من دلائل الإيمان.. إمام الحرم: السماحة تسمو بالروح وتزكي النفس
تاريخ النشر: 11th, April 2025 GMT
قال فضيلة إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ د. ماهر بن حمد المعيقلي، إن الإيمان قول باللسان وعمل بالأركان، وأكمل المؤمنين إيمانًا احاسنهم أخلاقا، الذين يألفون ويُألفون.
فالإسلام جاء لتحقيق أنبل القيم وأفضل السمات، فهو يجمع ولا يفرق ويبني ولا يهدم، دين بني على اليسر والسهولة والرفق والسماحة.
أخبار متعلقة "تجمع مكة" ينقذ حياة مقيمين آسيويين تعرضا لحروق متفاوتة"التميمي" يناقش استدامة وتطوير قطاع الفضاء في مؤتمر دولي بأمريكا .
وأوضح أن من ضور السماحة، المسامحة في البيع والشراء والإحسان في الأخذ والعطاء، فلا يغالي في الربح عند البيع ولا يماطل ويظلم عند الشراء، وإذا طالب غيره بحقه لم يشتد عليه.
وقد دعا النبي بالرحمة لمن هذه أخلاقه فقال: رحم الله رجلًا سمحًا إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى.
وأكد أن من اتسم بالسماحة سمت روحه وزكت نفسه ورقت أخلاقه، وأورثته سماحته سامحة الخلق والخالق.
المصدر: صحيفة اليوم
كلمات دلالية: اليوم الدمام إمام الحرم الحرم المكي المسجد الحرام الجمعة خطبة الجمعة
إقرأ أيضاً:
سنن مهجورة.. دعاء النبي بعد ركعتي سنة الوضوء
من السنن المهجورة عن النبي، دعاء النبي ﷺ بعد ركعتَي سنة الوضوء ، وهو : اللهم اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، وَوَسِّعْ لِي فِي دَارِي ، وَبَارِكْ لِي فِي رِزْقِي.
روى الحديث النسائي في "عمل اليوم والليلة"، وأبو يعلى في مسنده، وابن أبي شيبة في مصنفه، ومسدد في مسنده، والطبراني في "الدعاء"، وصححه النووي في الأذكار، وابن القيم في زاد المعاد، وابن الملقن في البدر المنير.
قال الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن الشريعة الإسلامية استحبت للمتوضئ ان يصلى ركعتي سُنة الوضوء.
وأضاف “ممدوح” فى إجابته على سؤال « هل يجوز أن أصلى سنن الوضوء فى وقت الكراهة؟»، أن الشرع أمر بعدم التنفل فى الصلاة فى اوقات معينة وهى بعد أن تصلى الصبح إلى الظهر وبعد ان تصلى العصر إلى المغرب فهذه أوقات كراهة يحرم فيها التنفل فى الصلاة دون سبب والنافلة التى يحرم فعلها فى هذه الأوقات هى التى لا سبب سابق لها فلو لها سبب سابق فيجوز إيقاعها مثلها مثل تحية المسجد أو مثل سُنة الوضوء لكن من يريد ان يصلى استخارة فهذا يكون سبب مقارن وليس سابق فيجوز أن تصلى سُنة الوضوء ولو فى وقت الكراهة.
سنة الوضوء تكمل تقصير الفرائضقال الشيخ عبد الحميد الأطرش، رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقًا، إن من يصلى ركعتي سُنة الوضوء تكن له نورًا عند الله، وتكمل تقصيره في الفرائض.
وأضاف « الأطرش» في تصريح لـ« صدى البلد» أن الله سبحانه وتعالى حين يقضي بين العباد، إذا وجد تقصيرًا عند عبده في فريضة من الفرائض، يكمله من هذه النوافل، مستشهدًا بأن الرسول – صلى الله عليه وسلم-رآى صحابي في الجنة، فسأله عما كان يفعل، قال: يارسول الله.. والله ما أحدثت إلا توضأت، وما توضأت إلا صليت ما شاء الله لي أن أصلي.
وأوضح أن ركعتي سُنة الوضوء كركعتي تحية المسجد وركعتي سنة للصلاة قبلية أو بعدية، كلها من النوافل، وللإنسان أن يصليهما، علمًا بأن السُنة هي ما يُثاب المرء على فعلها ولا يُعاقب على تركها، ونبه بأن صلاة سُنة الوضوء تصح حتى وإن جف ماء الوضوء، شريطة ألا ينشغل عن الصلاة.
أحمد موسى: الاحتلال سيطر بشكل كامل على رفح الفلسطينية واعتبرها منطقة عازلة