صحيفة التغيير السودانية:
2024-11-15@05:34:11 GMT

لماذا اكره الحرب؟ 

تاريخ النشر: 28th, August 2023 GMT

لماذا اكره الحرب؟ 

 

لماذا اكره الحرب؟ 

عبد الله ديدن

 

اكره الحرب واكره من يدعو الى الحرب، فالحرب، ليست أن يجلس احدهم وامامه فنجان قهوة دافئ، تدفع قيمته شعوب اجتهدت في بناء اوطانها ومنحته لجؤاً او هجرةً اليها، يجلس علي كرسي نظيف يتقلب في كل اتجاهات الغرفة بتؤدة وروية، ثم يقعي علي الكيبورد ويزعق، حرب …حرب، بل بس، ما دايرين مفاوضات، كرامة، حرب، حرب حتي يموت اخر جندي….

.

فيديوهات ولايفات واغاني تمجد الحرب وتدعو الي استمرارها إلى الابد…

أي حرب أبها الجالس بعيدا عن الموت جوعا بسبب الحرب، اي حرب أيها الجالس بعيدا عن الموت موتا مجانيا وعينيك مفتوحتين على الخوف، أي حرب أيها الجالس بعيدا عن دماء تسيل علي عتبات ابواب البيوت، أي حرب أيها الجالس بعيدا عن صراخ امرأة يغتاتها وحش ادمن القتل، اي حرب ايها الجالس بعيدا عن ارتجاف أوصال أطفال يملئهم رعب سقوط السماء عليهم، فيتكومون تحت اقدام امهاتهم وجلاً وأبائهم ينتحبون سرا، فهم لا يعرفون كيف يشعرونهم بالأمان، أي حرب أيها الجالس بعيدا عن دموع تسكبها امرأة تكلأ ايتاما ولا تعرف كيف تخرج بهم من دائرة الموت المحدق بها وبهم، برا وجوا وليس في يدها سبيل إلى الفرار بهم إلى حيث مكان آمن، أي حرب أيها الجالس بعيدا عن جلوس الرجال علي قارعة الهروب وكأنهم تماثيل لا تقدر حتي على قول : الغدا شنو الليلة يا فلانة وهو يخاطب زوجته، أي حرب أيها الجالس بعيدا عن حلم فتاة بليلة زفافها في العيد، فكان أم سقط خطيبها أشلاء وهو يحاول نقل امه المريضة من غرفة معروشة بالزنك إلى بيت الجيران المسقوف بالاسمنت حتي يقيها الموت بقذائف حربك الطرشاء، فكان أن سقطت تلك القذيفة عليه وهو عائد لها يحمل  كيس ما تبقي من أدويتها، أي حرب أيها الجالس بعيدا عن تكدس ملايين النساء والرجال والرجال الأمهات في مراكز إيواء، منتشرين مثل النمل في حجور لا يعرفون فيها كيف يسترون عوراتهم للبول، فصاروا أجداث تنتظر لقمة، يجود بهم عليها شباب يتصببون عرقا من المساسقات بين اصحاب القلوب الرحيمة ليمنحونهم املاً ليوم واحد في الحياة، أي حرب أيها الجالس بعيدا عن أوصال شعب قطعتها مدافع ورصاصات وطائرات، فكنست معها كل ذكرياتهم التي بنوها باحلامهم الصغيرة القديمة فماتت، ماتت قبور ابآئهم وامهاتهم التي تركوها ورائهم نهباً لأزيز الطائرات وقصف المدافع وابوات المتقاتلين، ماتت ذكريات ليالي دخلتهم الأولى المحفوفة بإبتسمات أبدية خجولة كلما عبرت تلك الليالي مخليتهم، ماتت قصصهم السرية مع نافذة منزل مكسورة وكانت سببا لشجار ارسي انتهي بدخول النجار واصلاح الأنفس قبل النافذة، ماتت حكايتهم لأطفالهم عن اجدادهم الأبطال في الخيال وفي الحقيقة، ماتت لذة مكالمتهم الغرامية السرية من وراء تلصص الآباء والأمهات، ماتت رائحة قهوتهم المصنوعة من غنج الزوجات وفلاحة العشاق وبن حبشي مهرب بالحمير، فقدوا طعم ورائحة وغرودة سفة التمباك الصباح وتحول دخان سجارة برنجي النوم إلى ذيل افعي، ماتت إنسانيتهم فماتوا جميعا….

