الخرائط المتصدعة: مؤتمر لندن وانكشاف الانقسام العربي حول السودان
تاريخ النشر: 17th, April 2025 GMT
د. حسام طه المجمر
انتهى مؤتمر لندن حول السودان، الذي عُقد على أمل دفع مسار السلام في بلد تمزقه الحرب، دون التوصل إلى بيان مشترك، ما مثّل خيبة أمل كبيرة للآمال المعلّقة عليه. وقد كشفت الخلافات العلنية بين مصر والسعودية والإمارات حجم الانقسامات بين القوى الإقليمية المؤثرة، والتي تُعد من أبرز العوائق أمام تحقيق سلام حقيقي في السودان.
استمر الجدل حول صياغة البيان الختامي طوال اليوم، إذ فشلت هذه الدول الثلاث في الاتفاق على صيغة موحّدة، مما أظهر بوضوح كيف بات التنافس الإقليمي يُعطّل أي مسار جاد لإنهاء الحرب.
المؤسف أن بعض الأنظمة غير الديمقراطية في المنطقة، رغم ادعائها دعم السلام، لا تزال تقدم الدعم لطرف معين على حساب آخر، مما يطيل أمد الحرب ويضاعف من معاناة المدنيين السودانيين. فبينما تنشغل العواصم الإقليمية بلعبة النفوذ، يدفع الشعب السوداني الثمن من دمه، وقوت يومه، ومستقبله.
مرة أخرى، تُهمَّش تطلعات السودانيين نحو الديمقراطية، وتُختزل الأزمة في صراعات نفوذ خارجي. لكن يبقى من واجبنا نحن، السودانيين، أن نتقدم الصفوف ونتحمل مسؤولية إنهاء الحرب، فهو الطريق الوحيد للحفاظ على وحدة البلاد وإنقاذ ما تبقى من كرامة وحقوق.
إن بناء سودان جديد لن يتحقق إلا عبر حكومة ديمقراطية ومؤسسات وطنية قوية، تعبّر عن إرادة الشعب وتخضع للمساءلة. فقط عندها يمكن إقناع القوى الإقليمية والدولية بأن مصالحها الحقيقية تكمن في سودان مستقر ومزدهر، لا في دعم أطراف متصارعة تمزق البلاد.
الارتهان لصراعات الخارج لن يجلب سوى المزيد من الألم والانقسام. السلام لن يأتي إلا بإرادتنا، والاستقرار لن يُكتب لنا إلا عندما نكون أصحاب القرار في مصيرنا.
dr.elmugamar@gmail.com
المصدر: سودانايل
إقرأ أيضاً:
القابلية للارتزاق والابتزاز
القابلية للارتزاق والابتزاز
خالد فضل
يكثر إطلاق صفات التخوين والعمالة والارتزاق وسط السودانيين بصورة مَرَضِيّة، وبصورة كثيفة خلال هذه الحرب اللعينة، بما يجعل من الممكن وصف المجتمع السوداني في غالبيته مجتمع شبهات.
ولما كانت شؤون الحكم والإدارة العامة والسياسة والاقتصاد قد ظلت دولة بين بنادق العسكريين خلال 57 سنة من أصل 69 سنة على الاستقلال، يصبح من الضروري لأي نظر موضوعي لتلك الظاهرة أن يفترض وجود علاقة مباشرة بين المسار العسكري في التسلط والحكم وظاهرة نمو وتطور مجتمع الشبهات، وما إذا كان دوران هذه الصفات بكثافة ناجم عن حالة إسقاط، والإسقاط كما هو معلوم في علم النفس واحد من آليات الدفاع الذاتي التلقائية، ولا تعتبر تلك الآليات ظاهرة خلل نفسي إلا في حالة الإكثار منها واستخدامها المستمر كسمة ملازمة لسلوك الأفراد والمجتمعات.
المتابع في أثناء هذه الحرب المدمرة لكثير من الكتابات والحوارات والتعليقات التي ترد على أي مقال رأي أو خبر منشور على لسان أحد رموز القوى المدنية الديمقراطية تحديداً، عدم ورود أي تعليق أو نقد أو تصويب لمعلومة حول المنشور بل يتجه كثير من المعلقين مباشرة إلى إطلاق العبوات الناسفة المعبأة سلفاً، بصفات التخوين العمالة والارتزاق، حتى لو كان المنشور قصيدة مما تجود به أحياناً قريحة الأستاذ ياسر عرمان..
