4 مباريات ودية لعنابي اليد
تاريخ النشر: 28th, August 2023 GMT
يخوض منتخبنا الوطني لكرة اليد مباراتين وديتين مع منتخب الجزائر الاسبوع القادم كما يلعب وديتين مع منتخب الرديف وذلك في اطار استعداداته للالعاب الآسيوية ال19 فى مدينة هانغجو الصينية خلال الفترة من 23 سبتمبر الى 8 أكتوبر 2023، والتصفيات الاسيوية المؤهلة الى أولمبياد باريس 2024 والتي ستستضيفها الدوحة خلال شهر اكتوبر المقبل، هذا وتتواصل تحضيرات منتخبنا الوطني من خلال التدريبات اليومية في الدوحة على صالة الاتحاد بالدحيل وذلك عقب عودته من معسكره الخارجي في اسبانيا الذي اقيم مطلع الشهر الجاري، وسيحاول العنابي تحقيق اكبر فائدة من المباريات الودية التي سيخوضها مع منتخب الجزائر ومنتخب الرديف قبل المغادرة للمشاركة في الالعاب الاسيوية التي يلعب فيها منتخبنا ضمن المجموعة الثانية الي جانب منتخبات كوريا وهونج كونج، فيما ضمت المجموعة الاولى منتخبات الصين والكويت وتايلاند، والمجموعة الثالثة منتخبات البحرين وأوزبكستان وكازاخستان، فيما ضمت المجموعة الرابعة والاخيرة منتخبات السعودية وإيران واليابان ومنغوليا.
ومن جانبه قال يوسف الهيل مدير منتخبنا الوطني ان طموحات العنابي هي الحفاظ على القابه القارية في الاستحقاقات المهمة التي تنتظره وتركيزنا كله منصب حاليا على دورة الالعاب الاسيوية من اجل الحفاظ على الميدالية الذهبية ومن بعد ذلك سيتحول التركيز على التصفيات الاسيوية المؤهلة الى اولمبياد باريس 2024، واضاف: سنلعب مباراتين وديتين مع منتخب الجزائر الاسبوع المقبل وسنلعب كذلك من منتخب الرديف وسيحاول المدرب الاطمئنان على مستوي اللاعبين ووضع اللمسات الاخيرة قبل المغادرة للمشاركة في الاسياد ونأمل ان يكون الجميع في الموعد من اجل انجاز المهمة على اكمل وجه لاسيما وان العنابي سيكون عليه أولا كسب تحدي الظروف والضغوط التي يواجها خاصة في ظل غياب بعد العناصر وقلة خبرة بعضهم.
المصدر: العرب القطرية
كلمات دلالية: قطر عنابي اليد منتخب الجزائر مباريات ودية مع منتخب
إقرأ أيضاً:
ما حكم وضع اليد على الآية عند قراءة القرآن من المصحف؟.. الإفتاء تجيب
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه: ما حكم وضع اليد على الآية عند قراءة القرآن من المصحف؟.
وأجابت الإفتاء عبر صفحتها الرسمية على فيس بوك وقالت قائلة: إمرار اليد على الآيات عند قراءة القرآن الكريم من المصحف للاستعانة على ضبط القراءة وتيسير الحفظ أمرٌ جائزٌ شرعًا، ولا حَرَجَ فيه ما دامت وسيلة تعين الحفظة على ضبط القراءة وتيسير حفظه.
واستدلت بما ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه كان يقوم الرسول بعدِّ آيات القرآن بيده وبعموم جواز عدِّ الأذكار على اليد، وعدم ورود ما يمنع من هذا يدل على الجواز.
وتابعت: نرجو أن تشهد له هذه الأصابع بالخير يوم القيامة، فليس هناك خيرٌ أفضل ولا أعظم تشهد عليه اليد من تعلم قراءة القرآن الكريم والسعي على حفظه.
حكم قراءة القرآن بالنظر فقط
أجاب الشيخ محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال فتوى مسجله له عبر صفحة دار الإفتاء عن السؤال قائلا: بعض الفقهاء يعتبرون القراءة فى المصحف بدون تحريك اللسان قراءة، إلا أن الجمهور أجمع على أن القراءة تحتاج تحريك اللسان ويسمع الإنسان نفسه، أما أن يقرأ فى سره فهذا يسمى نظر لا يسمى قراءة، وبالتالى من يريد ثواب القراءة يقرأ ويرفع صوته بقراءة القرآن.
هل يجوز قراءة القرآن بالعين لا بصوت مسموعقال الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن من أراد أن يقرأ القرآن الكريم بالنظر فقط للمصحف دون تحريك شفتيه يصح ولا حرج فى ذلك ولكن هذه لا تسمي قراءة فهذا يسمى نظر بالمصحف، أما القراءة هى التى تكون بصوت ويثاب الناظر فى المصحف ثواب النظر ولكن ليست ثواب القراءة، لكن من يريد أن يثاب ثواب القراءة عليه ان يحرك شفتيه على الأقل.
هل قراءة القرآن من الهاتف لها نفس ثواب المصحف؟أجاب الدكتور أحمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية عن سؤال "هل قراءة القرآن من الهاتف المحمول أقل ثوابًا من القراءة في المصحف وهل هذا يُعد هجرًا للمصحف؟".
وأوضح "وسام" أنه لا حرج من قراءة القرآن الكريم من الهاتف المحمول وهو نفس ثواب القراءة من المصحف الورقي ولا اختلاف بينهما، وفيما يخص هجر المصحف المقصود به هو ترك كلام الله عز وجل وعدم قراءته فقال مجازًا هجر المصحف، فأينما يرى الإنسان راحته فليفعل الأهم ان يؤدي المطلوب منه وهو الحفاظ على قراءة كلام الله عز وجل .
قال الدكتور علي فخر، مدير إدارة الحساب الشرعي بدار الإفتاء، إنه لا يجوز للمسلم أن يقرأ القرآن بدون وضوء من خلال المصحف، لقوله تعالى: «لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ(79)» الواقعة.
وأوضح «فخر»،في فيديو البث المباشر لدار الإفتاء على صفحتها الرسمية على “فيسبوك”،ردًا على سؤال: هل يجوز قراءة القرآن من الهاتف بدون وضوء؟ أن قراءة القرآن من خلال شاشة الهاتف المحمول، تختلف عن قراءته من خلال المصحف، مؤكدًا أنه يجوز القراءة من خلال الهاتف بدون وضوء.