تفاصيل الإعلان عن وظائف قيادية بمديرية التربية والتعليم بدمياط
تاريخ النشر: 25th, August 2023 GMT
تعلــن مديرية التربية والتعليم بدمياط عـن حاجتهـا لشـغل وظــائف قياديــة بدرجـة مدير عام طبقا لأحكام القانون رقم 81 لسنة ٢٠١٦ ولائحته التنفيذية وهي: وظيفة مدير عام الادارة العامة للشئون المالية والادارية والموارد البشرية
وجاءت شروط الوظيفه كالآتى:
١ - مؤهل عالي يتوائم مع نوع وطبيعة العمل
۲ - قضـاء مـدة بينيــه قـدرهـا عـام علـى الاقسـل فـى الوظيفـة مـن المستوى الاول (أ) أو المدة الكلية قدرها سبعة عشر عاما على الاقل تتفق مع طبيعة الوظيفة
٣- اجتياز التدريب اللازم لشغل الوظيفة .
٤- قـدرة على القيادة والتوجيه واجـادة اللغة الانجليزية والقدرة على التعامل مع الحاسب الالي
وتطبيقاته والتدريب اللازم لشغل الوظيفة .
وعلـى راغبي التقدم لشغل هذه الوظـائف استيفاء طلب شـغل الوظيفـة وذلك طبقا لبطاقة الوصف مرفقا به ما يلي
١. بيان الحالية الوظيفيـة معتمـد مـن جهـة العمــل موضـحـا بـه جميـع تقـارير الكفـايـة مـن تـاريخ التعيين حتى التقدم لشغل الوظيفة وبيان الجزاءات ان وجدت
۲. شهادة قانونية تفيد عدم الاحالة للمحاكمة التأديبية أو الجنائية .
۳. بيان عن ابرز انجازاته واسهاماته في الوحدة التي يعمل بها
٤. تقديم مقترحات لتطوير الوحدة او احد انشطتها الرئيسية لتحسين ادارتها .
٥. عدد (٦) صور شخصية .
تقدم الطلبات والمستندات باليد للأمانة الفنية للجنة الدائمة لاختيار القيادات ومقرها بديوان عام محافظـة دمياط (الادارة العامـة للشئون الماليـة والاداريـة) خــلال شـهر مـن تـاريخ النشـر من أصل + ٧ ملفات.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: دمياط أحكام القانون الحاسب الالي المستوى الأول شغل وظائف شروط الوظيفة
إقرأ أيضاً:
تحدٍ للعقول.. خالد الجندي يكشف الإعجاز في الحروف المقطعة بالقرآن
أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، أن الحروف المقطعة في أوائل السور القرآنية تعد من أسرار الإعجاز الإلهي، وهي دليل على أن القرآن الكريم ليس من تأليف بشر، وإنما هو وحيٌ منزلٌ من عند الله.
وأوضح عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الثلاثاء، أن هذه الحروف، مثل "ألم"، "كهيعص"، "حم"، "عسق" وغيرها، جاءت لأسباب متعددة، أبرزها إثبات عربية القرآن الكريم في مواجهة ادعاءات الجاهلية بأنه أعجمي، إضافةً إلى أنها تحدٍ للعقول، حيث دعا الله سبحانه وتعالى المشركين إلى الإتيان بمثل القرآن مستخدمين نفس الأحرف العربية التي يتحدثون بها، لكنهم عجزوا عن ذلك.
وأشار إلى أن العلماء اختلفوا في تفسير معاني هذه الحروف، فمنهم من رأى أنها لإثبات صدق الوحي، ومنهم من قال إنها اختبار لامتثال المؤمنين لأوامر الله دون الحاجة لفهم كل شيء بعقولهم، مثلما يلتزم المسلم بمناسك الحج حتى وإن لم يدرك الحكمة الكاملة وراءها.
وأضاف أن الصحابة والمشركين على حد سواء لم يسألوا النبي ﷺ عن معنى الحروف المقطعة، مما يدل على إدراكهم أن القرآن من عند الله، وأن هذه الحروف ليست من كلام بشر يمكن تفسيره بمنطقهم البشري المحدود.
وشدد على أن تدبر هذه الحروف يقود إلى يقينٍ أعمق بإعجاز القرآن الكريم، داعيًا الشباب إلى التمعن في آيات الله ودراستها لفهم أبعاد الإعجاز اللغوي والعلمي فيها.
خالد الجندي يوضح سبب تقديم العقيدة على أداء العبادات في الإسلام
الشيخ خالد الجندي: لا يوجد في الإسلام مبدأ «وأنا مالي».. وكلنا مسؤولون
خالد الجندي: صفات المؤمنين ليست محصورة في6 فقط
اقرأوها بصدق وإخلاص.. خالد الجندي: سورة قرآنية تحقق سرعة الاستجابة للدعاء
أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، أن قصة سيدنا موسى في القرآن الكريم تعلمنا دروسًا عظيمة في الإخلاص والتواضع عند فعل الخير، مشيرًا إلى قوله تعالى: ﴿فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰ إِلَى ٱلظِّلِّ﴾.
وأوضح عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال تصريحات له، أن سيدنا موسى لم يُظهر نفسه بعد أن سقى للفتاتين، ولم ينتظر شكرًا أو تقديرًا، بل تولى إلى الظل، في إشارة إلى أن العمل الصالح لا يحتاج إلى إعلان أو تفاخر، بل يكفي أن يكون خالصًا لوجه الله.
وتطرق الشيخ إلى دعاء سيدنا موسى: ﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾، مشيرًا إلى أن الآية جاءت بصيغة خبرية وليست طلبية مباشرة، مما يعكس أدب النبي في مخاطبة الله، فلم يقل: "يا رب ارزقني خيرًا", بل أقر بأن الخير موجود لكنه فقير إليه، ليعلمنا بذلك كيفية التوجه إلى الله بإقرار الفقر والحاجة، دون أن نتهم الله بالبخل أو التقصير.
وأضاف الجندي أن هذا الأسلوب يحمل معاني الثقة في عطاء الله والاعتراف بفضله، وهو ما جعل الاستجابة تأتي سريعًا في الآية التالية: ﴿فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا﴾، حيث تحقق الفرج بعد الإقرار بحاجته إلى الله.
وأكد على أهمية الإخلاص عند فعل الخير، والتوجه إلى الله بالدعاء بأدب وثقة، مشيرًا إلى أن القرآن مليء بالدروس التي تهذب النفس وتوجهها نحو الأخلاق الراقية.