمت كتّاب السير الذاتية، وقام كاتب فرنسي بتوثيق حياتها في كتاب بعنوان "Marie-Catherine Homassel Hecquet". تُعَدُّ قصة ماري لو بلان مثالًا ملهمًا على قدرة الإنسان على التكيف مع الظروف الصعبة والاعتماد على مهاراته للبقاء على قيد الحياة.
أوكسانا مالاياتم التخلي عنها وهي في عمر ثلاث سنوات من قبل والديها المدمرين في أوكرانيا. زحفت إلى مأوى مهجور حيث أخذتها قطيع من الكلاب لتدفئتها وحمايتها. عاشت مع هذه الكلاب لمدة خمس سنوات، تعلمت منها التكيف مع الظروف القاسية والبقاء على قيد الحياة. تم إنقاذ أوكسانا بواسطة جارها الذي اكتشف وجودها واستدعى الشرطة. بعد الإنقاذ، أظهرت مالايا صعوبة في التواصل اللفظي واعتمدت على إصدار أصوات مشابهة للنباح. تجاوزت تجربتها هذه بشكل ملحوظ، وأصبحت قصة حياتها تجسيدًا لروح الصمود وقوة الإرادة في مواجهة الصعوبات.
مارينا تشابمانكانت ضحية اختطاف من قريتها الهجورة في كولومبيا. عاشت بين القرود لفترة طويلة، حيث اعتمدت على أسلوب حياة الحيوانات وتكونت علاقة وثيقة معها. لم تتعلم الكلام خلال فترة وجودها مع القرود.
تم اكتشافها في وقت لاحق من قبل الصيادين وباعوها إلى تجار. تم إنقاذها وهي في سن 14، ومن ثم كتبت سيرة ذاتية تحكي قصتها باسم "فتاة بلا اسم". تجسد قصة مارينا صراع البقاء والتكيف مع الظروف الصعبة وتأثير الحياة بين الحيوانات على تطوير شخصيتها وقدراتها.
مارينا تشابمان
مارينا تشابمان اختُطفت من قريتها الهجورة في كولومبيا وعاشت بين القرود. لم تتعلم الكلام وعُثر عليها في سن 14 من قبل الصيادين وباعوها لتجار. تم إنقاذها وتعلم اللغة. كتبت تجربتها في كتاب بعنوان "فتاة بلا اسم".
في 1725م، عُثر على بيتر في غابة Hertswold بألمانيا، يمشي على أربع. لم يكن قادرًا على التحدث سوى ببضع كلمات. تم نقله إلى مزرعة حيث عاش باقي حياته وتُوفي في سن 72.
عندما كان في الرابعة من عمره، فر إيفان من والدته وعاش في شوارع روسيا. أكل بقايا الطعام وقدم طعامًا لكلاب ضالة، فاعتبروه جزءًا منهم وعاش معهم لعامين. تم العثور عليه وتعلم الكلام، وتكيف مع المجتمع.
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: الحيوانات البرية الحیوانات البریة
إقرأ أيضاً:
"في ظِلال الحياة"
المعتصم البوسعيدي
إضاءة: هذه المقالة قراءة مختصرة لكتاب "في ظِلال الحياة" السيرة الذاتية لسيدي الوالد حمود بن أحمد بن علي البوسعيدي؛ حيث عايَشْتُ تفاصيل الكتاب من الألف إلى الياء، وعلى لسان الوالد استنطقتُ الكلمات.
يتدفّقُ الطين من حيواتِ الذكرى، أسلافٌ مرّوا من هُنا. يتدفّقُ الطين من قريةٍ يُداعبُ السعف قلعتها، ويبلّلُ الفلج سكّتها، والإنسانُ هو الإنسان، جيلًا بعد جيل؛ يفرحُ لضحكتها، ويحزنُ لدمعتها. يتدفّقُ الطين يروي الحكاية، ويكتُبُ القصة، افتحوا الكتاب، واقرأوا عنوانه: (في ظِلال الحياة)، ظِلال "شجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها" ستة فصول في السماء.