أي حري أيها الجالس بعيدا عننا وبين يديك كأس خمر بلون دمائنا، أي حرب تلك التي تريد أيها القاتل…

أي بلبسة تلك التي تجعلك سعيدا بذهابنا عن الحياة لتنتصر لماذا ثم لمن أيها المخلوق من طينة ذاتك لإرضاء شرورك وانانية احلامك، اي حرب تلك التي تريد، آلا ترغب في العودة في إجازة قصيرة إلى بيتكم القديم لتفرح بنات الجيران أملا في اختبارك لواحدة منهن لتعبر بها بحارك التي تأويك تلك…

ايها البلبوس أنت لست مثلنا، لأنك بلا احلام وبلا تلك الابتسامة التي تعمر وجوهنا كلما  أوغلنا في الحلم…

ياخي لا للحرب وسنظل نكتبها بلا نهاية، فالشجر جميع اقلام والنيل مداد ……..

نقلاً عن صفحته على فيسبوك

الوسومالجيش الحرب الخرطوم الدعم السريع عبد الله ديدن عبدالله ديدن

المصدر: صحيفة التغيير السودانية

كلمات دلالية: الجيش الحرب الخرطوم الدعم السريع

إقرأ أيضاً:

هل المرأة بعد موتها يذهب ذهبها إلى بنتها؟.. خالد الجندي يجيب

أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، على جواز إعطاء المرأة جزءًا من مالها أو "مساغها" لبنتها في حياتها، بناءً على فتوى مستندة إلى أحاديث نبوية شريفة.

وقال عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على قناة "dmc"، اليوم الثلاثاء: "في الفقه الإسلامي، الشافعية والحنفية والمالكية استدلوا بالتسوية بين الأبناء في العطية، وذلك بناءً على الحديث الشريف الذي رواه النبي صلى الله عليه وسلم: 'سَوُّوا بينهم'، وهذا يدل على أن التوزيع بين الأبناء يجب أن يكون بالعدل، وأن المرأة إذا رغبت في إعطاء مالها لبنتها، فهذا جائز في حياتها".
وأضاف: "أما بالنسبة لو ماتت السيدة هل سيذهب الذهب تلقائيًا إلى البنت بعد وفاة والدتها، فهذا لا يجوز إلا إذا وافق باقي الأبناء على ذلك".

وأوضح الجندي أن هذا المبدأ يتعلق بالعطية في الحياة فقط، وأنه إذا ماتت المرأة، فإن الميراث يبقى محكومًا بما ورد في الشريعة الإسلامية، حيث يُعطى للذكر مثل حظ الأنثيين وفقًا لما يقرره الله تعالى في آيات القرآن الكريم.

كما دعا الجندي المسلمين إلى الاهتمام بتعلم الأحكام الشرعية والفتاوى الحديثة التي تهم حياتهم اليومية، مشيرًا إلى أن قضايا العطايا والميراث تشغل الكثير من الأذهان وتحتاج إلى دراية جيدة بالأحكام.

وأضاف: "ارجوكم، اقرأوا كتاب فتاوى تشغل الأذهان، وتعلموا فتاوى دار الإفتاء، لأن هذه القضايا مهمة وتمس كل فرد منا في حياته".

https://www.youtube.com/watch?v=5aALMJQ8LOo

مقالات مشابهة

  • لماذا لم تخبرني بهدف الحرب.. ردة فعل هاليفي على تصريح كاتس تثير المغردين
  • أحمد حسين: الحرب الإعلامية التي تمارسها الميليشيا عن تحركاتها في الأطراف الشرقية لمدينة الفاشر محاولة “
  • لماذا وقف النار قبل انتخاب الرئيس؟
  • من غزة إلى لبنان: معاناة الأطفال التي لا تنتهي بين نارين
  • FP: لماذا لم يدعم النظام السوري غزة وتجنّب دخول الحرب المستمرة بالمنطقة؟
  • الجامعة العربية تدعو كافة المؤسسات الحقوقية والإنسانية لتحمل مسؤولياتها إزاء الحرب التي يشنها الإحتلال على المسيرة التعليمية بفلسطين
  • لماذا تترك الموسيقى التي تسمعها في سنوات شبابك تأثيرًا خالدا؟
  • هل المرأة بعد موتها يذهب ذهبها إلى بنتها؟.. خالد الجندي يجيب
  • «ماتت من رعب الانفجارات».. أب يودع جثمان ابنته عقب استشهادها في غزة
  • اتصالات بعيداً عن الأضواء!