القيروان: تعطل مشروع تهيئة المسلك الفلاحي بسبب قناة المياه
تاريخ النشر: 26th, August 2023 GMT
رصدت المندوبية العامة للتنمية الجهوية ميزانية تكميلية قدرت بـ 170 ألف دينار لتغيير مسار قناة المياه التي تسببت في توقف أشغال مسلك فلاحي الذي يربط عدة مناطق ريفية بأحواز معتمدية الشراردة من ولاية القيروان والطريق الرئيسي باعتبارها تمر بوسط المسلك المذكور.
وتوقفت الأشغال بسبب طلب الشركة المتعهدة بالاشغال زيادة بـ 530 الف دينار للقسط، منها 170 الف دينار لتغيير قناة الماء الموجودة بمسلك ''بئر الحلو''، وتقدر الكلفة الجملية للمشروع بـ 1.
ويذكر أن المسلك الفلاحي المذكور تسبب في عزلة مناطق المساعدية والحرايرية وأولاد الكبير والسيايرة وأولاد التومي وأولاد بلوم وبدح نظرا لرداءة الطريق وكثرة الاتربة،وينتظر الأهالي منذ سنوات تهيئته حتى يتسنى لهم التنقل والوصول إلى المدارس الابتدائية والمستوصف.
المصدر: موزاييك أف.أم
إقرأ أيضاً:
مشروع كتابَيْ “مراجعات في تاريخ السودان (2/3)
د. أحمد الياس حسين
ahmed.elyas@gmail.com
موضوعات عن دخول العروب والإسلام في السودان
تناول الموضوع السابق تقديم مشروع الكتاب رقم 2 من سلسلة مراجعات وعنوانه: "موضوعات عن الثقافات والممالك السودانية المبكرة " ونواصل هنا عرض مشروع الكتاب رقم 3 في سلسة مراجعات وعنوانه: "موضوعات عن دخول العروب والإسلام في السودان" ويتضمن اثنا عشر موضوعاً
وتتركز موضوعات الكتاب الثالث على المحاور الرئيسة لدراستنا لدخول العرب والإسلام في السودان وتتناول: طرق دخول العرب إلى السودان، وانسياب العرب إلى السودان بعد اتفاقية معاهدة البقط وزواجهم من النساء السودانيات ووراثة السلطة عن طريق نظام وراثة الآم ثم روايات الانتساب للعرب. ولذلك ستقوم الدراسة بمراجعة هذه المحاور. ورأيت أن أبدأ بالتعرف على سكان السودان الذين دخل عليهم العرب والإسلام. فيتناول الموضوع الأول:
1. سكان السودان في المصادر اليونانية والرومانية وفي المصادر العربية حتى القرن 15م
ثم تنتقل الدراسة إلى طرق دخول العرب إلى السودان: طريق البحر الأحمر أو الطريق الشرقي والطريق الشمالي وطريق الصحراء الغربي. ويقودنا ذلك إلى دراسة أوضاع المناطق المجاورة للسودان والتي كانت طرقاً لدخول العرب على طول حدوده (مملكتي المقرة وعلوة وممالك البجة) منذ القرن السابع الميلادي وحثى القرن الخامس عشر. فقد ظل السودان خارج ديار الإسلام لنحو ثمانية قرون من انتشار الإسلام على طول حدوده الشرقية والغربية والشمالية. فتتناول الموضوعات:
2. دخول العرب والإسلام في مناطق الحدود الشرقية
• ساحل البحر الأحمر الغربي قبل وبعد الإسلام
• مواني البحر الأحمر الافريقية والقرن الافريقي
• ممالك الحبشة بجوار حدود السودان الشرقية
3. دخول العرب والإسلام في مناطق الحدود الغربية
• مناطق الصحراء شمال تشاد الحالية ومملكة كانم وجوارها الغربي
4. دخول العرب والإسلام في مناطق الحدود الشمالية
• طريق النيل وصحراء البجة
ثم تسعى الدراسة إلى التعرف على علم الأنساب عند العرب، فيتناول الموضوع رقم 5
5. النسب في التراث العربي ومصادره
ولمراجعة ما ورد عن زواج العرب في السودان من الأميرات السودانيات ووراثة العرش، فتتناول الدراسة التعرف على نظام الوراثة في ممالك السودان في ذلك الوقت، فيتناول الموضوع رقم 6:
6. وراثة العرش بين الأبوة والأمومة في ممالك النوبة والبجة.
ثم تنتقل الدراسة إلى مراجعة وتقييم المعلومات التي وردت عن دخول العرب إلى السودان في المصادر اليونانية والرومانية والعربية المبكرة والمخطوطات المحلية وبعض المراجع التي نعتمد عليها كثيراً في دراسة دخول العرب إلى السودان:
7. ما ورد في المصادر اليونانية والرومانية عن دخول العرب في السودان
8. ما ورد في المصادر العربية حتى القرن 16 م عن دخول العرب في السودان.
9. روايات الأنساب
10. بعض المراجع الحديثة
وأخيرا تتناول الدراسة التصنيفات الحديثة لشعوب العالم ونتائج الدراسة:
11. علم السلالات الجينية وتصنيف شعوب العالم
12. نتائج الدراسة
-------------------------
موضوعات الكتاب
1. سكان السودان في المصادر اليونانية والرومانية وفي المصادر العربية حتى القرن 15م
2. دخول العرب والإسلام في مناطق الحدود الشرقية
3. دخول العرب والإسلام في مناطق الحدود العربية
4. دخول العرب والإسلام في مناطق الحدود الشمالية
5. النسب في التراث العربي ومصادره
6. وراثة العرش في ممالك السودان في ذلك الوقت بين الأبوة والأمومة.
7. ما ورد في المصادر اليونانية والرومانية عن دخول العرب في السودان
8. ما ورد في المصادر العربية حتى القرن 16 م عن دخول العرب في السودان.
9. روايات الأنساب
10. بعض المراجع الحديثة
11. علم السلالات الجينية وتصنيف شعوب العالم
12. نتائج الدراسة
خلال 24 ساعة..إنقاذ 622 شخص من الغرق