من أين أنا؟ من سيدٍ فخمٍ قاد الجحافل، وسيدٍ سفير السلاطين، أمير القوافل، وسيدٍ أضاءَ الدروب بالفروضِ والنوافل، وسيدٍ امتطى صهوة الصافنات في الميادينِ والمحافل. تعلّمتُ على عصا "المُعلّم" الألف باء، والسبع المثاني، وشربتُ من مجلسَيْ الصيف والشتاء السمت العُماني، رددتُ أناشيد الصبا: "يا توّاب تب علينا / وارحمنا وانظر إلينا"، ولعبتُ "الشل واللكد"، وأطلقتُ البارود، وصليتُ في الوادي، ورزفتُ بالسيف وهتفتُ بالعازي، وجربتُ التجارة مع أخي سالم، متنقّلًا بين سمد الشأن ومطرح على شاحنة "بيت فرد"، وتحمّمتُ في "باغ" زهران، واقتربتُ من المدرسة السعيدية، وابتعدتُ حتى نادى المنادي.
في "بيتِ شهاب"، أعادَ التاريخ نفسه، لوّحتُ بالجواز منتصرًا، وحملتُ حقيبة السفر مغتربًا، والأحلام ترقصُ على إيقاعِ "يا مال يا مال". عانينا من وعثاء الطريق، واجهنا إعصار البحر، اقتربنا من الموت وشهادة الغريق، سقطتُ مغشيًا عليّ. لم تكن دبي دار الحي، ولا قطر استراحة الفي، حتى إذا وصلنا البحرين، غسلنا جباهنا من "عين عذاري"، لكننا تجرّعنا الأمرّين؛ لفحتنا ضربات الشمس، وتشققت أيادينا، طوب على طوب، وحجر على حجر، والعُماني مع ضنك العيش وحاجة اللقمة، يواسي بعضه بعضًا برزفة الفخر والاعتزاز: "إن جات يومًا تحت لمبات المقيل / أركض على الديانة والديانة سم". لم ينفعني "سيكل الريلي"، فعُدتُ للوطن على السفينة "دامرة" ببضع نقود وحلوى بحرينية تطفئ شوق الغربة.
أشرقت في الوطن أنوار العمل بعد موافقة "ناظر الداخلية"، مُخابر اللاسلكي على جهاز "الناين تين"، مع رفاق الدرب الأول. سكنتُ حلة "الدلاليل" بمطرح، ثم نُقلتُ إلى الرستاق، ورافقتُ يومًا الخبير الإنجليزي "شبير" في مهمة عمله الرسمية حتى الوصول إلى منزل السيد حمد بن حمود بمسقط، ومضيتُ في العمل نحو قريات، وزرتُ عبري الواعدة، وفي يوم الثالث والعشرين من يوليو عام 1970م استقبلتُ برقية البشرى الجديدة، رفعنا العلم، وأطلقنا الأعيرة النارية، تجمع الناس، فتلا السيد العلامة حمد بن سيف، والي وقاضي قريات البيان الأول لأعزّ الرجال وأنقاهم: "شعبي… أتحدث إليكم كسلطان مسقط وعُمان، بعد أن خلَفتُ والدي..." فعمّت الأفراح، وردّد الناس أهازيج السعادة.
واصلت العمل في ظل نهضة عُمان الحديثة في جهاز اللاسلكي، لكنني التجأتُ- بعد حين- إلى السيد فهر بن تيمور ليتوسّط لي عند "الناظر" لقبول استقالتي، فقفلتُ راجعًا إلى قريتي. تعلّمتُ قيادة السيارة بعدما اجتزتُ "عقبة ريام"، ثم ضاقت عليّ الأرض بما رحبت، لكنها اتسعت؛ فعُدتُ إلى اللاسلكي، مُخابرًا على طاولة جهاز "الكاميكل"، والتقينا بالسلطان الجديد لأول مرة عند زيارة عمه السيد ماجد بن تيمور والي مطرح، ثم في لقاء ثانٍ بعد زيارة تفقدية مُفاجئة لمجمّع الوزارات. كنتُ قد سكنتُ “الزبادية”، ثم “دارسيت”، واحتفلنا ذات يوم بيوم النصر، وتجولتُ متبخترًا بعد طول انتظار بسيارتي الأولى البرتقالية "تويوتا بيك أب" التي "تكنسلت" في حادث سير. وحينما قررتُ طلب النقل لعدم كفاية راتبي (45 ريالًا عُمانيًا)، رنَّ هاتف العمل:
– أنت حمود؟
– نعم، أنا حمود.
