لماذا سميت الستة أيام البيض بهذا الاسم؟.. وفضل صيامها
تاريخ النشر: 8th, April 2025 GMT
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
يمر علينا شهر الصوم، ثم عيد الفطر، ومتابعةً لحب الله والطاعة والمداومة على الأعمال الصالحة، نتقرب زلفى إلى الله، فنقتدي برسولنا صلى الله عليه وسلم في صوم الست البيض من شوال، ذلك لأنه أشاد بأهميتها وأوصانا بصومها زلفى لله. لذا، في هذا التقرير، نعرض سر تسميتها والثواب المتوقع من صومها وموعدها تحديدًا.
أولًا: سبب تسميتها وموعدها
يحدد موعدها في شهر شوال، تحديدًا في الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر، وقد عُرفت بالبيض لاكتمال القمر فيها، حيث يكون بدرًا، ويُوصف بكونه كامل الاستدارة، ويُوصف ببياضه لبياض ليالها، وذلك وفقًا لما وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم، حيث جاء في حديث جرير بن عبد الله رضي الله عنه: "صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر، وأيام البيض صبيحة ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة".
ثانيا: سبب تسميتها
تسمى هذه الأيام بالستة البيض لأنها تأتي بعد عيد الفطر المبارك، حيث يكون الناس قد أكلوا الكثير من الحلويات والطعام الغني بالسكر والدهون خلال العيد، فتكون هذه الأيام فرصة لهم لتعويض ذلك بالصيام.
ثالثا: الهدف من صومها
تعويض الأيام التي صام فيها المسلمون خلال شهر رمضان: حيث كان الناس قد أكلوا الكثير من الحلويات والطعام الغني بالسكر والدهون خلال العيد.
2. الحصول على الثواب والأجر: حيث يعتبر صيام هذه الأيام من السنن المستحبة.
3. تنقية الجسم والروح: حيث يساعد الصيام على تنقية الجسم من السموم والروح من الذنوب.
رابعا: فضل صومها
يعتبر صيام الستة البيض من السنن المستحبة، وقد وردت العديد من الأحاديث النبوية التي تشير إلى فضل صيام هذه الأيام. منها حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم: “من صام ستة أيام من شوال كان كصيام الدهر”.
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: موعدها هذه الأیام
إقرأ أيضاً:
طاعات بعد رمضان.. عبادات احرص عليها في هذه الأيام
من الطاعات التي تعقب شهر رمضان صيام الست من شوال، فعن ثوبان مولى رسول الله- صلى الله عليه وسلم-، عن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «من صام ستة أيام بعد الفطر كان تمام السنة من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها» [رواه ابن ماجه].
يقول ابن حجر الهيتمي: «لأن الحسنة بعشر أمثالها، كما جاء مفسرا في رواية سندها حسن ولفظها «صيام رمضان بعشرة أشهر وصيام ستة أيام – أي: من شوال – بشهرين فذلك صيام السنة» أي: مثل صيامها بلا مضاعفة نظير ما قالوه في خبر: ﴿قل هو الله أحد﴾ تعدل ثلث القرآن وأشباهه، والمراد ثواب الفرض وإلا لم يكن لخصوصية ستة شوال معنى؛ إذ من صام مع رمضان ستة غيرها؛ يحصل له ثواب الدهر لما تقرر فلا تتميز تلك إلا بذلك.
واستطرد: حاصله أن من صامها مع رمضان كل سنة تكون كصيام الدهر فرضاً بلا مضاعفة ومن صام ستة غيرها كذلك؛ تكون كصيامه نفلا بلا مضاعفة كما أن يصوم ثلاثة من كل شهر تحصله أيضا» [تحفة المحتاج].
الذكر بعد رمضان
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف، إن المأثور من الذكر المساعد على الثبات على العبادة بعد رمضان، هو ترديد ذكر "يا وارث" 1000 مرة ما بين المغرب والعشاء، وهذا ما ورد من المجربات عن العلماء السابقين.
وقال “جمعة”: عليك أخي الكريم بذكر الله؛ لما ورد فى قوله- تعالى-: {أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}.. [الرعد : 28].
علامات قبول الطاعة بعد رمضانقال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن المخاصمة سبب لعدم قبول الأعمال عند الله أو التوبة من الذنوب، ففي الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه أن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال: "تفتح أبواب الجنة يوم الإثنين ويوم الخميس؛ فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئًا، إلا رجلًا كانت بينه وبين أخيه شحناء، فيقال: أنظروا هذين حتى يصطلحا، أنظروا هذين حتى يصطلحا".
وطالب عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، خلال أحد الدروس الدينية، بالتخلق بخلق المسامحة، حتى ولو أخطا الآخر في حقنا، وأضاف: "فقد كنا قديما عندما يعتدى علينا أحد؛ نقول له: "الله يسامحك" التي لم نعد نسمعها الآن، وأيضًا كنا نقول "صلي على النبي-صلى الله عليه وسلم-"، وأيضًا: "وحدوا الله"، فنحتاج هذه الأدبيات والأخلاق، وتراثنا الأصيل المشبع بأخلاق الإسلام يجب أن يعود مرة أخرى".
واستطرد: "القصاص لا نستوفيه من أنفسنا، وإنما يكون من خلال القضاء الذي وضعه الشرع لنا كضابط، فعندما يظلمنا أحد؛ لا نقتص منه بأيدينا، وإنما نلجأ للقاضي؛ ليقتص لنا".
لتجنب الضرر.. "النقل" تحذر من التعاقد مع شاحنات أجنبية غير مرخصة داخليًا