هل تاريخ حكم العسكرية السودانية تعتوره سلوكيات الخيانة، العمالة والارتزاق، هل هناك شواهد على فرضية كهذه؟ ولذلك تتم حالة الإسقاط كآلية دفاع ذاتي تلقائية وتحولها بالتالي إلى خلل نفسي بكثرة الاستخدام؟.
في الواقع هذا الأمر يحتاج إلى بحث علمي في مجال علم النفس السياسي والعسكري والاجتماعي، فليت بعض الباحثين الشباب من ذوي الدربة والتأهيل يفترعون دراسات موثوقة في هذا الحقل حتى تدخل ضمن خطوات إعادة تأسيس وطن جديد معافى.
في الأمثال الشعبية السائدة- على الأقل في وسط السودان- قول (الفيك بدربو وود الناس احقربو) يمكن ترجمته (بادر بطرح حالتك وإسقاطها على الآخر، ثمّ احتقره بها) ومنها القول (أب سنينة إضحك على أب سنينتين) وقديما قال شاعر عربي: لسانك لا تذكر به عورة امرئ.. فكلك عورات وللناس ألسن..
تطرأ على الخاطر بعض الوقائع التي حدثت في تاريخ الحكم العسكري في السودان، تحمل في تقديري شكوكاً معقولة حول مسألة القابلية للخيانة والعمالة والابتزاز.. منها على سبيل المثال وليس الحصر، إغراق منطقة النوبة التاريخية في وادي حلفا، ترحيل اليهود الإثيوبيين (الفلاشا) إلى إسرائيل، الرضوخ لاقتطاع أجزاء من أرض السودان، الرضوخ لابتزاز وكالة الاستخبارات الأمريكية وطرد وتسليم بعض قادة الحركات الجهادية الإسلامية الذين استجاروا بإخوتهم في التنظيم، العمل على فصل الجنوب، تكوين المليشيات والتخلي عن مسؤولية احتكار السلاح الرسمي، قتل المتظاهرين السلميين وفض اعتصامهم السلمي، إرسال بعض الوحدات العسكرية النظامية للعمل كمرتزقة في حرب خارجية. تجنيد بعض أفراد المليشيات السودانية المسلحة كمرتزقة في حروب إقليمية، تهريب بعض الموارد الثمينة والإتجار بها في أسواق بعض الدول التي يكثر الضجيج حول عمالة بعض السودانيين لها. إشاعة وابل من الإفادات المتناقضة حول طبيعة ومجريات الحرب الراهنة، القيام بالانقلابات العسكرية والإطاحة بالحكومات المدنية المنتخبة أو الانتقالية، إشعال الحرب الراهنة التي تنحصر مسؤوليتها في ثلاث مكونات عسكرية هي القوات المسلحة والدعم السريع وكتائب الحركة الإسلامية، فالمدنيون الديمقراطيون براء من اقتناء سلاح أو تكوين مليشيات مسلحة، اللهم إلا أنْ تكون البراءة من الجرم دليل إتهام كما في حالة الإسقاط، هذه بعض الوقائع تحتاج كما أسلفت إلى بحث وتقصٍّ علمي موثوق ليعلم السودانيون من الأجيال الحاضرة في أي واقع يعيشون وتتعلم الأجيال القادمة أي بلد يرومون.. وأي نمط في الحكم يستحقون والأهم من ذلك أي مجتمع إنساني ينشدون.. مجتمع الشبهات والخيانة والعمالة والارتزاق والدغمسة والغتغيت أم مجتمع الشفافية والمحاسبة والرقابة والتقدم صوب العيش في العصر الحديث.. عندها يصح إطلاق الصفات على الآخرين بسند قوي مشهود..
الوسومالابتزاز الارتزاق الاستقلال الحركة الإسلامية السودان العمالة المليشيات حكم العسكر خالد فضل
ثمانية وكلاء للنائب العام يتلقون تدريبًا متقدمًا ضمن اتفاق تعاون دولي مع فرنسا