– لقد تمَّ تعيينك نائبًا لوالي خصب. بلّغ واستلم رسائلك.
مشوار الولاية بدأ- كما ذكرت- من خصب عام 1978م، وحصنها الشامخ، يومها كان الوالي السيد محمد بن علي، والقاضي الشيخ أحمد بن إبراهيم الكمالي. عامٌ فقط، ثم تسلّقتُ جبل "الحوراء" بينقل مع الوالي عبدالله اليعقوبي، وقاضيها الرقيشي. كما كُلفتُ في نفس الفترة بأعمال والي ضنك عند خروجه للإجازة أو المهام الرسمية. ومع مطلع الثمانينات، وجدتُ نفسي في ولاية شناص، نائبًا للوالي خميس المقبالي في البداية، ثم السيد ناصر بن علي، والرفيق العزيز القاضي أبو عبيدة، الذي كان يضع قلمه على عمامته؛ فما إن تُفتح قضية حتى نغلقها على الفور. عامٌ يمر، وتأتي رياح الشرقية من بوابة جعلان بني بوحسن، أطلقنا فيها مدفع "المسهل"، وكان الرفاق هناك كُثُر، لعلّي أذكر منهم: الوالي الشيخ سالم بن حمود المالكي، والقاضي الشيخ إسحاق بن أحمد البوسعيدي، مع تكليفي أحيانًا بأعمال والي الكامل والوافي.
رست مراكبي على شواطئ ساحل العفية صور، هناك التقيتُ بالوالي السيد المرداس بن أحمد، ثم خلفه الشيخ سليمان الغافري، وزاملتُ فيها الأخ والصديق القاضي الشيخ سالم القلهاتي. وفي صور الحكايات بحر غزير، التقينا هناك برموز الدولة ممثلي جلالة السلطان في الاحتفالات الوطنية، منهم أصحاب السمو السادة: طلال بن طارق، وتركي بن محمود، وسالم بن علي. ومع الانشغال بالكثير من الأعمال والمهام، إلا أن هناك سانحة من الوقت لمكاتبة الأهل والأصحاب، قبل أن يصدر قرار تعييني واليًا على الجارة وادي بني خالد، مسك ختام مشوار الولاية، وماء النقاء الذي أعادني إلى بلد الميلاد.
كان التقاعد فرصة جديدة لاكتشاف قرية الأخضر؛ المزرعة، والمنازل، واستقرار الأسرة بعد التنقل والترحال. ولا يخلو الأمر من المسؤولية؛ فقد اخترتُ أن أكون عضوًا في لجنة شؤون الأراضي بسمد الشأن، مع مسؤولية النظر في أحوال النيابة بشكل خاص، والولاية بشكل عام. علاوة على ذلك اعدت اهتمامي بالشعر والشعراء، فقد قمتُ في ستينيات القرن الماضي بطباعة ديوان شعر لأخي سالم في مملكة البحرين، والتقيتُ في فترة توليّ ولاية وادي بني خالد بأحد أكبر شعراء عُمان في عهدها الحديث؛ الشاعر والأديب القاضي أبو سرور الجامعي. وهكذا مضت الحياة، حتى لحظات لملمة الأوراق الهاربة بين دفتي كتاب، أسجل فيه مروري لأقول شيئًا في هذا العالم، ثم ماذا؟ كفى بحرف "الياء" ختام قصيدة شعر قلتها ذات يوم على ترانيم فن العازي: "والياء يبارك ربنا، ويحفظ لنا سلطاننا / ويدوم عز بلادنا، والله مجيب السائلين ... هو الذي يُحيي العظام، من بعد ما كانت حُطام / صلّوا على خير الأنام، محمد ختام المرسلين".
عبد المسيح: فلتكن العدالة التربوية أولوية لا شعارًا